લક્ષ્મણે રામચંદ્રજીને કહ્યું, “ભલે તારો અને અન્ય લોકોનો નિશ્ચય ભાગ્યે નક્કી થયો હોય, છતાં, એ ભાગ્યને અવગણવું જોઈએ; છતાં પણ એ વાત મને ગમતી નથી. જે કમજોરી અને પરાક્રમ વિનાનું મનુષ્ય હોય છે, એજ ભાગ્યને અનુસરે છે; પણ સત્યવીર અને આત્મગૌરવ ધરાવનાર પુરુષો ક્યારેય ભાગ્યના આગ્રહમાં નથી આવતાં. જે મનુષ્ય માનવપ્રયત્નથી ભાગ્યને જીતે છે, તે તો ભોગવેલાં દુઃખોમાં પણ નિરાશ થતો નથી. આજે લોકો જોઈ લેશે કે માનવપ્રયત્ન અને ભાગ્યની શક્તિ શું છે; આજે જ ભાગ્ય અને પુરુષાર્થ વચ્ચેનો તફાવત સ્પષ્ટ થશે. આજે જ, જેમણે તારી રાજ્યાભિષેકની તૈયારી જોઈ હતી અને પછી ભાગ્યે તેને અટકાવી દીધો હતો, એ બધા જ portion લોકો મારા પ્રયાસથી ભાગ્યને પરાજિત થતું જોઈ લેશે. હું તો ઉગ્ર અને ઉન્મત્ત હાથી જેવો બનીને, કોઈના નિયંત્રણમાં આવતો નથી, એમ ભાગ્યને પીછે પાડી અને મારા પ્રયત્નથી પાછું ફેરવી દઈશ. આજે તો ત્રણેય લોકના રક્ષક દેવતાઓ પણ, અને ત્રણેય લોક મળીને પણ, રામ, તારો રાજ્યાભિષેક અટકાવી શક્યા નથી; તો પછી પિતાજી તો ક્યાંથી અટકાવી શકશે? જેમણે તને વનમાં જવાનો આદેશ આપ્યો છે, એ જ લોકો હવે ચૌદ વર્ષ સુધી જંગલમાં રહેશે. ભાગ્યની શક્તિ પણ શક્તિશાળી મનુષ્યની તીવ્ર શક્તિ સામે ટકી શકે નહીં; મારા પ્રયત્નથી દુશ્મન દુઃખ પામશે. હજારો વર્ષ પછી અને રાજપુત્રોની રાજસત્તા પૂર્ણ થયા પછી જ તારે વનમાં જવું જોઈએ—હમણાં નહીં. કારણ કે પ્રાચીન રાજઋષિઓની પરંપરા પ્રમાણે, પ્રજાને પોતાના પુત્રો પાસે સોંપ્યા પછી જ વનમાં જવાની રીત છે. પણ જો રાજ્યના અનેક રાજકુમારોને કારણે રાજ્યમાં ગડબડ થાય એ ચિંતાથી, ધર્મનિષ્ઠ રામ, તું પોતે રાજ્ય લેવા ઇચ્છતો ન હો તો, તો હું તને વચન આપું છું કે હું ક્યારેય યોદ્ધાનો લોક નહીં ઇચ્છું; હું તો તારા રાજ્યની રક્ષા કરીશ, જેમ દરિયો કિનારે રોકાય છે એમ. શુભ મુહૂર્તે તું રાજ્યાભિષેક કર અને એમાં વ્યસ્ત રહેજે; બીજાં રાજાઓના દુઃખદ અગ્નિને હું એકલો જ અટકાવી લઉં. મારા બંને હાથ શોભા માટે નથી, ધનુષ પણ શણગાર માટે નથી; માથાનો પટ્ટો કે તીરો પણ માત્ર દેખાડા માટે નથી. આ બધું—હાથ, ધનુષ, પટ્ટો અને તીરો—દુશ્મનનો વિનાશ કરવા માટે છે; અને જે મારા દુશ્મન ગણાય છે, તેની પાસેથી હું કશું વધારે ઈચ્છતો નથી. મારી તીક્ષ્ણ તલવાર વીજળીની જેમ ચમકે છે, અને એથી સજ્જ દુશ્મન—even જો વજ્રધારી પણ હોય—મારા સમાન નથી. મારી તલવારના ઘા પડતાં, ધરતી પર હાથી, ઘોડા, રથચાલક અને યોદ્ધાઓના માથા, હાથ, હાથ અને જાંઘો છવાઈ જશે, અને પૃથ્વી પસાર થવી મુશ્કેલ બની જશે. મારી તલવારના ધારદાર ઘા ખાઈ દુશ્મનો વીજળીવાળા વાદળની જેમ ધરતી પર પડી જશે. મારા આંગળીઓ ચામડાની રક્ષાથી સુરક્ષિત છે, અને ધનુષ-તીર હાથમાં છે—તો હું જ્યાં ઊભો હોઉં, ત્યાં બીજું કોઈ પુરુષ પોતાને પુરુષ ગણાવવાનો અધિકાર નથી. મારાં તીરો દ્વારા હું અનેક એકમનusk માણસોને પછાડી દઈશ; અને જો એકલો રહીશ તો