રામચંદ્રજી પોતાના પિતાશ્રી દશરથ અને માતા કૈકેયી સમક્ષ નમ્રતાપૂર્વક કહે છે કે ભરત રાજકાજ સંભાળે અને પિતાનો યથાયોગ્ય સેવા કરે—આ જ સનાતન ધર્મ છે, અને એ પ્રમાણે તમારે પણ વર્તવું જોઈએ. રામના આવા વચન સાંભળતાંજ પિતા દશરથ દુઃખથી ગળભરાઈ જાય છે, તેમનું હૃદય શોકથી ભરાઈ જાય છે અને તેઓ ઉંચા અવાજે રડવા લાગે છે. પછી તેજસ્વી રામ, પોતાના શોકગ્રસ્ત પિતાના ચરણોમાં અને પોતાના માટે અયોગ્ય બની ગયેલી કૈકેયીના ચરણોમાં પણ વંદન કરી, જમીન પર પડી જાય છે. ત્યારબાદ રામ, પિતા અને કૈકેયીનું પ્રદક્ષિણ કરીને, અંતઃપુરમાંથી બહાર આવે છે અને પોતાના મિત્રોને જોવે છે. તેમના પાછળ સુમિત્રાનંદન લક્ષ્મણ, આંખોમાં આંસુ અને હૃદયમાં ક્રોધ લઈને, રામના પગલાં પગલે ચાલે છે. રામ, પોતાનાં અભિષેક માટે તૈયાર કરાયેલા પાત્રોનું પણ પ્રદક્ષિણ કરે છે અને પછી ધીરે ધીરે આગળ વધે છે, તેમાથી નજર હટાવતાં નથી. રાજ્ય ગુમાવવાનો દુઃખ રામના તેજને જરા પણ ઓગાળતો નથી—જેમ શીતલ ચાંદ્રમાની કલાઓ ઘટે છતાં તેનું સૌંદર્ય ઘટતું નથી. રામ જંગલમાં જવાનું નક્કી કરે છે, ધરતી છોડી દેવાનું વિચારે છે, તો પણ તેમના મનમાં જરા પણ ચંચળતા દેખાતી નથી—જાણે તેઓ જગતથી પર છે. તેઓ શુભ શ્વેત છત્ર, સુંદર સુશોભિત ચામરાં, પોતાના લોક, રથ, નાગરિકો અને શહેરવાસીઓને પણ વિદાય આપે છે. મનમાં દુઃખ છુપાવી, ઇન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખી, આત્મસંયમિત રામ પોતાની માતા કૌશલ્યાના ગૃહમાં પ્રવેશ કરે છે—જોકે તેઓ દુઃખદ સમાચાર લઈને આવ્યા છે. રામના તમામ શ્રેષ્ઠ સેવા કરતા લોકોએ પણ તેમના ચહેરા પર કોઈ બદલાવ જોઈ શક્યો નહીં. બાહુબલી અને આત્મસંયમી રામે પોતાના સ્વભાવિક શાંત સ્વભાવને છોડ્યો નહીં—જેમ શરદપુરુષનો ચાંદ્રમો પોતે જ તેજસ્વી રહે છે. યશસ્વી અને ધર્મનિષ્ઠ રામ સૌને મીઠા વચનથી સન્માન આપે છે અને માતા કૌશલ્યાના ગૃહમાં પ્રવેશ કરે છે. તેમના પાછળ તેમના સમાન ગુણો ધરાવતા, પરાક્રમી ભાઈ લક્ષ્મણ પણ પોતાનું દુઃખ લઈને આવે છે. રામ જ્યારે આનંદથી ભરેલા ગૃહમાં પ્રવેશ કરે છે અને ત્યાં દુર્ભાગ્ય આવી ગયું છે, ત્યારે પણ તેઓ પોતાના મિત્રોને દુઃખ ન થાય એ ભયથી મનમાં જરા પણ આઘાત દેખાડતાં નથી. આ રીતે રામના વિયોગથી અંતઃપુરની સ્ત્રીઓમાં ભારે રડારડ શરૂ થાય છે. પિતાએ અને આખા અંતઃપુરે જેમ તેમને આજ્ઞા આપી હતી, તેમ રામ બધાના આશ્રય અને માર્ગદર્શક હતા—પણ હવે તેઓ જવા તૈયાર છે. જેમ રામે કૌશલ્યાની સેવા કરી છે, તેમ જ જન્મથી જ અમારું પણ માન રાખ્યું છે. તેમને કોઈ અપમાન આપે તો પણ તેઓ ક્યારેય ગુસ્સો