રામે લક્ષ્મણને શાંતપણે કહ્યું: “લક્ષ્મણ, દુઃખ ન કર; તું પણ મારી સાથે, જે રાજ્યાભિષેકની તૈયારીઓ થઈ છે, તે ઝડપથી પાછી ખેંચી લે.” પછી રામે ઉમેર્યું: “લક્ષ્મણ, જે કળશો અભિષેક માટે તૈયાર થયા છે, એ જ પાણીથી હું હવે વનવાસીની રીતે વ્રત-સ્નાન કરું છું. એ રાજસભાની તમામ સામગ્રીની મને હવે જરૂર નથી; હું પોતે જ પાણી લાવીને મારા વ્રત માટે પૂરતું સ્નાન કરી લઉં છું.” રામે લક્ષ્મણને સમજાવ્યું: “લક્ષ્મણ, તું જે વળાંક આવ્યો છે, એથી દુઃખી ન થા; રાજ્ય હોય કે વન, વનવાસ જીવનમાં પણ મહાન પુંન્ય છે. મારા રાજ્યાભિષેકમાં અડચણ લાવવાનો neither તારો, neither મારી કૈકેયી માતાનો કોઈ દોષ નથી; એમાં તો માત્ર ભાગ્યે જ વચ્ચે આવ્યું છે—પિતાજીનો તો કોઈ દોષ નથી, અને તું જાણે છે કે ભાગ્યની શક્તિ કેટલી મહાન છે.” આ સમયે, લક્ષ્મણ, રામના વચનોથી દુઃખ અને ક્રોધથી ભરેલો, ઝુકેલા મસ્તક સાથે તુરંત વચ્ચે આવી ગયો. તેના મનમાં દુઃખ અને ગુસ્સો વણાઈ રહ્યો હતો. લક્ષ્મણના મસ્તક પર રેખા પડેલી, અને તે ગુસ્સે ભરેલા સાપની જેમ ભારે શ્વાસ લઈ રહ્યો હતો. એ સમયે તેનો ચહેરો, ગુસ્સાથી ભરેલો, જંગલી સિંહના ચહેરા જેવો ભયાનક લાગતો હતો. લક્ષ્મણે પોતાની મુઠી બાંધી, હાથીની સુંડ હલાવે એમ, મસ્તકને બાજુ અને ઉપર ઝુકાવીને ગળા ઢીલો કરી દીધો. તે રામને આંખે અડસડ જોઈને બોલ્યો: “ભાઈ, તારો આ મોટો ઉલાળો વ્યર્થ છે.” લક્ષ્મણે કહ્યું: “તમે ધર્મમાં ખોટ અને લોકમર્યાદાની અતિશય ચિંતા રાખીને, આ રીતે કેમ બોલો છો? તું ક્ષત્રિય છે, શૂરવીર છે, તો પણ કેમ ભાગ્યને કમજોરી અને દયનીય માનીને એમ બોલે છે? તું કેમ એ બે વ્યક્તિઓમાં ખોટ શોધતો નથી? ઘણા લોકો ધર્મને માત્ર બહાને તરીકે વાપરે છે—હે ધર્મનિષ્ઠ, શું તું એ સમજતો નથી?” લક્ષ્મણે કહ્યું: “જો તેમનું વર્તન સાચું અને નિષ્પક્ષ હોત, તો એ વચન તેમને પહેલેથી જ મળ્યું હોત અને યોગ્ય હોત. હે રઘુવીર, હું બીજા કોઈના અભિષેકની શરૂઆત સહન કરી શકતો નથી, ખાસ કરીને જે લોકોના નાપસંદીથી થયું છે—મને માફ કરજો.” “હે વિવેકી, એ ધર્મ, જે તને ગુંજવણમાં પાડી રહ્યો છે, એ મને અપ્રિય છે, કારણ કે એ તને અવ્યક્ત કરી રહે છે. તું કેમ પિતાના અધર્મ અને દોષભર્યા આદેશને, કૈકેયીના પ્રભાવ હેઠળ, પોતાના હાથથી પાળવા જઈ રહ્યો છે? આ વિભાજન દુષ્ટતાથી થયો છે, પણ તું તેને ઓળખતો નથી; એ જ મને દુઃખ આપે છે, અને તારી ધર્મનિષ્ઠા અહીં દોષભરેલી છે.” “તારી આ ધર્મનિષ્ઠા જગતમાં નિંદિત છે; તું કેમ, વિચારમાં પણ, એવા બે લોકોની સેવા કરવી, જે હંમેશા પોતાના ફાયદા માટે જ કરે છે અને દુશ્મન છે, ભલે પિતા-માતા તરીકે ઓળખાય?” “ભલે તારો નિર્ણય અને તેમનો ઈરાદો ભાગ્યથી નિર્ધારિત હોય, તું તેને અવગણવું જોઈએ; પણ એ પણ મને ગમતું નથી. જે મનુષ્ય દુર્બળ અને