પણ, માણસો, ઘોડા અને હાથીઓના જીવલેણ અંશો પર નિશાન સાધી, હજારોને પછાડી દઈશ. આજે મારા શસ્ત્રોની શક્તિ ખરેખર દેખાશે; હું રાજાને નિશક્ત બનાવીશ અને તારો અધિકાર સ્થાપીશ, પ્રભુ. આજે ચંદન લગાડવાનો, હાથના વળયો ઉતારવાનો, ધન-સંપત્તિ ત્યાગવાનો અને મિત્રોની રક્ષા કરવાનો સમય છે. રામ, મારા બંને હાથ તો કાર્ય માટે જ યોગ્ય છે—ખાસ કરીને, જે તારા રાજ્યાભિષેકમાં અવરોધ કરે છે, તેમને દૂર કરવા માટે. મને કહેજે, આજે હું કોને મારી દઉં—કોણ છે, જે તારો મિત્ર નથી, છતાં જીવન, પ્રતિષ્ઠા અને અનુયાયીઓ ધરાવે છે—જેને મારીને આ પૃથ્વી તારા અધિકારમાં આવી જાય; મને જે ઈચ્છા હોય તે હુકમ કર, કેમ કે હું તો તારો દાસ છું.” આવી લક્ષ્મણની ઉગ્ર અને પ્રેમભરી વાતો સાંભળી, રામે તેના આંસુ પુંછ્યા અને વારંવાર તેને શાંત પાડતાં કહ્યું, “મારી વાત સાંભળ, સૌમ્ય લક્ષ્મણ, હું પિતાજીના આજ્ઞાનું પાલન કરવાનો નિશ્ચય કર્યો છે; એ જ સાચો ધર્મમાર્ગ છે.” હવે, મહર્ષિ વાલ્મીકીની મહાન રામાયણના અયોધ્યા કાંડના ચોવીસમા સર્ગને સાંભળો. જ્યારે કૌશલ્યા દ્રઢ નિશ્ચયવાળા રામને પિતાના આદેશનું પાલન કરવા તૈયાર જોઈ, ત્યારે એના ગળામાં આંસુ અટકી ગયા અને તેણે ધર્મમય શબ્દો કહ્યા: “જે પુત્રે કદી દુઃખ જોયું નથી, જે ધર્મનિષ્ઠ છે અને સર્વ જીવો સાથે મીઠા વચન બોલે છે—મારો એ દશરથપુત્ર પુત્ર હવે વનમાં ભિક્ષા કરીને કેમ જીવશે? જે રામના સેવક અને સહાયકો સુવાસિત અને સ્વાદિષ્ટ ભોજન ખાતા હતા—એ રામ હવે વનમાં મૂળ અને ફળો કેમ ખાશે? આ સાંભળીને કોણ વિશ્વાસ કરશે, અને કોણ ડરે નહીં, કે રાજાના ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રિય પુત્ર, કકુત્સ્થ વંશનો વારસ, વનમાં જવાનો છે? ખરેખર, આ જગતમાં ભાગ્ય ખૂબ જ શક્તિશાળી છે, બધું એની જ મરજીથી થાય છે; કેમ કે તું, સર્વના પ્રિય, હવે વનમાં જઈ રહ્યો છે. આ પવન, જે તારા માટે સગા જેવો છે, હવે મારા રડવાથી અને આંસુઓથી દુઃખની આગને ઓગાળી રહ્યો છે, જાણે દુઃખની અગ્નિને અર્પણ આપી રહ્યો હોય. તારા વિયોગની ચિંતાથી ઉદ્ભવેલા આંસુઓના ધુમાડાથી હું દગ્ધ થઈ જઈશ, પુત્ર, અને ઉદાસીના નિશ્વાસથી દુઃખ વધશે. તારો સાથ ગુમાવીને, પુત્ર, આ અપરિમિત અને તીવ્ર દુઃખની આગ મને દહાડી નાખશે, જેમ પતઝડ પછીનું સૂર્ય ઝાડીઓ સળગાવી નાખે છે. જેમ ગાય પોતાનાં વાછરડાંને પીછે જાય છે, તેમ, પુત્ર, હું પણ તારા પાછળ-પાછળ જઈશ. માતાની આવી દુઃખભરી વાતો સાંભળી, શ્રેષ્ઠ પુરુષ રામે દુઃખથી વ્યાકુળ થયેલી માતાને ઉત્તર આપ્યો: “કૈકેયીથી છેતરાયેલા અને મારા વનમાં જવાથી તારા વિયોગમાં મુકાયેલા પિતાજી તો ચોક્કસ જીવી નહીં શકે. ખરેખર, પતિનું ત્યાગ કરવું સ્ત્રી માટે અત્યંત ક્રૂર કાર્ય છે; આવું કામ તું ક્યારેય—even વિચારમાં પણ—ન કરજે, કેમ કે એ નિંદનીય છે. જ્યાં સુધી મારા પિતા, જગતના સ્વામી અને કકુત્સ્થ વંશના વંશજ, જીવતા હોય, ત્યાં સુધી તેમની સેવા કરવી એ જ તારો શાશ્વત ધર્મ છે.