કૌશલ્યા રામ સામે પોતાની ગાઢ વ્યથા વ્યક્ત કરતી કહે છે: “રાઘવ, જો તું મને જન્મ્યો ન હોત, તો સંતાનહીન રહેવાની એક જ વ્યથા રહેતી; પણ હવે તો તારાં કારણે મને અનેક ગાઢ દુઃખો ભોગવવા પડે છે. સંતાનહીન સ્ત્રીને માત્ર એક જ માનસિક પીડા હોય છે—સંતાનના અભાવની; પણ હવે હું તો અનેક દુઃખો સહન કરી રહી છું, પુત્ર. મારા પતિની પરાક્રમથી કદી સુખ કે શુભ સમય જોયો નથી; એ આશા હતી કે, પુત્રમાં એ સુખ મળશે, રામ. હવે તો હું શ્રેષ્ઠ હોવા છતાં પણ, મારી કરતા નીચ સ્ત્રીમેળ (સહપત્નીઓ) પાસેથી અનેક કઠોર અને હૃદયને ચીરનારાં શબ્દો સાંભળવા પડશે. સ્ત્રીઓ માટે આ અનંત શોક અને વિલાપ કરતાં વધુ પીડાદાયક બીજું શું હોઈ શકે? તું હોવા છતાંય, મને આવું અવગણન સહન કરવું પડ્યું; તો તું જતાં પછી, પ્રિય પુત્ર, મારે તો મૃત્યુ જ નિશ્ચિત છે. હું તો હંમેશા અત્યંત સંયમિત રહી છું, છતાં પતિની અપ્રિયતા સહન કરી છે; કૈકેયીની ગૃહવૃત્તિમાં હું સમાન પણ નથી, કદાચ નીચ પણ ગણાય. મારા સેવક કે અનુયાયી પણ, જ્યારે કૈકેયીપુત્રને જુએ છે, ત્યારે મારી સાથે બોલતા પણ નથી. કૈકેયીનું સતત ક્રોધી સ્વભાવ, અને એની કઠોર વાણી સહન કરવાનો દુર્ભાગ્ય મારો છે, પુત્ર. રાઘવ, તારે જન્મે સત્તર વર્ષ થઈ ગયા, અને હું તો સતત દુઃખના અંતની આશા રાખતી રહી. હવે તો આ અવિરત અને ભારે દુઃખ, સહપત્નીઓની અવમાનના, વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ સહન કરી શકતી નથી, રાઘવ. હું, દુર્ભાગ્યશાળી અને દયનીય, તારા ચંદ્રપ્રભા જેવા મુખદर्शन વિના કેવી રીતે જીવૂં? ઉપવાસ, તપ, અને અનેક કષ્ટો ભોગવીને, દુઃખમાં તને ઉછેર્યો, પણ હવે એ બધું વ્યર્થ થયું, કારણ કે હું તો નિઃસહાય બની ગઈ છું. મારું હૃદય ખરેખર દ્રઢ છે; નહીં તો એ ધરતી પર તૂટી પડત, જેમ મોટી નદીના કાંઠા વરસાદે ભરાય છે છતાંય તૂંટતા નથી. મારા માટે તો મૃત્યુ જ નથી, કે યમલોકમાં સ્થાન નથી; કેમ કે મૃત્યુ તો આજે જ મને ઝંપટે નહીં, જેમ સિંહ રડતી હરણીને ઝંપટે છે. મારું હૃદય તો લોખંડનું જ લાગે છે; એ તૂટતું કે ફાટતું નથી, ભલે દુઃખથી છલકાય છે; કદાચ અસમયે મૃત્યુ જ નથી. મારો સાચો શોક તો એ છે કે, સંતાન માટે કરેલા વ્રત, દાન, સંયમ અને તપ—all વ્યર્થ ગયા, જેમ બાંઝ જમીનમાં વાવેલા બીજ ઉગતા નથી. જો ભારે દુઃખે તરસેલા માણસને અસમયે મૃત્યુ મળી શકતું હોત, તો આજે જ હું તારાવિહોણી, departed આત્માઓની વચ્ચે પહોંચી જાત, જેમ વાછરડું ગુમાવેલી ગાય. હવે તો તારાવિહોણું આ જીવન વ્યર્થ છે; ચાંદની જેવું તું મુખ જોઈ શકીશ નહીં, તો હું પણ તારા પાછળ જંગલમાં જઈશ, ભલે દુર્બળ છું, પણ વાછરડાને શોધતી ગાય જેવી તારી પાછળ જઇશ.” આવી અસહ્ય વ્યથા