રામચંદ્રજી સીતાજીને સમજાવે છે, “મૈથિલી, જંગલમાં જે મળે તેમાં સંતોષ રાખવો જોઈએ, જે ખોરાક મળે તે જ સ્વીકારવો જોઈએ. જંગલમાં જીવન ખૂબ જ કઠિન છે. અહીં પ્રચંડ પવન, ઘોર અંધારું અને સતત ભૂખ લાગે છે; સાથે જ અનેક પ્રકારના ભય પણ છે, તેથી જંગલનું દુઃખ વધુ છે. સુન્દરી, અહીં અનેક પ્રકારના સાપો છે, જે માર્ગમાં નિર્ભયતાથી ફરતા રહે છે—આથી જંગલ વધુ દુઃખદાયી છે. નદીઓમાં રહેતા, વળાંકો લેતા અને રસ્તો રોકતા સાપો પણ છે, તેથી જંગલ વધુ મુશ્કેલ છે. અહીં કીડીઓ, બિચું, જંતુ અને ડંખ મારતા માખીઓ સતત દુર્બળને પીડાવે છે—આથી જંગલ સર્વત્ર દુઃખથી ભરેલું છે. જંગલમાં કાંટાળાં વૃક્ષો છે, કુશ અને કાશ ઘાસ છે, અને ઝાડોની ડાળીઓ ગૂંચવાયેલી છે—આથી અહીં જીવન કઠિન છે. જંગલમાં રહેતા માટે અનેક શારીરિક પીડાઓ અને અનેક પ્રકારના ભય હોય છે—આથી અહીં સતત દુઃખ રહે છે. ક્રોધ અને લોભ ત્યાગવા જોઈએ, મન તપસ્યામાં લગાડવું જોઈએ અને ભયજનક વસ્તુઓથી ડરવું નહીં જોઈએ—કારણ કે જંગલ હંમેશા કઠિન છે. એટલે, તું જંગલમાં આવવી યોગ્ય નથી; ત્યાં તારો કોઈ સંરક્ષણ નથી. હું વિચારું છું તો જંગલમાં અનેક ભય છે.” પરંતુ જ્યારે મહાત્મા રામે સીતાને સાથે લેવાનો નિર્ણય ન કર્યો, ત્યારે સીતાએ તેમના વચનો સાંભળ્યા નહીં અને દુઃખી થઈને રામને બોલી. આયોધ્યાકાંડના ઉન્નત્રીસમા અધ્યાયમાં, જ્યારે સીતાજીએ રામના વચનો સાંભળ્યા, ત્યારે તેણીનું મુખ આંસુથી ભીંજાઈ ગયું અને ધીરે ધીરે બોલી, “પ્રભુ, તમે જંગલ જીવનની જે અડચણો જણાવી, તે હું તમારા પ્રત્યેના પ્રેમને કારણે ગુણરૂપ જ માનું છું. હરણ, સિંહ, હાથી, વાઘ, શ્રભ, ઊંટ, જંગલી શૂકર અને અન્ય પ્રાણીઓ—આ બધા, રાઘવ, તમારી મૂર્તિ જોઈને, જે તેઓએ પહેલાં ક્યારેય જોઈ નથી, ભાગી જશે; તેઓ બધાને તમારો ભય છે. મારે તો વડીલોના આદેશથી તમારે સાથે જવું જ છે; રામ, જો હું તમને વિના રહીશ, તો અહીં જ પ્રાણ ત્યાગી દઈશ. રાઘવ, જ્યારે તમે પાસે રહેશો ત્યારે ઈન્દ્ર પણ મને બળજબરીથી નુકસાન કરી શકશે નહીં. પતિ વિના સ્ત્રી જીવી શકે નહીં—આવું તમે મને બતાવ્યું છે. વધુમાં, વિદ્વાન બ્રાહ્મણો પાસેથી મેં પિતાના ઘરમાં સાંભળ્યું હતું કે મને જંગલમાં નિવાસ કરવો જ પડશે. એ વચન સાંભળીને, હે મહાબલી, હું હંમેશાં જંગલ જીવન માટે ઉત્સુક રહી