કૌશલ્યા રામના વિયોગમાં વ્યથા અને દુઃખથી ભરાયેલી, રામને વનમાં જવા માટે રોકતી કહે છે: "જેમ રાજા તમારે માનનીય છે, તેમ મને પણ માન આપો; હું તમને વનમાં જવા દેતી નથી." તે રામને સમજાવે છે કે, "તમારા વિયોગમાં જીવન કે સુખનો કોઈ અર્થ નથી; જો તું સાથે હોય તો ઘાસ ખાવું પણ સારું લાગે. જો તું મને દુઃખમાં મૂકી વનમાં જશો, તો હું અહીં ઉપવાસ કરીને મૃત્યુ પામી જઈશ, કેમ કે હું જીવતો રહી શકીશ નહીં." કૌશલ્યાની આ વ્યથા અને રોદનથી, રામ – જે ધર્મમાં સ્થિર છે – ધર્મસંમત વચન બોલે છે: "મને પિતાજીના આજ્ઞા ઉલ્લંખન કરવાની શક્તિ નથી; હું નમ્રતાપૂર્વક વિનંતી કરું છું – મને વનમાં જવા દો." રામ ઉદાહરણ આપે છે કે, "એક ઋષિ, વનમાં રહી પિતાની આજ્ઞા માનતાં, કાંડુ જેવા જ્ઞાની, જાણીને ગાયની હત્યા કરી. આપણા વંશમાં, સગરના પુત્રોએ પિતાની આજ્ઞા મુજબ ધરતી ખોદી અને મોટું વિનાશ સર્જ્યું. જમદગ્નિના પુત્ર રામે પોતાના પિતા માટે રેણુકા માતાનું વનમાં કૂહાડાથી સંહાર કર્યો." રામ કહે છે, "આવા અનેક દેવતુલ્ય પુરુષોએ પિતાની આજ્ઞા નિર્વિકારપણે પાળી છે; હું પણ પિતાને પ્રસન્ન કરવાનું કરું છું. માત્ર હું જ નથી, જેમનું ઉદાહરણ આપ્યું, તેઓએ પણ પિતાની આજ્ઞા પાળી છે. હું કોઈ નવો કે વિરુદ્ધ ધર્મ પથ નથી પકડી રહ્યો; આ તો પૂર્વજોએ સ્વીકારેલો માર્ગ છે, તેને જ અનુસરો છું. આ પૃથ્વી પર મને એ જ કરવું છે; પિતાની આજ્ઞા પાળવાથી કોઈને હાનિ થતી નથી." આ રીતે માતાને સમજાવ્યા પછી, રામ લક્ષ્મણને સંબોધે છે: "લક્ષ્મણ, હું તારી અવિશ્વસનીય ભક્તિ, વીરતા, અને અડગ શક્તિ જાણું છું. મારી માતા, શુભ સ્વભાવ ધરાવતી, અપરમ દુઃખમાં છે, અને સત્ય તથા આત્મસંયમના અર્થને સમજી શકતી નથી. ધર્મ દુનિયામાં શ્રેષ્ઠ છે, અને સત્ય ધર્મ પર સ્થિર છે; પિતાની આજ્ઞા પણ ધર્મમાં મૂળ છે અને શ્રેષ્ઠ છે. પિતા, માતા, અથવા બ્રાહ્મણના વચન પર પ્રતિજ્ઞા લઈને, ધર્મમાં સ્થિર વ્યક્તિએ તેને વ્યર્થ ન છોડવું જોઈએ." રામ કહે છે, "મું ફરીથી આજ્ઞા ઉલ્લંખન કરી શકતો નથી; પિતાની આજ્ઞાથી, કૈકેયી દ્વારા મને વનમાં જવા માટે પ્રેરણા મળી છે. તું ધર્મયુદ્ધની ભાવના છોડ, ધર્મમાં શરણ લઈ, અને મનને મારા માર્ગે લગાડ." આ રીતે ભાઈ સાથે સ્નેહથી વાત કરી, રામ જોડેલા હાથ અને નમ્ર માથે ફરી કૌશલ્યાને સંબોધે છે: "માતા, મને વનમાં જવાની અનુમતિ આપો; તમે મારા જીવનથી જોડાયેલી છો – મારા માટે શુભ વિધિ કરો." "મું વનમાં જઈને પ્રતિજ્ઞા પૂરી કરી, પુનઃ અયોધ્યામાં પાછો આવું છું, જેમ યયાતિ સ્વર્ગ છોડીને ફરી સ્વર્ગે ગયો. માતા, દુઃખને હૃદયમાં