રામચંદ્રજી સીતાજી સાથે પ્રેમપૂર્વક સંવાદ કરતા કહે છે: “મારી માતા કૌશલ્યા, જે વૃદ્ધ અને દુઃખથી થાકી ગઈ છે, અને જે સદા ધર્મને પ્રથમ સ્થાન આપે છે, તે તમારી વિશેષ આદરની હકદાર છે. અને મારી અન્ય માતાઓને પણ સદા નમન કરશો—સ્નેહ, ભક્તિ અને સેવા સાથે તેઓ પણ મારી માટે માતા સમાન છે. ખાસ કરીને ભરત અને શત્રુઘ્નને ભાઈ અને પુત્ર સમાન જ માનજો, કારણ કે તેઓ મને પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે. ભરતને ક્યારેય દુઃખી ન કરશો; હે વૈદેહી, હવે દેશ અને કુટુંબના રાજા ભરત છે. રાજાઓનું સન્માન સદાચાર અને સેવા દ્વારા જ થાય છે—વિપરીત વર્તનથી તેઓ રોષ પામે છે. રાજા પોતાના પુત્રને પણ ત્યજી શકે છે જો તે હાનિકારક વર્તન કરે, અને યોગ્ય મનુષ્યને—even જો પરકિયા હોય—સ્વીકારી લે છે. અતઃ હે સુમંગલિ, તમે અહીં રહો, રાજા પ્રતિ ભક્તિ રાખો, ભરત પ્રત્યે ધર્મમાં આનંદ માણો અને સત્ય તથા પ્રતિજ્ઞામાં અડગ રહો. હું તો મહાવન જઇશ, પ્રિયે, પણ તમે અહીં રહો. જેમ તમે ક્યારેય કોઈનું અપકાર કર્યું નથી, તેમ મારા વચન અનુસાર વર્તવું.” આ સંવાદ સાંભળીને વૈદેહી સીતાજી, જે સ્નેહમય અને મધુર બોલતી હતી, રામચંદ્રજીના વચનો સાંભળીને પ્રેમથી ક્રોધિત થઈને પોતાના પતિને કહે છે: “આ તમે શું કહો છો, રામ? આ તો તમે હલકી રીતે બોલ્યા હોય તેવું લાગે છે. હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, તમને સાંભળીને એવું લાગે છે કે તમે મારી મજાક કરો છો. આવા અયોગ્ય અને અપમાનજનક વચન તો તમારી જેવા વીર, રાજપુત્રો અને શસ્ત્રવિદ્યા જાણનારા વચ્ચે બોલાતા નથી. પિતા, માતા, ભાઈ, પુત્ર અને વહુ—બધા પોતપોતાના કર્મ અને ભાગ્યે જ જીવતા હોય છે. પણ સ્ત્રી માત્ર પતિના ભાગ્યમાં જ ભાગીદાર બને છે, તેથી મને પણ વનમાં જવાની આજ્ઞા છે. સ્ત્રીઓને પિતા, પુત્ર, પોતાનું સ્વરૂપ, માતા કે મિત્ર—કોઈ માર્ગ નથી; પતિ જ તેમનો એકમાત્ર માર્ગ છે. જો તમે આજે કઠિન વનમાં જશો, તો હું તમારાથી પહેલે જ જઈને ઘાસ અને કાંટા દબાવી દઈશ. ઈર્ષ્યા અને ક્રોધને હું પીધેલ પાણીની જેમ ફેંકી દઈશ—મારા પર કોઈ પાપ નથી—મને નિર્ભયતાથી આગળ લઈ જાવ. મહેલની છત હોય, વિમાનમાં હોય કે આકાશમાં વિહાર કરતા હોય—સ્ત્રી માટે પતિના પગની છાંયડી સર્વોત્તમ છે. માતા-પિતાએ મને ઘણી રીતે શીખવાડી દીધું છે; હવે મને વધુ કહેવાનું નથી—હું જે નક્કી કર્યું છે એ જ કરવું છે. હું એ કઠિન વનમાં