અને આક્રંદમાં ડૂબેલી કૌશલ્યાએ રાઘવ તરફ જોઈને ખૂબ રડવું શરૂ કર્યું, જેમ કોઈ દેવકન્યા પોતાના દુર્ભાગ્યગ્રસ્ત પુત્રને જોતી હોય. આયોધ્યાકાંડના વૈભવી વાલ્મીકિ રામાયણના એકવિસમા સર્ગનું વર્ણન હવે સાંભળો. જ્યારે કૌશલ્યા આ રીતે રડતી હતી, ત્યારે લક્ષ્મણે દુઃખી વાણીમાં, સમયોચિત શબ્દો સાથે, માતાને સંભળાવ્યું: “માતા, મને પણ આ રાઘવનું રાજ્ય છોડી જંગલ જવું, એ બિલકુલ પસંદ નથી, અને એ પણ એક સ્ત્રીના શબ્દોથી પ્રેરિત થઈ. વૃદ્ધ રાજા, કામના વડે વિમુખ અને દબાઈ ગયેલા—એવા રાજા પર દબાણ આવે તો શું નહીં બોલી શકે? મને ક્યાંય રાઘવમાં કોઈ દોષ કે અપરાધ દેખાતો નથી, જેથી એને રાજ્યમાંથી બહાર કાઢી જંગલમાં મોકલવામાં આવે. આખા જગતમાં, છુપાઈને પણ, કોઈ મિત્ર કે દુશ્મન પણ, એની કોઈ ખોટ બતાવી શકે એમ નથી. કઈ માતા, ધર્મને ધ્યાને રાખીને, એવા પુત્રને, જે દેવ સમાન છે, સદાચાર છે, શત્રુઓ પર પણ દયા રાખે છે, કારણ વિના ત્યજી શકે? કયો પુત્ર, રાજાઓના આચારને યાદ રાખીને, પોતાના બાળસ્વરૂપ પિતાની સામે રાજવત્સલતા દાખવી શકે? જ્યાં સુધી આ વાત બહાર ફેલાય નહીં, ત્યા સુધી આ આજ્ઞાને મારી સાથે જ રાખો. હું તારા સાથે છું, અને મારા ધનુષ્ય સાથે, તો રાઘવ, તને કોઈ પણ નુકસાન કરી શકે તેમ નથી, જેમ મૃત્યુ સામે કોઈ ઊભો રહી શકે તેમ નથી. હે પુરુષોત્તમ, જો આયોધ્યા વિરોધી થાય, તો હું તીક્ષ્ણ બાણોથી આખા શહેરને નિર્વાસિત કરી દઈશ. જે કોઈ પણ ભરતની તરફદારી કરે છે કે એની કલ્યાણના ઈચ્છક છે, તેમને હું નાશ કરી દઈશ; કારણ કે સૌમ્ય લોકો હંમેશા અવગણના પામે છે. જો આપણો પિતા, કૈકેયીના પ્રોત્સાહનથી, આપણાથી દુઃખી અને દુશ્મન બની ગયો હોય, તો તેને પણ નિર્વિવાદ રીતે મારે દઈશ, ખરેખર મારે દઈશ. અહંકારી, ધર્મઅજ્ઞ અને માર્ગવિહોણા ગુરુને પણ શાસન જરૂરી બને છે. શત્રુઓના સંહારી, કઈ શક્તિ કે કારણથી પિતા કૈકેયીને તૈયાર રાજ્ય આપવાનું વિચારે છે? મારા અને તમારા સાથે વૈર રાખીને, એ ભરતને રાજ્યની સંપત્તિ કેવી રીતે આપી શકે? માતા, હું મારા ભાઈ પ્રત્યે હૃદયથી અખંડિત ભક્તિ ધરાવું છું; સત્ય, મારા ધનુષ્ય અને કરેલા યજ્ઞોની શપથ લઈને કહું છું. જો રામ અગ્નિમાં કે જંગલમાં જાય, તો જાણો કે હું એના પહેલા જ ત્યાં જઇશ. મારી શક્તિથી હું તારો શોક દૂર કરી દઈશ, જેમ સૂર્ય પ્રભાતે અંધકાર દૂર કરે છે; માતા, તું અને રાઘવ, બંને, હવે મારા પરાક્રમને જોઈ લો. કૈકેયીપ્રેમી, વૃદ્ધ, દયનીય અને બાળસ્વભાવ ધરાવતા પિતાને પણ, જો જરૂર પડે, તો હું મારી નાખીશ.” આ રીતે લક્ષ્મણે પોતાની ભક્તિ, રોષ અને નિશ્ચય વ્યક્ત કર્યો, અને કૌશલ્યાની વ્યથા દૂર કરવા માટે પોતાનું પરાક્રમ દર્શાવવાનું વચન આપ્યું.