કરતા નથી; ગુસ્સાના કોઈ કારણથી દૂર રહે છે, અને ગુસ્સામાં આવેલા લોકોને પણ શાંત કરે છે—આજે એ જ રામ અહીંથી જવાના છે. હાય! આપણો રાજા જીવતો હોવા છતાં પણ વિવેક વગર વર્તે છે, કારણ કે તે બધા જીવમાત્ર માટે માર્ગરૂપ એવા રાઘવને ત્યજી રહ્યો છે. રાજમહેલની તમામ રાણીઓ પોતાના પતિ માટે, વાછરડા વિના થયેલી ગાયોની જેમ, ઉંચા અવાજે રડવા લાગે છે. રાજા દશરથ, પુત્રવિયોગના શોકથી પીડાઈ, મહેલની અંદરથી આવતી આ ભયાનક રડારડ સાંભળે છે અને પોતાના આસન પર પડી જાય છે. આ બધાં વચ્ચે રામ, હૃદયમાં ભારે દુઃખ લઈને, ઊંડો શ્વાસ લે છે—જાણે મહાબલી હાથી હોય—અને પોતાના ભાઈ સાથે આત્મસંયમ રાખીને માતાના અંતઃપુરમાં પ્રવેશ કરે છે. ત્યાં તેને દરવાજા પાસે એક વૃદ્ધ, બહુ સન્માનિત પુરુષ બેઠેલા દેખાય છે અને આસપાસ ઘણા લોકો ઊભા છે. રામને આવતાં જોઈ, બધા લોકો તેમને અભિવાદન કરે છે અને વિજયશાળી રાઘવનું જયઘોષ કરે છે. રામ પ્રથમ કક્ષામાં પ્રવેશ કરે છે, પછી બીજી કક્ષામાં બ્રાહ્મણોને જુએ છે—જે વેદોમાં નિપુણ, વૃદ્ધ અને રાજાનો સન્માન પામેલા છે. વડીલોને વંદન કર્યા પછી, ત્રીજી કક્ષામાં સ્ત્રીઓ, બાળકો અને વૃદ્ધો—દરવાજાની રક્ષા કરતા—all ભેગા છે. આનંદિત સ્ત્રીઓ આશીર્વાદ આપી, ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે અને ઝડપથી રામના આગમનનો સમાચાર તેમની માતાને આપે છે. એ સમયે રાણી કૌશલ્યા, આખી રાત ધ્યાનમાં વિતાવી, વહેલી સવારે પોતાના પુત્રના કલ્યાણ માટે વિષ્ણુની પૂજા કરે છે. તેઓ રેશમી વસ્ત્ર ધારણ કરી, આનંદિત અને નિયમોમાં નિષ્ઠાવાન રહી, યોગ્ય મંત્રોથી અગ્નિમાં હોળી આપે છે અને શુભ ક્રિયાઓ પૂર્ણ કરે છે. એ સમયે રામ માતાના શુભ અંતઃપુરમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેમને અગ્નિમાં હવન કરતા જુએ છે. ત્યાં રામ દૈવી ક્રિયાઓ માટે તૈયાર કરેલા દહીં, અક્ષત, ઘી, મિઠાઈ તથા અન્ય ભોગ જુએ છે. રઘુનંદન રામ તલેલા ધાન, શ્વેત હાર, પાયસ, ખીચડી, લાકડાં અને ભરેલા પાણીના ઘડા પણ જુએ છે. તેમણે પોતાની માતાને સફેદ વસ્ત્રમાં, ઉપવાસથી દુર્બળ, દેવતાઓને અર્પણ આપતી અને તેજસ્વી રૂપે જોયા. પછી રાઘવ પોતાની માતા પાસે જાય છે, તેમને પોતાના બાહુપાશમાં લઈને માથા પર ચુંબન કરે છે. અડગ રહેનારી કૌશલ્યા માતા, માતૃવત્સલ્યથી ભરેલા મમતા અને દયાળુ વચનોથી પુત્ર રાઘવને સંબોધે છે—“પુત્ર, તું દીર્ઘાયુ, યશસ્વી અને પવિત્ર ધર્મમાં સ્થિર રહેજે—જેમ વૃદ્ધ, ગુણવાન અને મહાત્મા રાજર્ષિઓ રહ્યા છે તેમ. રાઘવ, તારો પિતા રાજા, વચનપાલક છે; આજે જ તને યુવરાજ પદે અભિષેક કરશે.