કૌશલ્યાએ, દુઃખથી ઘેરાયેલી હોવા છતાં, રામ સામે ખુશીથી બોલી, તેમનાં શબ્દોમાં માત્ર બોલી જ હતી, હૃદયની લાગણી છુપાવી હતી. રામના માથા પર સુગંધ લઈ, તેને ઝાપટ મારી, કૌશલ્યાએ રામને કહ્યું: “જાઓ રામ, તું તારા ઈચ્છિત લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર અને આનંદથી યાત્રા કર.” પછી ઉમેર્યું: “મારા બાલક, તું ફરીથી અયોધ્યામાં પાછો આવ, સ્વસ્થ અને સર્વ લક્ષ્યોમાં પૂર્ણ, રાજમાર્ગ પર ફરીથી ચાલતા હું તને જોઈ શકું.” “જ્યારે તું વનથી મુક્ત થઈને પાછો આવ, ત્યારે મારા ચહેરા પર દુઃખના વિચારો દૂર થઈ, આનંદથી ચમકતું જોવા મળશે, જાણે પૂર્ણ ચાંદ એકદમ ઊગ્યો હોય.” “હું તને ફરીથી શુભ સિંહાસન પર બેઠા, વનથી પરત ફરેલા અને પિતાના આજ્ઞા પૂર્ણ કરીને જોઈ શકું.” “વનથી પરત આવી, આશીર્વાદોથી સમૃદ્ધ, હંમેશા મારી વહુની ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કર, અને હવે તું જા, બાલક.” “શિવ દ્વારા નેતૃત્વ કરાયેલા દેવો, મહર્ષિગણ, યક્ષ, અને પૂજેલા દિગ્દેવતાઓ—તેઓ અને દિશાઓ તારી વનયાત્રા માટે શુભ કામનાઓ આપે, હે રાઘવ!” કૌશલ્યાની આંખોમાં આંસુ ભરાયા, તેણે વિધિવત આશીર્વાદ આપ્યા, રાઘવની પરિક્રમા કરી, વારંવાર તેને ઝાપટ મારતા, પ્રેમથી તાકતી રહી. રાણી દ્વારા પરિક્રમા થયા પછી, તેજસ્વી રાઘવાએ વારંવાર માતાના પગ પકડી અને વંદન કર્યું, અને પછી, માતાની મહિમાથી પ્રકાશિત થઈ, સીતાના ગૃહ તરફ ચાલ્યો. આયોધ્યાકાંડના છવીલાં વાલ્મીકી રામાયણના છવિસમો અધ્યાય અહીં છે. કૌશલ્યાને વંદન કરીને, રામ વનમાં જવા માટે તૈયાર, માતાને વિદાય આપી, ધર્મમાં અડગ રહી, કर्तવ્યપથ પર સ્થિર રહ્યો. રાજકુમાર, રાજમાર્ગ પર લોકોની ભીડ વચ્ચે, પોતાની ગુણવત્તાથી નાગરિકોના હૃદયમાં ઉચ્છલન પેદા કરી રહ્યો હતો. પણ વૈદેહી, તપસ્વીની, આ બધું સાંભળતી નહોતી; તેણોનું હૃદય તો માત્ર આવનારી અભિષેકની તૈયારીમાં જ લાગી રહ્યું હતું. પોતાના દૈવી કૃત્યો પૂર્ણ કરીને, કૃતજ્ઞ અને આનંદિત મનથી, રાજવધૂ રાજધર્મમાં પારંગત, પરિણામની રાહ જોઈ રહી હતી. પછી રામ પોતાના સુંદર રીતે સજેલા ઘર માં પ્રવેશ્યા, જ્યાં આનંદિત લોકો ભેગા હતા, અને modestyથી ચહેરો થોડીક નીચે રાખ્યો હતો. ત્યારે સીતાએ ઊભી રહી, કાંપતી, પોતાના પતિને દુઃખથી ઘેરાયેલા, ચિંતિત મનથી, જોઈ. તેને જોઈને, ધર્મનિષ્ઠ રાઘવ પોતાના હૃદયમાં રહેલા શોકને છુપાવી શક્યા નહીં, અને સ્પષ્ટપણે વિક્ષિપ્ત થઈ ગયા. રામને pale-faced, પसीનાથી, અને નારાજ ન થતા જોઈ, સીતાએ દુઃખથી પૂછ્યું: “હે પ્રભુ, આ શું છે?” “આજે, બૃહસ્પતિ અને પુષ્યનું શુભ સંયોગ, પંડિત બ્રાહ્મણો દ્વારા ઘોષિત, હે રાઘવ, તો તું ચિંતિત કેમ?” “તારું સુંદર ચહેરું, જે