દશરથ રાજાએ કૈકેયી સામે અત્યંત દુઃખ અને રોષથી કહ્યુ: “ભલે પૃથ્વી હજાર વાર તૂટી પડે, બળી જાય, નાશ પામે, હું તો તારો આ ભયાનક આદેશ, કેકય દેશના ધૂળ સમાન, ક્યારેય નહીં પાળું—જે મારા માટે હાનિકારક છે.” પછી તેમણે કૈકેયીને કહ્યુ: “તારા વચનો હંમેશા ઉગ્ર અને કટુ છે, તું ખોટું બોલવામાં આનંદ લે છે, તારો મન દુષ્ટ છે, અને તું પોતાનાં કુટુંબનો નાશ લાવે છે. તારી સાથે રહેવું હવે અશક્ય છે—તું તો મારા હૃદય અને બધા સંબંધોને જ બળી નાખવા ઇચ્છે છે.” રાજા દુઃખથી કહ્યા: “હવે તો મારામાં પ્રાણ જ નથી, તો આનંદ કેવો? જે પિતા પોતાના સંતાનને પોતાના જેટલું જ પ્રેમ કરે છે, તેના માટે પુત્ર વિના સુખ ક્યાંથી આવે? હે રાણી, મારા પર આ દુઃખ ન કર—હું તારા પગ પકડીને વિનંતી કરું છું, દયા કર.” પૃથ્વીના આ સ્વામી, દુઃખથી છલકાતા, કૈકેયી દ્વારા લાદવામાં આવેલા આકર્ષણમાં બંધાઈ ગયા; તેઓ રાણીના પગે પડી ગયા, જેમ કે કોઈ દુઃખી મનુષ્ય અચાનક ઢળી પડે. આયોધ્યાકાંડના તેહ્રમા અધ્યાયમાં વર્ણવાયું છે: મહાન રાજા દશરથ, પોતાને અયોગ્ય એવી સ્થિતિમાં પડ્યા હતા, જેમ યયાતિ પોતાના પુણ્યના અંતે સ્વર્ગમાંથી નીચે પડ્યા હોય. કૈકેયી, નિર્ભય છતાં સંકટને જોઈ રહી હતી, અને જેની ઇચ્છાઓ હંમેશા દુઃખ જ લાવતી હતી, તેણે ફરીથી પોતે માંગેલી વચનના ફળની જ માંગણી કરી. કૈકેયીએ રાજાને કહ્યું: “તમે તો હંમેશા સત્યનિષ્ઠ અને પ્રતિજ્ઞાપાલક હોવાનો દાવો કરો છો—તો પછી મને આપેલું વચન આપવા શા માટે વિલંબ કરો છો?” કૈકેયીના આવા વચનોથી રાજા દશરથ દુઃખી અને કુપિત થઈ ગયા; થોડી ક્ષણ પછી, તેઓ ભટકેલા જેવા બોલ્યા: “જ્યારે હું મરી જઇશ અને રામ વનમાં જવા જશે, ત્યારે, હે અયોગ્ય સ્ત્રી, તું તારી ઈચ્છા પૂરી કરી આનંદ મનાવ—શત્રુઓનો નાશ કરીને.” “હું તો સ્વર્ગમાં પણ દેવી-દેવતાઓની નિંદા સહન કરવી પડશે, કેમકે રામ માટે હું એવું કામ કરી રહ્યો છું—હું એ કેવી રીતે સહન કરી શકીશ? જો માત્ર કૈકેયી પ્રત્યેના સ્નેહથી હું રામને વનમાં મોકલી દઉં, અને હું કહું કે એ સાચું છે, તો એ પણ અસત્ય બની જશે.” “મહા પ્રયત્નોથી, સંતાનહીન હોવા છતાં, મેં મહાન અને તેજસ્વી રામને પુત્ર રૂપે મેળવ્યા છે—હવે હું તેને કેવી રીતે ત્યજી શકું? કમળની આંખો ધરાવતા, પરાક્રમી, વિદ્વાન, ક્રોધને જીતેલા અને ક્ષમાશીલ એવા રામને હું મારા હાથેથી કેવી રીતે દૂર કરી શકું? નિલોત્પલ સમાન શ્યામ, દીર્ઘબાહુ, મહાબલી રામને હું કેવી રીતે દંડક વનમાં મોકલી દઉં?” “જે રામ માત્ર સુખમાં જ રહેલા છે, દુઃખને લાયક નથી, તેવા જ્ઞાની પુત્રને આવું દુઃખ સહન કરતા હું કેવી રીતે જોઈ શકું? જો આ પરિવર્તન રામને દુઃખ વિના થઈ શકે, તો જ મને સુખ મળે—કારણ કે રામ તો દુઃખ પામવા લાયક નથી.” “નિશ્ચિતપણે, દુનિયામાં મને અપૂર્વ અપમાન મળશે, કારણ કે હું આવી રીતે શોકમાં ડૂબેલો છું, અને મારું મન ભટકેલું છે.” સૂર્યાસ્ત થયો, રાત્રિ આવી, અને ચાંદનીથી શોભિત એ રાત્રિ દુઃખી રાજા માટે પસાર થઈ. દશરથ રાજા સતત આહ ભરતા, શોકમાં ડૂબેલા, માટે એ રાત તેમને ક્યારેય પૂરી થતી જ ન લાગતી. રાજા