ધર્મના માર્ગે અડગ રહેતા રાજા દશરથ હજુ જીવિત છે અને પોતાનાં કૃતવ્યથી વિમુખ થયા નથી, તો પછી રામ કહે છે—મારે અહીંથી જંગલ તરફ જતા પત્ની સીતાજી કેમ સાથે લઈ જવી? એ તો એવા જ થાય, જેમ પતિ વિહોણી સ્ત્રી હોય. "માતા, તમે મારો રોષ ન કરો," રામ મમતા પૂર્વક કહેછે, "હું જંગલ જાઉં છું, અમને આશીર્વાદ આપો કે જ્યારે મારું વનવાસ પૂર્ણ થાય, ત્યારે હું સત્યના માધ્યમથી યયાતી રાજાની જેમ પાછો આવી શકું." પોતાના જીવનના આ ટૂંકા અવધિમાં, માત્ર રાજ્ય માટે મહાન યશ મેળવવાનો મારો ઇરાદો નથી—આજે હું યોગ્ય રીતે ધરણીને અપનાવું છું, અયોગ્ય રીતે નહીં. માતાની પ્રસન્નતા માટે, દંડક જંગલ જવાના દૃઢ સંકલ્પથી રામે પોતાના નાના ભાઈને સમજાવ્યા અને મનથી માતાની પરિક્રમા કરી. પછી રામ, પોતાના પ્રિય ભાઈ અને મિત્ર લક્ષ્મણના નજીક ગયા, જે દુઃખ અને ક્રોધથી ભરેલા હતા, અને તેમની આંખોમાં રોષે અગ્નિ ઝળહળી રહ્યો હતો. રામે ધીરજપૂર્વક લક્ષ્મણને સંયમિત વાણીમાં સંબોધન કર્યું. રામે પોતાનો ક્રોધ અને દુઃખ દબાવી દીધાં, અને મનની દૃઢતા દ્વારા અપમાનને પણ ત્યજી, પરમ આનંદને અપનાવ્યો. "મારા અભિષેક માટે જે કંઈ તૈયાર થયું છે, તે બધું તરત પાછું ખેંચી લો," રામે કહ્યું, "મારી અભિષેક માટે જે પ્રયત્ન થયા છે, હવે એ બધું રોકી દો. માતા કૈકેયીનું મન મારા અભિષેકને લઇને ચિંતિત છે, તો હવે તેમને વધુ દુઃખ ન થાય એ રીતે કાર્ય કરીએ. હું માતાના મનમાં જાગેલી શંકાનું દુઃખ એક ક્ષણ પણ સહન કરી શકતો નથી, હે લક્ષ્મણ." "મારે યાદ નથી પડતું કે મેં ક્યારેય, જાણતાં કે અજાણતાં, પિતા કે માતાઓને દુઃખ આપ્યું હોય. મારા પિતા સત્યનિષ્ઠ અને ધર્મમય છે—તેમણે ક્યારેય પાપથી ડરવું પડતું નથી, માત્ર પરલોકની ચિંતા છે. જો હું માતાની વાત ન માનું, તો મનમાં સત્યભંગની વેદના રહેશે અને તેઓના દુઃખથી હું પણ વ્યથિત થઈશ." "આથી, હે લક્ષ્મણ, અભિષેકની તૈયારીઓ પાછી ખેંચો, હું અહીંથી વનવાસ જવા ઇચ્છું છું. આજે, મારા વનગમનથી, રાજાની પત્ની કૈકેયીનું ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થશે અને પછી નિઃશંકપણે તેના પુત્ર ભરતને રાજસિંહાસન મળશે. જ્યારે હું વનમાં જાઉં, વલ્કલ અને જટા ધારણ કરી, ત્યારે કૈકેયીનું મન શાંત થશે." "જે નિર્ણયથી આ બધું બન્યું છે, એ દૃઢ મનને હું ખલેલ પહોંચાડવાનું યોગ્ય નથી—હવે વિલંબ કર્યા વિના હું વનમાં જઇશ. હે સૌમ્ય, મારા વનવાસ અને પહેલેથી આપેલા રાજ્યના