શ્રીરામ, જેઓ વનવાસ જવા માટે મનમાં નિશ્ચય કરી ચૂક્યા હતા, માતા કૌસલ્યાને વંદન કરીને, ધર્મના માર્ગે અડગ રહીને, પોતાના કર્તવ્ય પર અડગ ઊભા રહ્યા. રાજમાર્ગ પરથી જતા શ્રીરામના દર્શનથી, તેમની શોભા અને ગુણોથી, અયોધ્યાવાસીઓના હૃદયમાં ઉથલપાથલ થવા લાગી. આ દરમિયાન વૈદેહી, એટલે કે સીતાજી, જેઓ તપશ્ચર્યામાં નિષ્ઠાવાન હતી, તેમને આ બધાની જાણ નહોતી. તેમનું મન તો માત્ર શ્રીરામના રાજ્યાભિષેકની આશા પર જ કેન્દ્રિત હતું. રાજકન્યા તરીકે પોતાના ધાર્મિક કર્તવ્યો પૂર્ણ કરીને, આનંદિત અને કૃતજ્ઞ મનથી, સીતાજી રાજ્યાભિષેકના પરિણામની રાહ જોઈ રહી હતી. એ સમયે શ્રીરામ પોતાના સુંદર રીતે અલંકૃત ગૃહમાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં આનંદમાં ડૂબેલા લોકો હાજર હતા. પણ શ્રીરામનું ચહેરું લજ્જા અને દુઃખથી થોડીક ઝુકેલું હતું. સીતાજી, હળવળતી અને કાંપતી, ઊભી રહીને પતિને જોયા. તેમણે જોયું કે શ્રીરામ દુઃખથી પીડાય છે, ચિંતામાં તેમના ઇન્દ્રિયો અસ્વસ્થ છે. આ દૃશ્ય જોઈને, ધર્મનિષ્ઠ રઘુકુલનંદન શ્રીરામ પોતાના હૃદયમાં રહેલું દુઃખ છુપાવી શક્યા નહીં અને તેઓ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાકુલ દેખાવા લાગ્યા. પતિને આવું pale અને પરાશાન જોઈ, સીતાજી દુઃખી થઈને પૂછ્યું: "આ શેનું દુઃખ છે, પ્રભુ?" "આજે તો બુધજ્ઞ બ્રાહ્મણોએ કહેલી શુભ તિથિ છે—બૃહસ્પતિ અને પુષ્ય યોગ છે, પતિદેવ, તો પણ તમે ચિંતિત કેમ દેખાવ છો?" સીતાજી કહે છે, "તમારું મનોહર ચહેરું, જે હંમેશા સફેદ છત્રથી છાયિત રહે છે, આજે તેજस्वી કેમ નથી? ને તો બે ચામરોથી પણ તમારું મુખ ચંદ્ર અને હંસ જેવું શોભાયમાન થતું, તે પણ નથી. વંદી, સુત, માગધ વગેરે પણ આજે તમારી પ્રશંસા કરતા દેખાતા નથી." "બ્રાહ્મણો, જેમણે વેદોમાં પારંગતતા મેળવી છે, તેઓ પણ તમારા મસ્તક પર મધ અને દહીંથી અભિષેક કરતા નથી. શહેરના નાગરિકો અને વિવિધ સમુદાયના મુખ્યગણ પણ આજે તમારી સાથે ચાલવા ઇચ્છતા નથી. તમારો સુશોભિત રથ, ચાર સુવર્ણમય ઘોડાઓથી જોડાયેલો, પણ આગળ નથી. તમારો ગજરાજ, જે અવલોકન માટે સૌના માટે શુભ માનવામાં આવે છે, પણ આગળ નથી. સુવર્ણમય સિંહાસન પણ આગળ મૂકવામાં આવ્યું નથી." "આ બધું રાજ્યાભિષેક માટે તૈયાર છે, તો પણ તમારા ચહેરા પર અજાણી કલાનું છાયાપટ કેમ છે? આનંદ કેમ નથી?" આ રીતે