રાખો, શોક ન કરો; પિતાની આજ્ઞા પૂરી કરીને હું પાછો આવીશ. તમે, હું, વૈદેહી, લક્ષ્મણ અને સુમિત્રા – આપણે સૌ પિતાની આજ્ઞા પાળવી જોઈએ; આ તો શાશ્વત ધર્મ છે. માતા, જરૂરી સામાન તૈયાર કરો અને દુઃખને હૃદયમાં રોકો; મારા મનમાં વનમાં રહેવાનો વિચાર સ્થિર છે, તેને ધર્મથી અનુસરો." રામના આ અડગ અને ધર્મમય વચન સાંભળીને, રાણી કૌશલ્યા જાણે મૃત્યુમાંથી ફરી જાગી, રામને જોયા પછી ફરી કહે છે: "જેમ પિતા, તેમ હું પણ – તારી શિક્ષિકા છું, પ્રેમ અને કర్తવ્યથી; હું તને, દુઃખમાં ડૂબેલા પુત્ર, છોડવાની અનુમતિ નથી આપતી." "મારા માટે, તારા વિના જીવન કે જગત, કે અમૃત પણ શું છે? તારી સાથે એક ક્ષણ રહેવું, સમગ્ર જીવંત જગત કરતાં વધુ સારું છે." રામ, માતાની આ કરુણ રોદન સાંભળીને, જાણે દીપકથી દોડતા હાથીની જેમ, વધુ દુઃખથી દગ્ધ થાય છે. તેણે માતાને અચેત, અને સુમિત્રાના પુત્ર લક્ષ્મણને પણ દુઃખથી પીડાયેલી હાલતમાં જોઈ, ધર્મમાં સ્થિર રહી, ત્યાં યોગ્ય રીતે ધર્મમય વચન બોલે છે: "લક્ષ્મણ, હું તારી ભક્તિ અને વીરતા જાણું છું; પણ મારા મનનો અભિપ્રાય જોવામાં નથી આવતો, તો મારી માતા સાથે તું મને આટલું દુઃખ ન આપ." "જીવંત જગતમાં ધર્મ, અર્થ અને કામ – બધા ધર્મના ફળથી ઉત્પન્ન થાય છે; બધા, નિશ્ચયપૂર્વક, પત્ની અને પુત્રોની જેમ, આજ્ઞા પાળે છે. જે કાર્યમાં સૌ એકમત હોય અને ધર્મમાંથી ઉત્પન્ન થાય, તેને અનુસરો; માત્ર લાભ માટે જ કાર્ય કરનાર, દુનિયામાં અપમાન પામે છે, અને સ્વાર્થ તો પ્રશંસનીય નથી." "કોણ, ક્રૂરતાથી, ગુરુ, રાજા, પિતા અથવા વડીલની આજ્ઞા – ક્રોધ, આનંદ કે ઇચ્છાથી – યોગ્ય વિચાર કર્યા પછી, પાળે નહીં?" "મું પિતાની પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણપણે પાળી શકતો નથી; કેમકે પિતા – રાણીના પતિ, અને ધર્મના માર્ગદર્શક – આજ્ઞા આપનાર છે." "જ્યારે ધર્મના રાજા જીવતા છે અને પોતાનો માર્ગ પાળે છે, ત્યારે રાણી કેવી રીતે મારી સાથે જઈ શકે, જાણે પતિ વિહોણી સ્ત્રી?" "માતા, હું વનમાં જાઉં છું, તો મારે પર ગુસ્સો ન કરો; આશીર્વાદ આપો, જેથી સમય પૂરો થયા પછી, હું યયાતીની જેમ સત્યથી પાછો આવી શકું." "મારે માત્ર રાજ્ય માટે મહાન યશ મેળવવો નથી; આ ટૂંકા જીવનમાં, આજે હું ધર્મથી ન્યાયસંગત રીતે નાના પૃથ્વી ભાગને પસંદ કરું છું." માતાને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયાસ કરીને, રામ – પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ – દંડક જવાના નિશ્ચયથી, પોતાના નાના ભાઈને સમજાવે છે, અને હૃદયમાં માતાની પરિભ્રમણા કરે છે.