છું. જંગલવાસ માટે આદેશ મળવાનો છે એવું કહેવાય છે; એટલે હું તમારે સાથે જશ—મારે બીજો કોઈ માર્ગ નથી, પ્રિય. હું એ આદેશનું પાલન કરી તમારે સાથે જશ; સમય આવી ગયો છે, બ્રાહ્મણોનું વચન સાચું થવા દો. હે වීર, હું જાણું છું કે જંગલ જીવનમાં અનેક દુઃખ છે, જે અનિયંત્રિત મનવાળા સહન કરે છે. પિતાના ઘરમાં, માતા સામે, એક સંન્યાસિ સ્ત્રી પાસેથી મેં જંગલવાસ વિશે સાંભળ્યું હતું. હે પ્રભુ, હું તમને અનેક વખત વિનંતી કરી છે કે હું પણ જંગલ જવું છું, કારણ કે હું તમારી સાથે જવા માટે આતુર છું. રાઘવ, હું જંગલ યાત્રા માટે તૈયાર છું; વીરનું જંગલ જીવન મને મોહક લાગે છે. શુદ્ધ હૃદયથી અને પ્રેમથી, પતિની અનુગામી બની, પાપથી મુક્ત રહીશ; કારણ કે પતિ સર્વોચ્ચ દેવતા છે. હે પુણ્યશાળી, મૃત્યુ પછી પણ તમારો સંગ સાથ રહેશે—આવું વિદ્વાન બ્રાહ્મણોના શાસ્ત્રોમાં સાંભળ્યું છે. જે સ્ત્રી પિતા દ્વારા પતિને જળ અને વિધિપૂર્વક આપવામાં આવે છે, તે મૃત્યુ પછી પણ એની જ રહે છે. તો પછી, તમે તમારા ઘરેથી મને, પવિત્ર અને પતિવ્રતા સ્ત્રીને, કેમ લઈ જવા ઈચ્છતા નથી? હે કકુત્થ વંશજ, જે દુઃખી, પતિપ્રેમી, સુખ-દુઃખે સમ, અને તમારા આનંદ-દુઃખમાં સહભાગી છે, એવી મને તમારે સાથે જ લઈ જવું જોઈએ. જો તમે મને, આવી પીડિતને, જંગલમાં લઈ જવા ઈચ્છતા નથી, તો હું મૃત્યુ માટે વિષ, અગ્નિ અથવા જળને અપનાવીશ.” સીતાજી અનેક રીતે જવાની વિનંતી કરતી રહી, પણ મહાબાહુ રામે તેને એકલાં જંગલમાં લઈ જવાનો સ્વીકાર કર્યો નહીં. આવું સાંભળીને, માઇથિલી ચિંતામાં પડી ગઈ અને આંખમાંથી ગરમ આંસુઓ ધરતી પર વરસાવતી જાણે. તેણીને આ રીતે દુઃખી જોઈ, ત્યારે કકુત્થ વંશી રામે તેને સમજાવવા માટે, ક્રોધગ્રસ્ત વૈદેહીને અનેક સૌમ્ય વચનો વડે શાંત કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો. આયોધ્યાકાંડના ત્રીસમા અધ્યાયમાં, રામ દ્વારા સમાધાન મળ્યા પછી, જનકની પુત્રી માઇથિલીએ જંગલવાસ માટે પતિને ફરીથી વચન આપીને કહ્યું: “હે રાઘવ, મારા પિતા, મિથિલાના રાજાએ, જ્યારે તમને જમાઈ તરીકે સ્વીકાર્યા ત્યારે શું વિચાર્યું હશે? શું તેમણે પુરુષના સ્વરૂપમાં સ્ત્રી જોઈ હતી? અફસોસ, જો લોકો અજ્ઞાનતાથી કહે કે રામમાં કોઈ મહાન શક્તિ નથી, તો એ ખોટું છે—કારણ કે તમે તો સૂર્ય સમાન તેજસ્વી છો.