કૈકેયીને ફરી વિનંતી કરે છે: “મારે દયા બતાવ, હે સાજન! હું હાથ જોડીને વિનંતી કરું છું. નહિ તો તરત જ અહીંથી જા—મારે તને, નિર્દયી સ્ત્રીને, જોવું નથી.” “મારે તો એ ક્રૂર કૈકેયી, મારી દુર્દશાનું કારણ, તેને જ જોવું પડે છે. આમ કહીને રાજાએ હાથ જોડીને કૈકેયીને સંબોધ્યા.” રાજા, રાજધર્મ જાણતાં, દુઃખી, સદાચારી, અને જીવનના અંતે પહોંચેલા, છતાં પણ કૈકેયીને મનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે: “દયા બતાવ, હે સૌમ્યે! ખાસ કરીને રાજા પર કૃપા કર. મેં તને આ વચન વ્યર્થમાં આપ્યું નથી, હે સુશોભિત કટિ ધરાવતી!” “મારે તારી કૃપા જોઈએ છે, હે યુવાને! તું તો દયાળુ છે—મહેરબાની કરીને રામને અખંડિત રાજ્ય આપ.” “કાળી આંખો ધરાવતા રામને રાજ્ય પ્રાપ્ત થવા દે; તને સર્વોત્તમ યશ મળશે. હે સુંદર કટિ અને મુખવાળી, આ કામ તું મારા, રામ, પ્રજાજનો, વૃદ્ધો અને ભરતના હિત માટે કર.” પણ કૈકેયી, દુષ્ટ મનવાળી, પતિના વિવિધ અને કરુણ રડાવા છતાં, જ્યારે રાજાનું હૃદય શુદ્ધ હતું અને આંખોમાં લોહિયાળ આંસૂ હતાં, ત્યારે પણ એક પણ શબ્દ બોલી નહીં. પછી રાજાએ જ્યારે પોતાની પ્રેમિ પತ್ನીને પોતાના પુત્રના વનગમન વિષયે કઠોર અને વિરોધી શબ્દો બોલતા જોઈ, ત્યારે તેઓ ફરી શોકમાં ઢળી પડ્યા. આ રીતે દુઃખી રાજા માટે એ રાત શ્વાસે-શ્વાસે પસાર થઈ; અને જ્યારે તેમને જગાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો, ત્યારે રાજાએ તેને મનાઈ કરી. આયોધ્યાકાંડના ચૌદમો સર્ગ અહીં પૂર્ણ થાય છે. પછી, જ્યારે રાજા દશરથ પુત્રશોકથી પીડાઈને બેભાન થઈ જમીન પર પડેલા હતા, ત્યારે કૈકેયીએ ઇક્ષ્વાકુ વંશજને કહ્યું: “તમે જ જ્યારે મને વચન આપ્યું છે, તો હવે આ અયોગ્ય કાર્ય કર્યા પછી જમીન પર કેમ પડ્યા છો? તમારે તો પ્રતિજ્ઞામાં અડગ રહેવું જોઈએ.” “ધર્મ જાણનાર લોકો કહે છે કે સત્ય સર્વોચ્ચ ધર્મ છે; અને સત્ય પર આધાર રાખીને જ મેં તને ધર્મ અનુસાર વર્તવા કહ્યું છે.” “રાજા શિબીએ પણ એક વખત વચન આપ્યા પછી પોતાનું શરીર જ ગીધને આપી દીધું અને પરમ પદને પ્રાપ્ત કર્યા. એ જ રીતે તેજસ્વી અલર્કે પણ, વિદ્વાન બ્રાહ્મણને માગ્યે પછી, અનિચ્છાએ છતાં પોતાના નેત્ર આપ્યા—પણ વચન પાળ્યું.” “સાગરનો દેવ પણ, સત્યને પાળવા માટે, પોતાના કિનારા ક્યારેય છોડતો નથી—સત્યને જ પાળે છે.” “સત્ય એ એકમાત્ર શાશ્વત તત્વ છે; સત્ય પર જ ધર્મ સ્થાપિત છે. સત્યથી જ વેદો અવિનાશી છે, અને સત્યથી જ શ્રેષ્ઠ સ્થાન પ્રાપ્ત થાય છે.” “જો તમારું મન ધર્મમાં સ્થિર છે, તો સત્યમાં અડગ રહો. મેં માગેલી આ વચનસ્વરૂપ ફળ તું પૂરુ કર, કેમ કે તું તો વચન આપનાર છે, હે મહાન!” “મારા અનુરોધે, અને ધર્મ માટે, રામને વનમાં મોકલ. હું તને ત્રણ વાર કહી રહી છું.” “જો તું, હે મહાન, મારું આ વચન ન પૂરુ કરે, તો હું તારા સામે તારા જ નજર સામે પોતાનું જીવન ત્યજી દઇશ.” આ રીતે, દશરથ રાજા અને કૈકેયી વચ્ચે વચન, દુઃખ અને ધર્મની આ ભયાનક રાત્રિ વીતી રહી હતી; રાજાનું હૃદય પુત્રવિયોગના શોકથી છલકાતું હતું, અને કૈકેયી પોતાના હઠ પર અડગ રહી.