રામના નિષ્કપટ, અડગ અને ધર્મનિષ્ઠ વચનો સાંભળી, માતા કૌસલ્યા જાણે મૃત્યુમાંથી પાછી જાગી હોય એમ, પુત્ર રામને જોઈ ફરી બોલી: "પુત્ર, જેમ તારા પિતા છે, તેમ હું પણ છું—તારી ગુરુ, મારી ફરજ અને સ્નેહથી. તું મને, દુઃખથી વિલવિલતી માતાને, છોડીને જવાનો હું અનુમતિ આપી શકતી નથી. મારા માટે તારા વિના જીવનમાં શું રાખ્યું છે? દુનિયામાં કે અમૃતમાં પણ મને રસ નથી. તારી હાજરીમાં વિતાવેલો એક ક્ષણ પણ આખા જીવંત જગત કરતાં શ્રેષ્ઠ છે." માતાની આ દુઃખભરી વાણી સાંભળી, રામનું હૃદય વધુ વ્યથિત થયું; જાણે કોઈ વિશાળ હાથીને મશાલો વડે અંધકારમાં ધકેલી દેવામાં આવે તેમ, રામનું મન દુઃખથી દહળી ઉઠ્યું. રામે પોતાની માતાને, જે અર્ધમૂર્છિત જેવી હતી, અને સુમિત્રાનંદન લક્ષ્મણને, જે દુઃખથી તડપી રહ્યાં હતાં, જોઈને, ધર્મને અનુરૂપ એવા વચનો કહ્યા: "લક્ષ્મણ, તારી ભક્તિ અને પરાક્રમને હું હંમેશા જાણું છું. પણ, જ્યારે મારા મનનો અભિપ્રાય ધ્યાનમાં લેવાતો નથી, ત્યારે તું અને મારી માતા એમને એમ દુઃખ આપશો નહીં. આ જગતમાં ધર્મ, અર્થ અને કામ—આ બધું ધર્મના ફળથી જ ઉત્પન્ન થાય છે. જે લોકો ત્યાં છે, તેઓ નિશ્ચયે પત્ની અને પુત્રોની જેમ આજ્ઞાકારી હોય છે. જે કાર્યમાં સૌનું એકમત હોય, અને જેમાંથી ધર્મ ઉત્પન્ન થાય, તેને જ અનુસરો; ફક્ત સ્વાર્થ માટે ઝૂકનારને દુનિયામાં કોઇ પસંદ કરતું નથી, અને ઇન્દ્રિયસુખ તો પ્રશંસનીય નથી. કોઈ પણ વિક્રાળ મનુષ્ય, ગુરુ, રાજા, પિતા કે વૃદ્ધની આજ્ઞાને, ક્યારેય ક્રોધ, આનંદ કે ઇચ્છાથી, યોગ્યતા વિચારીને પણ, અવગણતો નથી. હું મારા પિતાની પ્રતિજ્ઞા સંપૂર્ણપણે પૂર્ણ કરી શકતો નથી; કેમ કે પિતા અમારા માટે ગુરુ છે, રાણીના પતિ છે, અને ધર્મનો માર્ગ બતાવે છે. જ્યારે ધર્મરાજ્યના પિતા જીવિત છે અને પોતાના માર્ગે ચાલે છે, ત્યારે રાણી કેવી રીતે પતિવિહોણી સ્ત્રીની જેમ મારી સાથે આવી શકે? રાણી, મારા જંગલગમન સમયે મારી ઉપર રોષ ન રાખો; અમને આશીર્વાદ આપો, જેથી મારી અવધિ પૂરી થાય ત્યારે હું યયાતિની જેમ સત્યથી પાછો આવી શકું. માત્ર રાજ્ય માટે મહાન યશ મેળવવો મારા માટે શક્ય નથી; પણ આ અલ્પ આયુષ્યમાં, આજે હું ધર્મનો ત્યાગ કર્યા વિના, આ ધરતીનો ન્યાયસંગત ભાગ પસંદ કરું છું." માતાને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયાસ કરી, મનથી દંડક જંગલ જવાની તૈયારી સાથે, રામે પોતાના નાના ભાઈને સમજાવ્યા અને હૃદયથી માતાની પરિક્રમા કરી. પછી રામ, પોતાના પ્રિય ભાઈ લક્ષ્મણ પાસે ગયા, જે અત્યંત દુઃખી અને વિશેષ રીતે ક્રોધિત હતા, અને જેમના નેત્રો ગુસ્સાથી દહકતા હતા. રામે ધૈર્યથી, મનને સંયમમાં રાખીને, લક્ષ્મણને કહ્યું: "ક્રોધ અને દુઃખને દબાવી, ફક્ત ધૈર્યનો આશરો લઈ, હું અપમાનને છોડું છું અને પરમ આનંદ સ્વીકારું છું. મારી અભિષેક માટે જે કંઈ તૈયાર થયું છે, તે બધું તરત પાછું ખેંચી લો; વિલંબ કર્યા વિના આ કાર્ય પૂર્ણ કરો. સૌમિત્રિ, મારી અભિષેક માટે કરાયેલ પ્રયત્ન હવે તેના નિરાકરણ માટે વાપરો. આવું કરીએ કે, મારી માતા, જેનું મન મારા અભિષેકના કારણે ચિંતિત છે, તે વધુ ચિંતામાં ન રહે. સૌમિત્રિ, માતાના મનમાં જે શંકાનું દુઃખ છે, તે હું એક ક્ષણ પણ સહન કરી શકતો નથી. મેં ક્યારેય જાણે કે અજાણે, માતાઓ કે પિતાને કદી દુઃખદાયક કે નાપસંદ વાત કરી નથી. મારા પિતા સત્યનિષ્ઠ, પ્રતિજ્ઞાપારાયણ અને હંમેશા સત્યને સમર્પિત છે; તેમને ફક્ત પરલોકના પરિણામનો ભય રહે છે. જો આ કાર્ય—even તેની خاطر—પૂર્ણ ન થાય, તો સત્ય ન પાળવામાં આવે તે વિચારે મારું મન દુઃખી થઈ જાય છે, અને તેમનું દુઃખ પણ મને વ્યથિત કરે છે. તેથી, લક્ષ્મણ, અભિષેકની તૈયારીઓ પાછી ખેંચી, હું અહીંથી જંગલ જવા ઈચ્છું છું. આજે, મારા જંગલગમનથી, રાજાની પત્નીનું ઈચ્છિત કાર્ય પૂર્ણ થશે; પછી નિર્વિકારપણે તેના પુત્ર ભરતનો અભિષેક થાય. જ્યારે હું વનવાસી વસ્ત્ર અને જટાધારી બની જંગલ જઈશ, ત્યારે કૈકેયીનું મન શાંત થશે. આ નિર્ણય અને મનની દૃઢતા, જેના કારણે આ ઘટના બની છે, તેને હું વ્યર્થ ખલેલ પહોંચાડું નહીં; હું વિલંબ વિના જંગલ જઇશ. હે સૌમ્ય, મારા વનવાસ અને પહેલેથી આપેલા રાજ્યના બદલાવમાં ફક્ત વિધિનું જ પ્રભુત્વ જોવું જોઈએ. કૈકેયીનું મન મારું અહિત કરવા માટે કેમ ઊભું થયું હશે—જો વિધિએ જ એવું નક્કી કર્યું ન હોત? હે સૌમ્ય, તું જાણે છે કે મેં ક્યારેય મારી માતાઓમાં ભેદભાવ કર્યો નથી, કે કૈકેયી કે તેના પુત્ર પ્રત્યે વિશેષ સ્નેહ રાખ્યો નથી. તેથી, અભિષેક અટકાવવા અને મને વનવાસે મોકલવા માટે જે કઠોર વચન તેણે કહ્યાં, તેમાં વિધિ સિવાય બીજું કોઈ કારણ દેખાતું નથી. ગુણવંતી રાજકુમારી સામાન્ય સ્ત્રીની જેમ કેમ બોલી હશે, અને પતિની હાજરીમાં મને દુઃખ આપ્યું હશે? પણ, વિધિ તો વિચારોની પણ બહાર છે; તે જીવંત પ્રાણીઓને પણ બચાવતી નથી; સ્પષ્ટ છે કે દુર્ભાગ્ય તેના પર અને મારા પર આવી પડ્યું છે. હે સૌમ્ય, વિધિના સામે કોણ ટકી શકે? કોઈ પણ કાર્યમાં અંતે જે થવાનું હોય, એ જ થાય છે. અતિશય તપસ્વી ઋષિઓ પણ, વિધિના પ્રેરણે, પોતાના ઘોર વ્રત છોડીને કામ અને ક્રોધના વશમાં થઈ જાય છે. અહીં જે કંઈ અણપેક્ષિત રીતે થાય છે અને જે શરૂ થયેલું કાર્ય અટકાવે છે, તે નિશ્ચિતપણે વિધિનું જ કાર્ય છે. આ સમજથી, હું મારા મન વડે પોતાને સંયમમાં રાખું છું, અને અભિષેક અટકવાથી મને કોઈ દુઃખ નથી. તેથી, દુઃખી ન થા; તું પણ મારી સાથે, તરત અભિષેકની તૈયારીઓ પાછી ખેંચી લે." આ રીતે રામે ધૈર્યપૂર્વક, ધર્મ અને વિધિની મહત્તા સમજાવતાં, પોતાના ભાઈને સમજાવ્યા અને પોતાનો માર્ગ પસંદ કર્યો.