આયોધ્યાકાંડના ત્રીસમા અધ્યાયમાં, શ્રીરામે સીતાને શાંત કર્યા પછી, જનકનંદિની માઇથિલી પોતાના પતિને વનમાં જવાની ઇચ્છા માટે પ્રેમપૂર્વક સંબોધન કરે છે. દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલી સીતાએ વિશાળ છાતીવાળા રાઘવને ગૌરવ અને સ્નેહથી કહે છે: “હે રામ, મારા પિતાશ્રી, મિથિલાનાં રાજાએ, તમને જમાઈ તરીકે પસંદ કર્યા ત્યારે શું તેઓએ પુરુષરૂપમાં સ્ત્રીને પસંદ કરી લીધી એવી કલ્પના કરી હશે? જો કોઈ અજ્ઞાનતાથી કહે કે રામમાં મહાન શક્તિ નથી, તો એ ખોટું છે; કેમ કે તમે તો સૂર્ય સમાન તેજસ્વી છો. તમારે એવું શું થયું કે તમે દુઃખી છો? કે પછી તમને શું ભય છે, જે માટે તમે મને, જેનું બીજું કોઈ આશ્રય નથી, છોડી દેવા ઈચ્છો છો? હું તો સત્યવાન માટે સમર્પિત સાવિત્રી જેવી છું—હંમેશા તમારા ઈચ્છા અનુસાર ચાલતી. હે નિર્દોષ રાઘવ, મારા મનમાં તમને સિવાય બીજું કોઈ નથી; હું તો તમારા સાથે જ જઇશ, કેમ કે બીજું કરતી સ્ત્રી તો કુળને કલંક લાવે. તમે તો એમ ઈચ્છો છો કે તમારી પવિત્ર, બાળપણથી સાથે રહેલી પત્નીને બીજાને આપી દો, જેમ કે નર્તકી પોતાને પ્રદર્શિત કરે છે! જેને માટે યોગ્ય કહ્યું છે અને જેના માટે પ્રયત્ન કરો છો, એ વ્યક્તિના હંમેશા આજ્ઞાકારી અને અનુચિત રહેવું જોઈએ. મને લઈને જ તમે વનમાં જાવ—યમ, તપ, જંગલ કે સ્વર્ગ—તમારા સાથે જ. તમારા પાછળ હું ચાલું ત્યારે પણ કદી થાક લાગશે નહીં, જેમ આરામ અને ફુરસદના સમયે લાગતું નથી. કુશ, કાંસ, કાંટાવાળા વૃક્ષો અને વનમાર્ગની કઠિનાઈ પણ તમારા સાથમાં કાપડ કે મૃગચર્મ જેવી નરમ લાગશે. પવનો ઊંડાળેલી ધૂળ પણ મને ચંદન જેવી પ્રિય લાગશે. વનમાં પાંદડાંની શૈયા પર સુવું એથી વધુ આનંદદાયક શું હોઈ શકે? તમે જે પાન, મૂળ કે ફળ લાવશો, ઓછું કે વધુ—મારે માટે તે અમૃત સમાન થશે. ત્યાં હું મારી માતા, પિતા કે ઘરનું સ્મરણ પણ નહીં કરું; ઋતુપ્રમાણે ફૂલ અને ફળનો આનંદ માણીશ. તમે કદી વનમાં કશું અપ્રિય જોશો નહીં; હું તમારો કોઈ ભાર નહીં બનું. તમારા સાથે તો સ્વર્ગ પણ સ્વર્ગ છે, અને વિના તો નરક. આ જાણી, મને સાથે રાખો, કેમ કે હું તમને સર્વોચ્ચ પ્રેમ કરું છું. જો તમે મને, અડગ મનવાળી સીતાને, વનમાં ન લઈ જશો, તો હું તરત જ વિષ પી લઉં—મને કદી દુશ્મનોના હાથમાં ન પડવું પડે. તમે છોડશો તો હું દુઃખમાં જીવતી રહી શકીશ નહીં; એ ક્ષણે મૃત્યુ પણ શ્રેયસ્કર છે. આ દુઃખ હું એક ક્ષણ પણ સહન કરી શકીશ નહીં—તો પછી ચૌદ વર્ષ કેવી રીતે? આ રીતે દુઃખથી પીડાતી સીતાએ લાંબો વિલાપ કર્યો અને પતિને ભેળવી, ઉંચા અવાજે રડવા લાગી. તેના દુઃખદાયક શબ્દોથી રામ વ્યથિત થયા. જેમ તીક્ષ્ણ બાણથી ઘાયલ થયેલી હાથીણ, તેમ સીતાએ લાંબા સમયથી સંયમિત આંસુઓ વરસાવ્યા. તેના કમળ સમાન નેત્રોમાંથી સ્વચ્છ જળની જેમ આંસુઓ વહેવા લાગ્યા. ચાંદ્રકાંતિ જેવુ ધૂળવટયુક્ત, વિશાળ નેત્રવાળું મુખ આંસુઓથી સુકાઈ ગયું, જેમ જળ વિહોણું કમળ. પછી રામે દુઃખથી બેભાન થયેલી સીતાને ભેટી, તેને શાંત પાડતા કહ્યું: “હે પ્રिये, દુઃખ સાથે મળતો સ્વર્ગ પણ મને ગમતો નથી; મને કોઈ ભય નથી, હું સ્વયંભૂ બ્રહ્મા સમાન નિર્ભય છું. હે શુભાંગી, તમારી દરેક ઈચ્છા જાણી વિના તો હું વનમાં જવાનું પણ ઇચ્છતો નથી, ભલે હું તમારી રક્ષા કરવા સક્ષમ છું. મૈથિલી, તમે મારા સાથે વનમાં રહેવા માટે જ સર્જાઈ છો; તમારો અને મારો સંબંધ આત્મા જેવો છે—કદી ત્યાગી શકાતો નથી. હે જનકનંદિની, જો પિતાજીનું સત્યથી મજબૂત થયેલું આદેશ ન હોત, તો હું વનમાં જાત પણ નહીં. માતા-પિતાનું આજ્ઞાપાલન એ ધર્મ છે; જો હું એનું ઉલ્લંઘન કરું, તો જીવન સહન ન થઈ શકે. જેઓ આપણા હાથમાં છે—માતા, પિતા, ગુરુ—એને અવગણીને, આપણા હાથમાં ન હોય તેવા નિયતિની ઉપાસના કેવી રીતે કરી શકાય? જ્યાં આ ત્રણ હોય, ત્યાં પૃથ્વી પર ત્રણેય લોક સમાન પવિત્રતા છે; એનું જ પૂજન કરવું જોઈએ. સત્ય, દાન, માન કે મહાન યજ્ઞ પણ પિતાની સેવા જેટલું શક્તિશાળી નથી. સ્વર્ગ, ધન, અનાજ, વિદ્યા, સંતાન, સુખ—ગુરુસેવામાં બધું પ્રાપ્ત થાય છે. માતા-પિતાની સેવા કરતા મહાન આત્માઓ દેવ, ગંધર્વ, ગૌ અને બ્રહ્મલોક સુધી પહોંચે છે. જેમ મારા પિતા, સત્ય અને ધર્મમાં સ્થિત, મને આદેશ આપે છે, તેમ જ હું કરવાનું ઇચ્છું છું—એ જ શાશ્વત ધર્મ છે. હે સીતે, મારા મનમાં દૃઢ સંકલ્પ છે કે હું તમને દંડકવન લઈ જઈશ; તમે પણ નિશ્ચિતપણે મારી સાથે ચાલો અને ત્યાં નિવાસ કરો. હે નિર્દોષાંગી, મદમસ્ત નેત્રવાળી, તમારો વનવાસ નિશ્ચિત થયેલો છે; મારી સાથે ચાલો, અને ધર્મમાં મારી સાથી બની રહો.