સીતાજી શોક વ્યક્ત કરી રહી હતી ત્યારે રઘુકુલના આનંદદાતા શ્રીરામ બોલ્યા: "સીતે, પિતા મને વનમાં મોકલી રહ્યા છે." "મહાન કુળમાં જન્મેલા, ધર્મને જાણનાર અને અનુસરનાર, જાનકી, સાંભળો કે આ બધું મારા પર કેવી રીતે આવ્યું છે. પિતા દશરથ રાજાએ કૈકેયીને અગાઉ બે વરદાન આપ્યા હતા. હવે જ્યારે મારા અભિષેકની તૈયારી થઈ રહી હતી અને પિતા મને રાજસિંહાસન પર બેસાડવા તૈયાર હતા, ત્યારે કૈકેયીએ તે વરદાન માગ્યા અને પિતા, ધર્મને બંધાયેલા, તે વચન પૂર્ણ કરી રહ્યા છે." "પિતાની આજ્ઞાથી મને ચૌદ વર્ષ દંડકવનમાં વિતાવવું પડશે અને ભરતને રાજ્યાભિષેક મળ્યો છે. તેથી, હું વનમાં જવા પહેલાં તને મળવા આવ્યો છું. ભરતની હાજરીમાં ક્યારેય મારા વિષે વાત કરવી નહીં." "સમૃદ્ધિથી યુક્ત પુરુષો પોતાના સામે બીજાની પ્રશંસા સહન કરતા નથી, તેથી મારા ગુણો ક્યારેય ભરતના સમક્ષ બોલીશ નહીં. રાજા દશરથે તેને ચિરસ્થાયી રાજ્યાધિકાર આપ્યો છે; સીતે, તું ખાસ કરીને ભરત અને રાજાને સન્માન આપજે." "હું ગુરુને આપેલા વચનને પાળવા આજે જ વનમાં જઈશ; તું ધૈર્ય રાખજે. જ્યારે હું વનમાં હોઉં, તું વ્રત અને ઉપવાસમાં નિષ્ઠા રાખજે. વહેલા ઉઠી, દેવતાનું પૂજન કરીને, મારા પિતા દશરથને નમસ્કાર કરજે." "મારી માતા કૌસલ્યા, જેઓ વૃદ્ધ અને દુઃખથી પીડાય છે, તેમને પણ વિશેષ સન્માન આપજે. મારી અન્ય માતાઓને પણ હંમેશા પ્રેમ, ભક્તિ અને સેવા આપજે; તેઓ પણ મારી માતા સમાન છે." "ભરત અને શત્રુઘ્નને પણ ભાઈ અને પુત્ર સમાન માનજે, કારણ કે તેઓ મને પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે. ક્યારેય ભરતને અસંતોષ આપતી કોઇ વાત કરજે નહીં; વૈદેહી, હવે રાજ્ય અને કુટુંબના અધિપતિ ભરત છે." "રાજા સારા વર્તનથી પ્રસન્ન થાય છે અને વિપરીત વર્તનથી ક્રોધિત થાય છે. જો પુત્ર પણ દોષ કરે તો રાજા તેને ત્યાગી શકે છે અને outsiders પણ યોગ્ય હોય તો સ્વીકારી શકે છે." "અત્યારે, સુભાગ્યવતી, તું અહીં રહી, રાજાને સમર્પિત રહી, ભરત પ્રતિ ધર્મમાં આનંદ મેળવી અને સત્ય-વ્રતનું પાલન કર. હું મહાવન જઇશ, પ્રિયે, પણ તું અહીં રહીશ. જેમ તું ક્યારેય કોઇને દુઃખ આપ્યું નથી, તેમ મારા વચન પ્રમાણે વર્તન કર." આવી રીતે શ્રીરામના વચનો સાંભળીને, પ્રેમથી ભરપૂર, મૃદુભાષિણી વૈદેહી, ક્રોધિત થઈ અને પોતાના પતિને ઉત્તર આપવા તૈયાર થઈ.