પાછા ખેંચાઈ જવામાં ફક્ત વિધિનું જ પ્રભુત્વ છે. કૈકેયી જેવા ગુણવંતી સ્ત્રીના મનમાં મારા માટે દુઃખદ ઈચ્છા જાગવી, એ પણ વિધિના વિના કેમ શક્ય બને?" "હું ક્યારેય માતાઓમાં ભેદભાવ કર્યો નથી, ન કૈકેયી કે તેના પુત્ર માટે વિશેષ પ્રેમ દેખાડ્યો છે. તેથી, મારા અભિષેક અટકાવવા અને મને વનમાં મોકલવા માટે કૈકેયી જે કઠોર વચન બોલ્યા, એ પાછળ કોઈ બીજો કારણ નથી, માત્ર વિધિનું જ પ્રભુત્વ છે." "કૈકેયી જેવી રાજકુમારી, જે ઉત્તમ ગુણોથી યુક્ત છે, એ પોતાના પતિની હાજરીમાં આમ દુઃખદ વચન કેમ બોલે? પણ, હે લક્ષ્મણ, વિધિ તો વિચારોની પણ પાર નથી અને જીવંત પ્રાણીઓને પણ છોડતું નથી—આપત્તિ એના કારણે જ મારા અને કૈકેયી બંને પર આવી છે." "વિધિના વિના તો કંઈયે શક્ય નથી. તું જાણે છે, હે લક્ષ્મણ, કે કોઈ પણ કર્મનું પરિણામ માત્ર વિધિના કારણે જ આવે છે. મહાન તપસ્વી પણ વિધિગત વશ થઈ, પોતાના દૃઢ સંકલ્પ છોડીને કામ અને ક્રોધમાં ફસાઈ જાય છે. અહીં જે કંઈ અનાયાસે, અપૂર્વ રીતે, પૂર્વ સંકલ્પ વિના ઊભું થાય છે અને આરંભેલા કાર્યમાં વિઘ્ન લાવે છે—એ નિશ્ચિતપણે વિધિનું જ કાર્ય છે." "આ સમજથી, હું મનથી પોતાને સંયમિત રાખું છું અને અભિષેક અટકવાથી કોઈ દુઃખ નથી. તેથી, હે લક્ષ્મણ, તું પણ શોક ન કર; મારી સાથે રહીને અભિષેકની તૈયારીઓ પાછી ખેંચી લે." "આ જ ઘડામાંથી, જે અભિષેક માટે તૈયાર થયા છે, હવે હું વનવાસી તપસ્વી તરીકે સંકલ્પ-સ્નાન કરીશ. અથવા તો, મને રાજસંભાળની કોઈ વસ્તુની જરૂર નથી—મારા દ્વારા ખેંચેલું પાણી પણ મારા સંકલ્પ-સ્નાન માટે પૂરતું છે." "લક્ષ્મણ, તું રાજ્ય કે વનવાસના ફેરફારથી દુઃખી ન થા; વનવાસ જીવન પણ મહાન પુણ્ય આપતું છે. મારા રાજ્યમાં વિઘ્ન લાવવાનો લક્ષ્મણ કે મારી માતા કૈકેયીનો કોઈ દોષ નથી—વિધીનું જ પ્રભુત્વ છે, પિતાજીનું તો કશું જ નથી. તું જાણે છે કે વિધિ કેટલી શક્તિશાળી છે." રામે આ રીતે લક્ષ્મણને સમજાવ્યા. ત્યારે લક્ષ્મણ, માથું ઝુકાવી, દુઃખ અને ક્રોધથી વ્યાકુળ થઈ, ઝડપથી રામની પાસે આવ્યા. લક્ષ્મણના મસ્તક પર રેખા પડી ગઈ, અને તેઓ ગુસ્સે ભરેલા સાપની જેમ ભારે શ્વાસ લેતા હતા. એ સમયે, લક્ષ્મણનું મુખ ગુસ્સે ભરેલા સિંહ જેવું ભયાનક લાગતું હતું. તેમણે પોતાની મુઠી બાંધીને, હાથ હલાવતાં, માથું એકબાજુ અને ઉપર તરફ ઢાળીને, ગળું ઢળી પડ્યું. પછી, ભાઈ તરફ ત્રાંસી નજરથી જોઈને લક્ષ્મણ બોલ્યા: "તમારો આ મોટો ઉલટપાંખી ઉદ્વેગ વ્યર્થ છે.