સામાન્ય રીતે શ્વેત છત્રીથી છાયિત રહે છે, આજે ચમકતું નથી.” “લોટસ-આંખોવાળું તું, ચંદ્ર અને હંસ જેવી ચમકદાર બે ચમરોથી પંખી મારવામાં આવતું, પણ આજે એવું નથી.” “વક્તા અને ગાયક, આનંદિત, આજે તારી પ્રશંસા કરતા નથી, હે પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ; સુતા અને મગધા પણ શુભ શ્લોકો ગાય નથી.” “વેદમાં પારંગત બ્રાહ્મણો, તારી અભિષેક માટે મધ અને દહીથી તારા માથા પર અંલિપ્ત કરતા, પણ આજે એવું નથી.” “નાગરિકો અને ગુલ્ડના મુખ્ય લોકો, સજ્જ, તારા પાછળ ચાલવા તૈયાર નથી, ન તો શહેર અને ગામના લોકો.” “તારો foremost, ફૂલો વડે સજ્જ રથ, ચાર સોનાથી સજ્જ ઘોડાઓ સાથે, તારા આગળ નથી.” “તારો સુંદર ગજ, સર્વ શુભ ચિહ્નોથી સજ્જ, વાદળ કે પર્વત જેવો, તારા આગેવાનીમાં નથી.” “તારું સુંદર, સોનાથી સજ્જ રાજાસન, આગળ મૂકવામાં આવ્યું નથી, તું આગેવાની કરે છે, હે વીર.” “અભિષેકની તૈયારી થઈ છે, તો આ શું છે? તારા ચહેરે અજાણી રંગ છે, અને આનંદ દેખાતો નથી.” તેના આ રીતે દુઃખ વ્યક્ત કરતાં, રાઘુઓના આનંદ રામે કહ્યું: “સીતે, મારા પિતા મને વનમાં મોકલવા તૈયાર છે.” “મહાન કુળમાં જન્મેલા, ધર્મ જાણતા અને અનુસરી, જનાકી, હવે જે રીતે આ સ્થિતિ આવી છે, તે સાંભળ.” “મારા પિતા દશરથ, સત્યનિષ્ઠ, કૈકેયીને બે મહાન વર દઈ ચૂક્યા છે.” “હવે, મારી અભિષેકની તૈયારી ચાલતી હતી, અને રાજાએ મને સ્થાપિત કરવા ઈચ્છ્યા, ત્યારે કૈકેયીએ તેમને વચન યાદ અપાવ્યું, અને ધર્મથી બંધાયેલું એ વચન પૂર્ણ થઈ રહ્યું છે.” “પિતાની આજ્ઞાથી, મને ચૌદ વર્ષ દંડક વનમાં રહેવું પડશે, અને ભરતને અભિષેક માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો છે.” “એટલે હું તને મળવા આવ્યો છું, કારણ કે હું વનમાં જવા જઈ રહ્યો છું; ભરતની હાજરીમાં, તું કદી મારી વાત ન કરવી.” “સમૃદ્ધિ ધરાવતા પુરુષો, બીજાની પ્રશંસા સહન કરતા નથી; તેથી, મારા ગુણો ભરત સામે કદી બોલવા નહીં.” “રાજાએ ભરતને શાશ્વત અભિષેક આપ્યો છે; તું, સીતે, ખાસ કરીને ભરત અને રાજાને આદર આપજે.” “હું, મારા ગુરુના વચનનું પાલન કરવા, આજે જ વનમાં જઈશ; તું સ્થિર રહેજે, હે દૃઢવ્રત.” “જ્યારે હું વનમાં જઈશ, જ્યાં ઋષિગણ વસે છે, તું વ્રત અને ઉપવાસમાં નિમગ્ન રહેજે, હે નિર્મલ.” “સવારે ઉઠી, દેવોની પૂજા કરી, મારા પિતા દશરથને વંદન કરજે, જે પ્રજાના સ્વામી છે.” “મારી માતા કૌશલ્યા, વૃદ્ધ અને દુઃખથી પીડાયેલી, ધર્મને પ્રથમ સ્થાન આપતી, ખાસ આદરની હકદાર છે.” આ રીતે, રામ અને કૌશલ્યાનું અંતરંગ, ભાવુક વિદાય, અને સીતાની ચિંતાઓ અને રામનું ધર્મનિષ્ઠ વચન, આયોધ્યાના રાજમાર્ગ અને રાજપ્રસાદમાં વહેતા, રામાયણની અમર વાર્તામાં પ્રવાહિત થાય છે.