કૌસલ્યા રામના વિયોગમાં દુઃખી થઈ રડતી હતી ત્યારે લક્ષ્મણે, પોતે પણ વ્યથિત થઈ, સમયોચિત અને શાંતિપૂર્વક કૌસલ્યાને સંબોધન કર્યું: “માતાજી, રાઘવનું રાજ્યસુખ છોડી, માત્ર એક સ્ત્રીના વચનથી વનમાં જવું મને પણ ગમતું નથી. વૃદ્ધ રાજા, કામનાઓથી ઘેરાયેલા અને દબાણમાં આવી ગયા હોય, તો એવા સમયે તેઓ શું નહીં બોલે? મને રાજામાં કોઈ દોષ દેખાતો નથી કે જેના લીધે રાઘવને રાજ્યમાંથી કાઢી વનમાં મોકલવું જોઈએ. વિશ્વમાં કોઈપણ—even ગુપ્ત દુશ્મન કે મિત્ર—even કોઈ પણ એનું દોષ કહી શકે એમ નથી. કોઈ પણ ધર્મપરાયણ પિતા, જેવો પુત્ર દેવતુલ્ય, સત્યનિષ્ઠ, આત્મસંયમી અને શત્રુઓ ઉપર પણ દયા રાખે, એવા પુત્રને કારણ વિના કેમ ત્યજી દેશે? અને કયો પુત્ર, રાજાઓના આચરણને યાદ રાખીને, બાળસ્વભાવ પિતાની સામે રાજસી વૃત્તિથી વર્તે? જયાં સુધી આ વાત બહાર ન ફેલાય, તું અને હું—આ આજ્ઞાને અંતરમાં જ રાખીએ. મારા સાથે, ધનુષધારી બનીને, તને અને રાઘવને કોણ નુકસાન કરી શકે? જેમ મૃત્યુ સાથમાં હોય ત્યારે કોઈ સામે આવી શકે નહીં, એમ. હે પુરુષોત્તમ, જો અયોધ્યા વિરુદ્ધ થાય તો હું તીક્ષ્ણ બાણોથી આખા શહેરને નિર્વાસિત કરી દઈશ. જે કોઈ ભરત તરફી છે અથવા તેની કલ્યાણકામના રાખે છે, તેમને પણ હું નાશ કરી દઈશ; કારણ કે સૌમ્યને હંમેશા અવગણના મળે છે. જો આપણો પિતા, કૈકેયીના પ્રેરણે, આપણાથી અસંતોષ પામીને શત્રુ બની ગયો છે, તો એ પણ નિર્વિકારપણે વધ્ય છે. અહંકારિ, અધર્મી અને માર્ગવિમુખ ગુરુ માટે પણ શાસન જરૂરી બને છે. એ કઈ શક્તિ કે તર્ક પર આધાર રાખીને, તૈયાર રાજ્યસંપત્તિ કૈકેયીને આપવા ઇચ્છે છે? રાઘવ, તારા અને મારા શત્રુ બનીને, એ ભરતને શું આપી શકે છે? માતાજી, હું મારા ભાઈ પ્રત્યે હૃદયથી સમર્પિત છું—મારા સત્ય, ધનુષ અને યજ્ઞોનું શપથ છે. જો રામ અગ્નિમાં જાય કે વનમાં જાય, તો જાણજે, હું એના પહેલાં જ જઈશ. મારી શક્તિથી હું તમારું દુઃખ દૂર કરીશ; જેમ સૂર્ય ઉષા સમયે અંધકાર હટાવે છે. રાણી, તમે પણ અને રાઘવ પણ, મારા પરાક્રમને જોઈ લો. હું મારા વૃદ્ધ પિતાને, જેનું મન કૈકેયી સાથે જોડાયેલું છે, બાળસ્વભાવ ધરાવે છે અને પિતૃત્વ માટે પાત્ર નથી, તેને પણ મારિ નાખીશ.” લક્ષ્મણના આવા વચનો સાંભળીને, મહાન આત્મા લક્ષ્મણના, કૌસલ્યા રડતી અને દુઃખથી વ્યાકુળ થઈ રામને બોલી: “પત્ની કૈકેયીના અધર્મી વચનો સાંભળીને, તું