લક્ષ્મણના હૃદયમાં ઉગ્ર સંકલ્પ અને પરાક્રમ ભરપૂર હતા. તેણે કહ્યું, “જે માનવી પુરુષાર્થથી ભાગ્યને જીતે છે, તે તો વિપત્તિ આવે ત્યારે પણ કદી હિંમત હારતો નથી. આજે લોકો ભાગ્ય અને પુરુષાર્થની શક્તિને સાક્ષાત્ જોઈ લેશે; આજ રોજ નિર્ધારિત થશે કે ભાગ્ય અને માનવ પ્રયાસ વચ્ચે શું તફાવત છે. જેમણે રામના રાજ્યાભિષેકને ભાગ્યે અટકાવ્યો, તેઓ આજે મારા પુરુષાર્થથી ભાગ્યને પણ હારતું જોઈ લેશે. હું તો ઉગ્ર અને ઉલ્લાસિત હાથીની જેમ, જેને અંકુશ પણ રોકી શકતો નથી, એમ ભાગ્યને પીછો કરી, મારા પ્રયત્નથી તેને પાછું ફેરવી દેશ.” લક્ષ્મણે વધુ ઉમેર્યું, “આજે તો ત્રણેય લોકના રક્ષક—even બધા જ લોક—રામના રાજ્યાભિષેકને અટકાવી શકશે નહીં; તમારા પિતા તો દૂરની વાત છે. જેઓએ તમારી વનવાસની યોજના ઘડી, એ જ લોકો હવે ચૌદ વર્ષ સુધી જંગલમાં રહેવા મજબૂર થશે. ભાગ્યની તાકાત એના સામે કંઈ જ નથી, જેમને પોતાનાં બળ પર ગર્વ છે; મારા ઉગ્ર પુરુષાર્થથી દુશ્મન દુઃખી થશે. હજારો વર્ષ પછી અને ન્યાયી પુત્રોના રાજ પછી જ તમે વનમાં જાવ, પણ અત્યારે નહીં. કારણ કે પ્રાચીન રાજાશ્રીઓની પરંપરામાં વનમાં જવું એ ત્યારે જ યોગ્ય છે, જ્યારે પ્રજાને પોતાના સંતાનો સમાન સંભાળતા પુત્રોને રાજ્ય સોંપી દેવામાં આવે.” લક્ષ્મણે રામને કહ્યું, “જો રાજ્યના અનેક યુવરાજોના કારણે રાજ્યમાં અસ્થિરતા થાય તે ભયથી, હે ધર્મનિષ્ઠ રામ, તમે સ્વયં રાજસિંહાસન સ્વીકારવું ઈચ્છતા ન હો, તો હું વચન આપું છું કે હું કદી પણ કોઈ રાજવીરનું લોક પ્રાપ્ત કરવાનો ઇચ્છુક નહીં બનીશ; હું તો તમારા રાજ્યને એ રીતે રક્ષીશ, જેમ દરિયો કિનારે રક્ષીત હોય છે. તમે શુભ વિધિપૂર્વક રાજ્યાભિષેક કરો, હું એકલો જ અન્ય રાજાઓની આગની જ્વાળાને દમન કરીશ. આ બે ભુજાઓ શોભા માટે નથી, ધનુષ પણ શણગાર માટે નથી; માથાની પટ્ટી અને તીરો પણ માત્ર દેખાવ માટે નથી. આ બધું દુશ્મનને નષ્ટ કરવા માટે છે; અને હું તો મારા દુશ્મન પાસેથી કોઈ વધારાની વસ્તુ ઈચ્છતો જ નથી.” લક્ષ્મણના મનમાં પુરુષાર્થની આગ હતી: “મારી તીક્ષ્ણ તલવાર વીજળી જેવી તેજસ્વી છે; તો પણ, વજ્રધારી દુશ્મન પણ મને ટક્કર આપી શકે એમ નથી. મારી તલવારના ઘા થી જમીન પર હાથી, ઘોડા, રથચાલકો અને યોદ્ધાઓના માથા, હાથ, પગ અને જાંઘો છવાઈ જશે, જમીન પાર કરવી અશક્ય બની જશે. મારી તલવારના ઘા થી દુશ્મન વીજળીવાળા મેઘ જેવા ધરાશાયી થશે. જ્યારે મારી આંગળીઓ ચામડાની રક્ષા પહેરી, ધનુષ અને તીરો હાથમાં હોય, ત્યારે મારા સમક્ષ કોઈ પણ પુરુષ પોતાને પુરુષ માને તે કેવી રીતે શક્ય છે? મારા તીરો દ્વારા હું અનેક એકમન થઈને આવેલા દુશ્મનોને—even એકલો હોઉં તો પણ—મનુષ્ય, ઘોડા અને હાથીઓના મર્મસ્થાને ઘાયલ કરી, ઢાળી દઈશ. આજે મારા શસ્ત્રોનું સાચું પરાક્રમ દેખાશે; હું રાજાને શક્તિહીન કરી, તમારો અધિકાર સ્થાપિત કરીશ.” લક્ષ્મણે રામને કહ્યું, “આજે ચંદનનો