મહાન ઋષિ વાલ્મીકી રચિત શ્રીમદ્ રામાયણના અયોધ્યા કાંડના ચૌદમા સર્ગમાં વર્ણવાયેલા પ્રસંગ મુજબ, રાજા દશરથ પોતાના પુત્ર માટે થયેલા દુઃખથી વ્યાકુળ, અચેત અને ભૂમિ પર પડેલા હતા. તેઓ દુઃખાવામાં તડપતા હતા ત્યારે કૈકેયી, જે ઇક્ષ્વાકુ વંશજ રાજાને જોઈ રહી હતી, તેમણે રાજાને સંબોધિત કરીને કહ્યું: “તમે જે અયોગ્ય કાર્ય કર્યું છે અને મને વચન આપ્યું છે, પછી પણ તમે ભૂમિ પર શા માટે પડ્યા છો? તમને તમારા નિશ્ચયમાં અડગ રહેવું જોઈએ.” કૈકેયી આગળ કહે છે: “ધર્મને જાણનારા મહાનુભાવો કહે છે કે સત્ય સર્વોચ્ચ ધર્મ છે. અને એ સત્યને આધારે જ મેં તમને ધર્મ અનુસાર વર્તવાની પ્રેરણા આપી છે. રાજા શિબી, જેમણે પોતાનું વચન પાળવા માટે પોતાનું શરીર ગીધને અર્પણ કરી દીધું હતું, તેઓ પણ સર્વોચ્ચ ગતિને પામ્યા હતા. તેજસ્વી અલર્ક રાજાએ પણ, એક વિદ્વાન બ્રાહ્મણના વિનંતી પર, અનિચ્છા છતાં પોતાના નેત્ર દાનમાં આપી દીધા હતા, કારણ કે તેઓ વચનબદ્ધ હતા.” કૈકેયી વધુ ઉલ્લેખ કરે છે: “નદીઓના દેવતા પણ પોતાના સીમાડા સુધી જ વહે છે, સત્યના બંધનથી બંધાયેલા છે, અને ક્યારેય પોતાની હદ પાર કરતા નથી. સત્ય એકમાત્ર શાશ્વત તત્વ છે; સત્ય પર જ ધર્મ સ્થાપિત છે. સત્યથી જ વેદો અવિનાશી રહે છે અને સત્યથી જ પરમ પદ પ્રાપ્ત થાય છે. જો તમારો મન ધર્મમાં સ્થિર છે, તો સત્યમાં જ રહો. મેં માગેલું વર ફળદાયી થવું જોઈએ, કેમ કે તમે વરદાન આપનારા છો, હે મહારાજ!” પછી કૈકેયી ત્રિવાર પુનરાવૃત્તિ સાથે કહે છે: “મારા વિનંતી અને ધર્મના હિત માટે, તમે રામને વનમાં મોકલો. જો તમે મારું વચન પૂર્ણ નહીં કરો, તો હું તમારી આંખો સામે પોતાનું જીવન ત્યજી દઈશ.” કૈકેયી દ્વારા આવું સતત કહેવામાં આવતા, રાજા દશરથ તેમનાં બંધનમાંથી મુક્ત થઈ શક્યા નહીં, જેમ ઈન્દ્રના બંધનમાંથી બલી છુટ્યો નહોતો. તેમનું હૃદય અસ્વસ્થ થઈ ગયું, ચહેરો ફિક્કો પડી ગયો, અને તેઓ એવા ઘોડા જેવો લાગતા જે રથના પૈડાં વચ્ચે ડરીને કાંપતો હોય. તેમનાં નેત્ર પણ મલિન થઈ ગયા, અને તેઓએ મોટું મન બાંધી કૈકેયી સાથે કહ્યું: “રાત્રિ વીતી ગઈ છે, હે દેવી, હવે સૂર્યોદય થવા આવ્યો છે; નિશ્ચિતજ પ્રજાજનો મને રામના અભિષેક માટે આવકારશે. રામના અભિષેક માટે સર્વ સામગ્રી તૈયાર થઈ ગઈ છે, પણ હવે રામે મને મૃત્યુ પામેલા સમાન જાણી જળાંજલિ આપવી જોઈએ. તમે અને તમારો પુત્ર મારા માટે જળાંજલિ ન આપશો, જો તમે રામના અભિષેકમાં અવરોધ ઊભો કરશો.” દશરથ દુઃખથી કહે છે: “આજે હું પ્રજાજનોને જોઈ શકતો નથી, જેમના ચહેરા એક સમયે આનંદથી ભરેલા હતા; હવે તેઓ દુઃખી બનીને મારો ત્યાગ કરશે.” જ્યારે મહાન આત્મા એવા રાજા દશરથ આ રીતે બોલતા હતા, ત્યારે ચાંદણી અને તારાઓથી શોભાયમાન શુભ રાત્રિ પૂર્ણ થઈ. પછી કૈકેયી, દુરાચારવાળી અને ક્રોધથી ભરપૂર, રાજાને ફરી કઠોર શબ્દોમાં