રામચંદ્રજી સીતાજીને સંભળાવે છે: "મારો અભિષેક થવાની તૈયારીઓ ચાલી રહી હતી અને રાજા મને રાજ્યાભિષેક આપવા તૈયાર હતા. પણ કૈકેયીએ રાજાને પ્રેરિત કર્યા, અને ધર્મબદ્ધ પિતાએ આપેલું વચન હવે પૂર્ણ થઈ રહ્યું છે. પિતાજીના આદેશથી મને ચૌદ વર્ષ માટે દંડકવનમાં રહેવું પડશે અને ભરતને યુવરાજપદ આપવામાં આવ્યું છે. તેથી, હું એકાંત વનમાં જવા નીકળું છું, એ પહેલાં તને મળવા આવ્યો છું. જ્યારે ભરત તારી સામે હોય ત્યારે મારા વિષે ક્યારેય વાત ન કરવી, કેમ કે સમૃદ્ધિ ધરાવનાર પુરુષોને અન્યની પ્રશંસા સહન થતી નથી. મારે તારી કોઈપણ સારા ગુણની ચર્ચા ભરત સામે ન થાય એ જ ઇચ્છા છે. રાજાએ અનંત યુવરાજપદ ભરતને આપી દીધું છે. સીતા, તું એને અને રાજાને વિશેષ માન આપજે. હું ગુરુને આપેલું વચન પાળવા માટે આજે જ વનમાં જઈશ. હે ધીરજવંતી, તું પણ સ્થિર રહી. જ્યારે હું વનમાં જઇશ, ત્યારે તું અહીં રહી, નિયમ અને ઉપવાસમાં તલિન થજે. વહેલી સવારે ઉઠીને, નિયમ પ્રમાણે દેવતાઓનું પૂજન કરજે અને પિતા દશરથને વંદન કરજે. મારી માતા કૌસલ્યાને, જે વૃદ્ધ અને દુઃખથી કંટાળેલી છે, તું વિશેષ માન આપજે. મારી અન્ય માતાઓને પણ હંમેશા પ્રેમ, ભક્તિ અને સેવા સાથે વંદન કરજે. ભરત અને શત્રુઘ્નને તું ભાઈ અને પુત્ર સમાન માનજે, કેમ કે તેઓ મને પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે. ભરતને ક્યારેય દુઃખી ન કરજે, હે વૈદેહી, કારણ કે હવે એ જ રાજ્ય અને કુટુંબનો રાજા છે. રાજાને સદાચારથી અને સેવા કરીને પ્રસન્ન રાખી શકાય છે, પણ વિરુદ્ધ વર્તનથી તેઓ ક્રોધિત થાય છે. રાજાઓ તો પોતાના પુત્રને પણ ત્યજી દે છે જો તે દુઃખદાયક વર્તન કરે, અને outsiders પણ સ્વીકારી લે છે જો તેઓ યોગ્ય હોય. તેથી, હે કલ્યાણવતી, તું અહીં રહીને રાજાને સમર્પિત રહી, ભરત પ્રત્યે ધર્મમાં આનંદ પામજે અને સત્ય તથા નિયમમાં સ્થિર રહી. હું મહાવનમાં જઈશ, પણ તું અહીં રહી, જેમ તું ક્યારેય કોઈને દુઃખ આપ્યું નથી, એમ મારા વચન પ્રમાણે જ વર્તજે. આ રીતે રામના વચન સાંભળીને, મધુર બોલતી અને પ્રેમપાત્ર વૈદેહી સીતાજી પ્રેમથી થોડી કુપિત થઈ અને પતિને કહી ઉઠી: "રામ, તમે આ શું બોલો છો? આ તો હલકી વાતો છે. શ્રેષ્ઠ પુરુષો એવા શબ્દો બોલતા નથી. રાજપુત્રોમાં, વીર પુરુષોમાં, શસ્ત્રવિદ્યા ધરાવનારાઓમાં આવા અયોગ્ય અને અપમાનજનક શબ્દો બોલવા યોગ્ય નથી. પિતા, માતા, ભાઈ, પુત્ર, વહુ—બધા પોતપોતાના પુણ્ય અને ભાગ્ય ભોગવે છે. પરંતુ સ્ત્રી માત્ર પતિના ભાગ્યમાં જ ભાગીદારી રાખે છે. તેથી મને પણ વનમાં જવાની આજ્ઞા