લપસ, કંકણ ઉતારવાનો સમય છે, સંપત્તિ છોડવાનો સમય છે અને મિત્રોની રક્ષા કરવાનો સમય છે. હે રામ, મારી આ બે ભુજાઓ તો કાર્ય માટે જ યોગ્ય છે—વિશેષ કરીને, જે લોકો તમારા રાજ્યાભિષેકમાં અડચણ કરે છે, તેમને દૂર કરવા માટે. તમે કહો, આજે હું કોને મારું—કોણ છે એવો, જે તમારો મિત્ર નથી, છતાં જીવ, યશ અને અનુયાયીઓ પર ગર્વ કરે છે? જેથી આ ધરતી તમારા અધિકારમાં આવી જાય; તમારી આજ્ઞા આપો, કારણ કે હું તમારો દાસ છું.” લક્ષ્મણની ઉગ્ર વાણી સાંભળીને, રઘુકુલની કીર્તિ વધારનાર રામે, તેની આંખોના આંસુ પોંછતાં અને વારંવાર તેને સંતવતાં કહ્યું, “હે સ્નિગ્ધ લક્ષ્મણ, સાંભળો, હું પિતાની આજ્ઞા પાલન કરવાનો સંકલ્પ કર્યો છે; એ જ તો સાચો ધર્મ છે.” આયોધ્યાકાંડના ચોવીસમા સર્ગમાં વર્ણવાયેલી ઘટનાઓ સાંભળો. જ્યારે રામે પિતાની આજ્ઞા પાલન કરવાનો નિશ્ચય કર્યો, ત્યારે કૌસલ્યા, આંખોમાં આંસુ અને અવાજ ભીનો કરીને, ધર્મમય વચન બોલી. “જેને કદી દુઃખ જાણ્યું નથી, જે સદા ધર્મનિષ્ઠ છે અને સર્વ જીવો સાથે મૃદુ વાણી બોલે છે—મારો દશરથપુત્ર પુત્ર હવે gleaning કરીને કેવી રીતે જીવશે? જેના સેવકો અને સહાયકોએ હંમેશા સુપાક્ય ભોજન કર્યું છે, એ રામ હવે જંગલમાં મૂળ અને ફળ કેવી રીતે ખાશે? આ સાંભળીને કોણ વિશ્વાસ કરશે, અને કોણ ડરે નહીં—કે રાજાની ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રિય પુત્ર, કકુત્સ્થકુળના વંશજ, વનમાં જવાનો છે? નિશ્ચિત જ, ભાગ્યની શક્તિ અતિશય છે, કેમ કે બધા માટે પ્રિય એવા રામ હવે જંગલમાં જવા તૈયાર થયા છે.” કૌસલ્યા દુઃખથી ભરાઈ બોલી, “આ પવન, જે તમારો સગો છે, હવે તો મારું દુઃખ વધારી રહ્યો છે; મારા રડવાથી ઉદ્ભવેલો શોકનો પવન, દુઃખની અગ્નિને ઘી સમાન છે. તારી વિદાયની ચિંતા થી ઉદ્ભવેલા આંસુઓના ધુમાડાથી હું ભસ્મ થઈ જઈશ, અને ઉલાઠાં ઉચ્છવાસથી મારું દુઃખ વધશે. તું નથી, તો આ અનંત અને ઉગ્ર શોકાગ્નિ મને ભસ્મ કરી નાખશે, જેમ શિયાળાની અંતે સૂર્ય ઝાડપાનને બળાવી નાખે છે. જેમ ગાય પોતાનાં વાછરડાં પાછળ જાય છે, તેમ હું પણ, બાલક, તું જ્યાં જશ, ત્યાં જશ.” માતાના આ વચનો સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ પુરુષ રામે, દુઃખથી વ્યથિત માતાને જવાબ આપ્યો: “મારે જંગલ જવાનું થાય અને કૈકેયી દ્વારા છેતરાઈને, જો તમે પણ મને છોડો, તો પિતા તો નિશ્ચિત જ જીવી શકશે નહીં. પતિનો ત્યાગ કરવો સ્ત્રી માટે અત્યંત ક્રૂર છે; એવું કામ તો વિચારમાં પણ કરવા યોગ્ય નથી, કારણ કે તે નિંદનીય છે. જ્યા સુધી પિતા, જગતના સ્વામી અને કકુત્સ્થકુળના વંશજ, જીવંત છે, ત્યા સુધી તેમનું સેવન કરવું એજ તો શાશ્વત ધર્મ છે.” રામના આ વચનો સાંભળીને, શુભ કૌસલ્યા, પોતાના નિર્દોષ પુત્રથી પ્રસન્ન થઈ, ‘જેમ તમે કહો તેમ જ થશે’ એમ જવાબ આપ્યો. ત્યારબાદ, ધર્મના પાલન કરનારા રામે ફરીથી દુઃખથી વ્યથિત માતાને સંવાદ કર્યો.