સંબોધે છે: “હે રાજન, તમે આવી ઝેરવાળી વાણી શા માટે બોલો છો? વિલંબ કર્યા વિના તમારે રામને બોલાવવો જોઈએ. મારા પુત્રને સિંહાસન પર બેસાડો, રામને વનમાં મોકલો અને મને સ્પર્ધામુક્ત કરો—ત્યાં જ તમારો ધર્મ પૂર્ણ થશે.” કૈકેયી દ્વારા સતત પ્રેરણા મળતા, રાજા દશરથ એવા ઘોડા જેવો લાગતા જે તીખા અંકુશથી સતત પ્રેરિત થાય છે. તેઓ દુઃખથી કહે છે: “હું ધર્મના બંધનમાં બંધાયો છું અને મારું મન ગુમ થઈ ગયું છે; હું મારા પ્રિય જેઠ પુત્ર રામને જોવા ઈચ્છું છું, જે ધર્મનિષ્ઠ છે.” જ્યારે શુભ રાત્રિ વીતી ગઈ, સૂર્યોદય થયો, તારાઓ શુભ સંયોગમાં આવી ગઈ અને યોગ્ય ક્ષણ આવી—ત્યારે મહાન ગુણવત્તાવાળા વશિષ્ઠ, પોતાના શિષ્યો સાથે, જરૂરિયાતની બધી સામગ્રી એકત્ર કરી, અયોધ્યાપુરીમાં પ્રવેશ્યા. તેઓ એ શહેરમાં ગયા, જ્યાં રસ્તાઓ છાંટેલા અને સાફસુથરા હતા, સુંદર ધ્વજાઓથી શોભિત હતા, આનંદિત સેવકો અને સમૃદ્ધ બજારોથી ભરપૂર હતા. આ શહેર આખું રાઘવના અભિષેક માટે ઉત્સવની તૈયારીઓથી ઝળહળતું હતું, સર્વત્ર ચંદન, અગરુ અને ધૂપની સુગંધ પ્રસરી રહી હતી. એ ઇન્દ્રપુરીને પણ ટક્કર આપતી અયોધ્યામાંથી પસાર થતા, તેજસ્વી વશિષ્ઠએ અંતઃપુર જોયું, જે અનેક પ્રકારની ધ્વજાઓથી શોભિત હતું. અંતઃપુરમાં નગરવાસીઓ અને ગ્રામવાસીઓની ભીડ હતી, દંડધારી બ્રાહ્મણો હાજર હતા, ઉત્તમ ઘોડાઓથી ભંડાર ભરેલું હતું અને સર્વત્ર સન્માન મળતું હતું. વશિષ્ઠ, મહાન સંતો સાથે, પ્રસન્નતાથી એ ભીડમાંથી પસાર થયા. ત્યાં તેમણે સુમંત્ર નામના પ્રસિદ્ધ સારથીને, જે પુરુષસિંહ રાજાના દ્વારેથી બહાર આવી રહ્યા હતા, જોયા. વશિષ્ઠે તેમને સંબોધીને કહ્યું: “તુરંત રાજાને જાણ કરો કે હું આવી ગયો છું. ગંગાજળથી ભરેલા કુંભ, સમુદ્રમાંથી લાવેલા સુવર્ણપાત્ર અને ઉદુંબર વૃક્ષનું પવિત્ર આસન અભિષેક માટે લાવવામાં આવ્યા છે.” “બધા પ્રકારના બીજ, સુગંધિત પદાર્થો, વિવિધ રત્નો, મધ, દહીં, ઘી, ભુંજેલા ધાન્ય, દર્ભા, પુષ્પો અને દૂધ અહીં છે. આઠ સુંદર કન્યાઓ, એક ઉત્તમ મદમસ્ત હાથી, ચાર ઘોડાવાળો દિવ્ય રથ, તલવાર અને ઉત્તમ ધનુષ્ય પણ છે. પુરુષો દ્વારા સંચાલિત વાહન, ચાંદની જેવું છત્ર, શ્વેત ચામર અને સુવર્ણ કળશ પણ છે.” “સોનાની સાંકળોથી શોભિત કુંભવાળો વાછરડો, ચાર દાંતવાળો સિંહ, શ્રેષ્ઠ વાનર, અને મહાબળશાળી પ્રાણી પણ હાજર છે. સિંહાસન, વાઘની ખાલ, હવન માટેની લાકડી અને અગ્નિ, બધા પ્રકારના વાદ્યયંત્રો અને આભૂષણોથી શોભિત સ્ત્રીઓ હાજર છે. ગુરુજનો, બ્રાહ્મણો, પવિત્ર ગાયો, શુભ પ્રાણી અને પક્ષીઓ, નગરના અને ગામના મુખ્યમુખ્યો તથા વેપારીઓ પણ પોતાના સમૂહ સાથે આવ્યા છે.” આ રીતે, રાજસ્થાનના મહાન પ્રસંગ માટે આખું અયોધ્યાનું રાજમહેલ અને પ્રજાજનો ઉત્સવભાવથી તૈયાર થઈ ગયા હતા, પરંતુ રાજા દશરથના હૃદયમાં તો દુઃખ અને વિમૂઢતા છવાયેલી હતી.