મને દુઃખી કરીને કેમ અહીંથી જતો રહે છે? તું તો ધર્મજ્ઞ અને ધર્મનિષ્ઠ છે, તેથી અહીં રહીને મારી સેવા કર અને શ્રેષ્ઠ પુત્રધર્મ પાળ. જે પુત્ર પોતાના ઘરમાં રહીને માતાની સેવા કરે છે, એ કશ્યપ મહાતપસ્વી સ્વર્ગ પામ્યા હતા. જેમ રાજાને તું આદરથી માન આપતો છે, તેમ મને પણ માન આપ; તેથી હું તને જવા દેતી નથી—વનમાં જશો નહીં. તારા વિયોગે મને જીવન કે સુખમાં કોઈ મૂલ્ય નથી; તારી સાથે રહીને ઘાસ પણ ખાવું પડે તો ચાલે. જો તું મને દુઃખમાં મૂકી વનમાં જશે, તો હું અહીં ઉપવાસ કરીને મરી જઈશ, કેમ કે તારા વિના જીવી શકીશ નહીં. પુત્ર, જો તું આમ કરશે, તો અધર્મી તરીકે કુંખ્યાત નર્કમાં જશો, જેમ નદીઓના દેવ સમુદ્રે બ્રાહ્મણહત્યાના પાપે નર્ક ભોગવ્યો હતો. કૌસલ્યા આ રીતે વ્યથિત થઈ રડતી બોલી ત્યારે રામ, ધર્મને સમર્પિત આત્મા, ધર્માનુરૂપ વચન બોલ્યા: “મારે પિતાની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરવાની શક્તિ નથી; હું તને વિનંતી કરું છું—મને વનમાં જવાની પરવાનગી આપ. એક ઋષિ, જંગલમાં પિતાની આજ્ઞા પાળતા, જાણીને પણ ગાયનું વધ કર્યું; જેમ કંડુ મુનિએ કર્યું હતું. આપણા વંશમાં પણ, સાગર રાજાના પુત્રોએ પિતાની આજ્ઞાએ પૃથ્વી ખોદી અને ભારે વિનાશ કર્યો હતો. જમદગ્નિપુત્ર પરશુરામે પણ પિતાની આજ્ઞાએ પોતાના માતા રેણુકાનું વનમાં કટારથી વધ કર્યું હતું. આવા અનેક દેવતુલ્ય પુરુષોએ પિતાની આજ્ઞા નિર્વિકારપણે પાળી હતી; હું પણ પિતાને પ્રસન્ન કરવાનું કરું છું. માત્ર મેં જ નહિ, પણ જેમનું ઉદાહરણ મેં આપ્યું એ સૌએ પણ પિતાની આજ્ઞાનું પાલન કર્યું છે, હે સુમતિ. હું ધર્મનો નવો કે વિરુદ્ધ માર્ગ પાળતો નથી; એ જ પ્રાચીન, સદ્ગૃહિત માર્ગ છે, જેને હું અનુસરો છું. આથી, મને પૃથ્વી પર આ જ કરવું જોઈએ અને બીજું કશું નહીં; પિતાની આજ્ઞાનું પાલન કરીને કોઈને ક્યારેય નુકસાન થતું નથી.” આ રીતે માતાને સમજાવી, રામે લક્ષ્મણને પણ સંબોધન કર્યું—જે શ્રેષ્ઠ વક્તા અને ધનુર્ધર હતા: “લક્ષ્મણ, મને તારા અનન્ય પ્રેમ, પરાક્રમ, સ્થિરતા અને દુર્લંગ્ય શક્તિની પૂરી જાણ છે. મારી માતા, શુભ સ્વભાવ ધરાવતી, અપરંપાર દુઃખ સહન કરે છે, પણ સત્ય અને આત્મસંયમનો અર્થ સમજી શકતી નથી. કારણ કે ધર્મ જ જગતમાં શ્રેષ્ઠ છે અને ધર્મ પર જ સત્ય આધારિત છે; પિતાની આ આજ્ઞા પણ ધર્મમાં જ આધારિત છે અને શ્રેષ્ઠ છે.