શૂરવીરતાથી વંચિત હોય, એ જ ભાગ્યને અનુસરે છે; શૂરવીર, આત્મ-ગૌરવ ધરાવનાર, ક્યારેય ભાગ્યને શરણ નથી જતો.” “જે મનુષ્ય માનવ પ્રયત્નથી ભાગ્યને જીતે છે, એ દુઃખથી પીડિત હોવા છતાં પણ હાર નથી માનતો. આજે લોકો ભાગ્ય અને માનવ પ્રયત્નની શક્તિ જોઈ શકશે; આજે ભાગ્ય અને માનવ ક્રિયા વચ્ચેનો તફાવત સ્પષ્ટ થશે.” “આજે લોકો જોઈ શકશે કે, જેમણે તારા રાજ્યાભિષેકને ભાગ્યથી અટકાવ્યો, એ લોકો મારા પ્રયત્નથી ભાગ્યને જીતતા જોઈ શકશે. હું ઉન્મત્ત હાથી જેવો, જે અંકુશથી પણ અટકતો નથી, ભાગ્યને પીછો કરી, મારા પ્રયત્નથી પાછું ફેરવી દઈશ.” “આજે તારા રાજ્યાભિષેકને કોઈ અટકાવી શકશે નહીં—ન તો વિશ્વના રક્ષક, ન તો ત્રણેય લોક મળીને, અને તો પિતાજી તો દૂર જ છે.” “હે રાજા, જેમણે તને વનમાં મોકલવાનું આયોજન કર્યું છે, એ લોકો જ ચૌદ વર્ષ વનમાં રહેશે.” “ભાગ્યની શક્તિ, શક્તિશાળી મનુષ્ય સામે, ક્યારેય ટકી શકતી નથી; મારા ઉગ્ર પ્રયત્નથી દુશ્મન દુઃખ પામશે.” “હજાર વર્ષ પછી, અને રાજ્યમાં વિવેકી પુત્રોની શાસન પૂર્ણ થયા પછી જ તું વનમાં જઈ શકે—હવે તો ક્યારેય નહીં.” “કોઈ પણ રાજશાસ્ત્ર પ્રમાણે, વનમાં જવાનું ત્યારે જ હોય છે, જ્યારે પુત્રોને પ્રજાની જવાબદારી સોંપી, જેમ પોતાનાં બાળકોની જેમ સંભાળે છે.” “પણ જો, અનેક રાજકુમારોના કારણે રાજ્યમાં ગુંજવણની ચિંતા હોય અને તું, ધર્મનિષ્ઠ રામ, રાજ્ય તને ગમતું ન હોય—” “હે શૂરવીર, હું તને વચન આપું છું, કે હું ક્યારેય શૂરવીરોની લોકમાં નહીં જઈશ; હું તારા રાજ્યને સમુદ્રના કિનારા જેવો રક્ષણ આપું છું.” “તું શુભ વિધિથી અભિષેક કર અને ત્યાં વ્યસ્ત રહો; બીજા રાજાઓના આગને હું એકલા જ દમાવી દઈશ.” “મારા બે હાથ શણગાર માટે નથી, ધનુષ શણગાર માટે નથી, મસ્તકપટ્ટા શણગાર માટે નથી, અને બાણો પણ દેખાવ માટે નથી.” “આ ચારેય—હાથ, ધનુષ, મસ્તકપટ્ટા, અને બાણો—દુશ્મનને દબાવવા માટે છે; અને હું મારા દુશ્મન પાસેથી ક્યારેય અતિશય કંઈ ઈચ્છતો નથી.” “મારી તલવાર, વીજળીની જેમ તેજસ્વી અને ધારદાર છે; તો પણ, ક્યારેય કોઈ દુશ્મન—even thunderbolt લઈને આવે—મને ટક્કર આપી શકે એમ નથી.” “મારી તલવારના પ્રહારો દ્વારા, પૃથ્વી પર હાથી, ઘોડા, રથચાલકો અને યોદ્ધાઓના મસ્તક, હાથ, હાથ અને જાંઘો પડી જશે, અને પૃથ્વી અતિક્રમ્ય બની જશે.” “મારી તલવારના ધારથી, મારા દુશ્મનો વીજળીવાળા મેઘ જેવો જમીન પર પડી જશે.” “મારી આંગળીઓ ચામડાની રક્ષા સાથે, ધનુષ અને બાણ હાથમાં હોય, તો હું પુરુષોમાં ઊભો રહું ત્યારે કોઈ પુરુષ પોતાને પુરુષ માનવી શકે નહીં.” આ રીતે, રામ અને લક્ષ્મણ વચ્ચે, ધર્મ, ભાગ્ય, અને માનવ પ્રયત્ન અંગે ઉગ્ર, ભાવનાત્મક સંવાદ થયો; લક્ષ્મણના શૂર, ભાઈ માટેના પ્રેમ અને રામના ધર્મનિષ્ઠા, બંનેની વાતોમાં સ્પષ્ટપણે ઝળહળતા હતા.