છે. સ્ત્રીઓ માટે પિતા, પુત્ર, પોતાનું સ્વ, માતા કે મિત્ર—કોઈ જ માર્ગ નથી, અહીં કે પરલોકમાં; પતિ જ તેમનો એકમાત્ર માર્ગ છે. જો તમે આજે કઠિન વનમાં જવા નીકળો છો, તો હું તમારી આગળ-આગળ જઈને ઘાસ અને કાંટા દબાવી દઈશ. ઈર્ષ્યા અને ક્રોધને હું પીધેલા પાણીની જેમ ત્યજી દઈશ. હે વીર, મને નિર્ભયતાથી માર્ગદર્શન આપો, કેમ કે મારે કશી પાપભાવના નથી. રાજમહેલમાં, વિમાને કે આકાશમાં—કોઈ પણ પરિસ્થિતિમાં, સ્ત્રી માટે પતિના ચરણોની છાંયડી સર્વોત્તમ છે. માતા-પિતાએ મને ઘણા માર્ગે શીખવાડ્યું છે; હવે મને કંઈ કહેવાનું બાકી નથી, હું જે ઠરાવ કર્યો છે એ પ્રમાણે જ વર્તીશ. હું એ કઠિન વનમાં જઇશ, જ્યાં માનવ નથી, અનેક પ્રકારના હરણ અને વાઘો વસે છે. હું વનમાં પણ મારા પિતા-માતાના ઘર જેટલી ખુશીથી રહીશ, ત્રણેય લોકનો પણ મારે ખ્યાલ નહીં આવે, માત્ર પતિભક્તિ જ મનમાં રહેશે. હું હંમેશા તમારી સેવા કરીશ, નિયમમાં રહીશ, પતિવ્રતાનો પાલન કરીશ અને મધમાખી સુગંધ ધરાવતાં વનમાં તમારી સાથે આનંદ માણીશ. તમે તો વનમાં બીજાનું પણ રક્ષણ કરી શકો છો, તો પછી મને કેવી રીતે નહીં? તેથી હું આજે જ તમારી સાથે વનમાં જઇશ—મને કોઈ અટકાવી શકતું નથી. હું ફક્ત ફળ-મૂળ પર જ જીવીશ, તમને કદી દુઃખ નહીં આપું, હંમેશા તમારી સાથે રહીશ. હું તમારી આગળ ચાલીને, તમે ખાવ પછી જ ખાઈશ અને પછી પર્વતો, તળાવો અને સરોવર નિહાળીશ. તમારા રક્ષણમાં, હું નિર્ભય બનીને કમળથી ભરેલા સરોવરો, હંસ અને બગલાની સાથે, સુંદર રીતે ખીલેલા જળાશયો નિહાળીશ. તમારી સાથે જોડાઈને, હું આનંદપૂર્વક એ બધું જોઈશ અને તળાવોમાં સ્નાન કરીશ, હંમેશા તમારી ભક્તિમાં તલિન રહીશ. તમારી સાથે, હે વિશાળ નેત્રવાળી, હું પરમ આનંદ અનુભવીશ—હજારો વર્ષ, કે સોથી પણ વધુ સમય સુધી, માત્ર તમારી સાથે. હું ક્યારેય મર્યાદા લાંઘીશ નહીં; સ્વર્ગ પણ મને આકર્ષતો નથી. જો તમારા વિના સ્વર્ગમાં રહેવું શક્ય હોય, તો પણ, હે રાઘવ, હે પુરુષશ્રેષ્ઠ, હું એ પણ ઈચ્છીશ નહીં. હું એ કઠિન વનમાં જઇશ, જ્યાં અનેક હરણ, વાંદરા અને હાથી હોય, અને તમારી મંજૂરીથી તમારા ચરણ પકડીને ત્યાં પિતા-માતાના ઘર જેવો આનંદ માણીશ. અડગ ભક્તિ અને હૃદયથી તમને જોડાઈને, જો તમાથી વિયોગ થયો તો હું મરી જઇશ—મારે તો એ જ ઠરાવ છે. કૃપા કરીને મને લઈને જાઓ, મારી આ વિનંતી સ્વીકારો; હું તમારો ભાર પણ વધારતી નથી." આ રીતે સીતા અને રામ એકબીજાની ભાવનાઓ વ્યક્ત કરે છે—પત્નીનું પતિપ્રત્યે અખંડિત સમર્પણ અને પતિનું ધર્મનિષ્ઠ વચનપાલન, બંનેનું હૃદયસ્પર્શી સંવાદ અહીં ઉજાગર થાય છે.