જઇશ, જ્યાં મનુષ્ય નથી, વિવિધ હરણો છે અને વાઘોના જૂથો ભટકે છે. હું વનમાં પણ પિતાના ઘરમાં જેવો આનંદ માણીશ, ત્રણેય લોકોથી પણ મને કોઈ ફરક નથી, પતિભક્તિ જ મારું સર્વસ્વ છે. હંમેશા તમારી સેવા, નિયમિતતા અને પાવિત્ર્યથી, હું તમારી સાથે મધુમાસના વનમાં આનંદ માણીશ. તમે તો વનમાં બીજાનું પણ રક્ષણ કરી શકો, તો મારી સુરક્ષા તો નિશ્ચિત જ છે. તેથી આજે હું તમારી સાથે વનમાં જઇશ—મને કોઈ અટકાવી શકે નહીં. હું ફળ-મૂળ જ ખાઈશ, તમને કદી દુઃખ નહીં આપું, હંમેશા તમારી સાથે રહીશ. હું આગળ ચાલીને તમારે પછી જ ખાઈશ, અને પછી પર્વતો, તળાવો, સરોવર જોવા ઇચ્છીશ. તમારી રક્ષા હેઠળ હું નિર્ભય થઈને કમળથી ભરેલા તળાવો, હંસ-કડાવથી ભરેલા સરોવરો જોઈશ. તમારા સાથે એ સૌ આનંદથી જોઈશ, અને એ તળાવોમાં સ્નાન કરીશ—હંમેશા તમારી ભક્તિમાં. તમારા સાથે સર્વોચ્ચ આનંદ માણીશ, હજારો વર્ષ કે સો વર્ષ પણ સાથે રહીશ. હું કદી મર્યાદા ઉલ્લંઘન કરીશ નહીં—even સ્વર્ગ પણ મને રોચે નહિ. જો સ્વર્ગમાં પણ તમારા વગર રહેવું શક્ય હોય, તો પણ હું તેને ઇચ્છીશ નહીં. હું એ અતિ કઠિન વનમાં જઇશ, જ્યાં હરણ, વાંદરા અને હાથી છે; અને ત્યાં પણ પિતાના ઘરની જેમ, તમારા પગ પકડીને, તમારી મંજૂરીથી રહીશ. અડગ ભક્તિ અને હૃદયથી જોડાઈને, હું તમારી વિના જીવવાની કલ્પના પણ નથી કરતી—મારે લઈ જાવ, કૃપા કરીને મારી વિનંતી સ્વીકારો, અને હું તમારો ભાર વધારવા નથી આવી. જ્યારે સીતાજી એમ કહીને ધર્મમય વચન બોલી, ત્યારે પણ રામચંદ્રજી તેમને સાથે લેવાની ઇચ્છા રાખતા નહોતા. તેમણે અનેક રીતે વનમાં રહેવાની તકલીફો જણાવી, સીતાના મનમાં જે દુઃખ હતું તેનું નિવારણ કરવા પ્રયત્ન કર્યો. પછી ફરી રામચંદ્રજી, ધર્મપ્રેમી અને સીતાની પવિત્રતા જાણનાર, તેના આકાંક્ષાઓ અને વનજીવનની મુશ્કેલીઓ વિચારતાં, તેને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેમણે સીતાજીને, જેમની આંખોમાં આંસુ હતા, ધીરજ આપતા કહ્યું: “સીતે, તમે ઉન્નત કુળની અને સદા ધર્મનિષ્ઠ છો; અહીં રહીને પવિત્રતાથી વર્તો જેથી મારું મન શાંત રહે. હે સૌમ્યે, જે કહું છું તે જ કરો; સાંભળો, વનમાં અનેક પ્રકારના ભય છે. વનને જ વન કહેવાય છે કારણ કે તે ભયોથી ભરેલું છે. હું ચિંતાથી અને હિત માટે જ કહું છું—વનમાં કદી સુખ મળતું નથી, હંમેશા દુઃખ જ મળે છે.” આ રીતે રામ અને સીતાના વચનોથી પવિત્ર અને ભાવસભર સંવાદ વનમાં ગમન પહેલાં અયોધ્યામાં થયો.