દશરથ રાજા, દુઃખથી ભરેલા, કૈકેયી સામે પોતાના હૃદયની પીડા વ્યક્ત કરે છે. તેઓ કહે છે, "જો કૌશલ્યા મને અને રામને, તથા પોતાના પુત્રોને, દુઃખ સહન ન કરી શકે અને ત્યજી દે, તો રાણી માત્ર મને અનુસરી જશે. કૈકેયી, તું કૌશલ્યા, સુમિત્રા અને મને, અમારા ત્રણ પુત્રો સાથે, નરકમાં ફેંકી દીધા પછી ખુશ થઈ જશે. રામ અને મને ત્યજી, તું ઇક્ષ્વાકુ વંશનું શાસન કરશે, જે હંમેશા માન્ય અને અડગ છે, પણ હવે અશાંતિમાં ફેંકાઈ ગયું છે." દશરથ વધુ કહે છે, "જો રામનું વનવાસ ભરતને ગમતું હોય, તો મારા મૃત્યુ પછી ભરત મારા અંત્યક્રિયા ન કરે. જ્યારે હું મરી જઈશ અને રામ, શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય, વનમાં જશે, ત્યારે તું હવે વિધવા બની, તારા પુત્ર સાથે રાજ્ય શાસન કરશે. હે કૈકેયી, તું મારા ઘરમાં ભાગ્યવશ રહી છે; દુનિયામાં મારી નિંદા નિશ્ચિત છે, અને મારી અપમાન પણ. બધા પ્રાણીઓમાં, હું દુષ્કર્મી તરીકે અપમાનિત થવા જઈ રહ્યો છું." "મારો પુત્ર રામ, જે ચમકદાર રથ, હાથી અને ઘોડા દ્વારા વારંવાર યાત્રા કરતો હતો, હવે કેવી રીતે મોટા વનમાં પગપાળા ભટકશે? ભોજન સમયે, કાનમાં ઝુમકા પહેરેલા રસોઈયાઓ, મને આગળ રાખીને, રામ માટે સુખદ ભોજન અને પાન-પાન તૈયાર કરતા હતા. હવે મારો પુત્ર કડવો, તીખો અને ખાટો જંગલ ભોજન કેવી રીતે ખાશે? જે રામ સુંદર વસ્ત્રોમાં સજ્જ અને આરામમાં જીવી ચૂક્યો છે, તે હવે કાંડા-વસ્ત્ર પહેરી કેવી રીતે જીવી શકશે?" દશરથ શોકથી પૂછે છે, "આ ક્રૂર શબ્દો કોણ બોલે છે—રામનું વનમાં જવું અને ભરતનું અભિષેક? સ્ત્રીઓ પર શાપ, કેમ કે તેઓ દગાબાજ અને પોતાના હિતમાં જ લાગેલી છે; હું બધાં સ્ત્રીઓની વાત નથી કરતો, માત્ર ભરતની માતા વિશે બોલું છું. તું, હે કૈકેયી, નિર્દય અને મૂર્ખલાભમાં તલિન, મારી દુઃખ માટે મૂકાઈ છે; તું મારા કે રામમાં શું દુઃખદ વસ્તુ જોઈ છે, જે તારા હિત માટે જ કાર્ય કરે છે?" "પિતા પણ પુત્રોને ત્યજી શકે, પત્ની પતિને, ભલે ગાઢ પ્રેમ હોય; કારણ કે, આખું વિશ્વ અશાંતિમાં ફેંકાઈ જશે, જ્યારે રામ દુઃખમાં ફસાઈ જશે. પણ જ્યારે હું મારા પુત્રને, યુવાન દેવની જેમ સજ્જ, મારી સામે આવતો જોઈ, ત્યારે હું નવા જન્મની જેમ આનંદ અનુભવું છું, અને મારી યુવાની ફરીથી અનુભવું છું." "સૂર્ય વગર પણ પ્રવૃત્તિ થઈ શકે, વાદળ વગર પણ વરસાદ પડી શકે; પણ રામ અહીંથી જાય, તો કોઈ જીવતો રહી શકે એવી કલ્પના પણ કરી શકતો નથી—મારી એવી દૃઢ માન्यता છે." દશરથ કૈકેયી સામે દુઃખથી કહે છે, "તું, જે વિનાશની ઇચ્છા રાખે છે, શત્રુ અને દુશ્મન બની, હું તને મારા ઘરમાં મૃત્યુની જેમ રાખી; અફસોસ, મેં તને ઘણા સમયથી મારા હૃદયમાં સાપની જેમ રાખી, અને હવે મારી મૂર્ખાઈથી તારા ઝેરી દંશથી હું પીડાઈ રહ્યો છું." "મારા, રામ અને લક્ષ્મણના વિમુખ થયા પછી, ભરત તારા સાથે રાજ્ય શાસે; શહેર, રાજ્ય અને કુટુંબનો નાશ કર, અને મારા તથા તારા દુશ્મનોને આનંદ આપ. તું, જે ક્રૂર વર્તન ધરાવે છે અને દુઃખ પહોંચાડે છે, આજે બળજબરીથી આવા કઠોર શબ્દો બોલે છે; કેમ તારા દાંત તારા મોઢામાંથી પડીને હજાર ટુકડા થઈ જાય છે?" "રામે કદી કોઈ કઠોર કે દુઃખદ શબ્દ બોલ્યો નથી, અને તેને ક્રૂર રીતે બોલવું આવડતું નથી; તો પછી, રામમાં તું કઈ ખોટી શોધે છે, જે હંમેશા સુખદ બોલે છે અને ગુણોથી પ્રસિદ્ધ છે?" "પૃથ્વી તૂટી પડે, બળી જાય, નાશ પામે, કે હજારો વાર વિખંડિત થઈ જાય—પણ હું તારા ભયાનક આદેશનું પાલન નહીં કરું, હે કૈકેયી, જે મને દુઃખ આપે છે." "તું, જેનું વચન હંમેશા ચપટી જેવું તીખું છે, જે અસત્યમાં આનંદ લે છે, મનમાં ભ્રષ્ટ છે, પોતાનું કુટુંબ નાશ કરે છે—તું એવી અપ્રિય છે, કે હું તારા સાથે જીવી શકતો નથી; તું મારા હૃદય અને બંધનને બળી નાખવા ઈચ્છે છે." "મારી પાસે જીવન બાકી નથી—તો હું સુખ કેવી રીતે મેળવી શકું? મારા પુત્ર વિના, બાળકોને પોતાને જેવું પ્રેમ કરતા લોકો માટે શું આનંદ છે? હે રાણી, મને આવું દુઃખ ન આપ—હું તારા પગે લાગું છું, કૃપા કર." આ રીતે, પૃથ્વીના રાજા, શોકમાં ડૂબેલા, સ્ત્રીની પ્રબળ ઇચ્છાથી પીડાઈ, રાણીના પગે પડી જાય છે, જાણે કોઈ પીડિત પુરુષ અચાનક ઢળી જાય. આયોધ્યાકાંડના મહાન વાલ્મીકી રામાયણના ત્રયોદશ અધ્યાયમાં, દશરથ રાજા, યયાતી જેવો સ્વર્ગમાંથી નીચે પડ્યો હોય એવા, પોતાના માટે અયોગ્ય સ્થિતિમાં પડેલો છે. કૈકેયી, નિર્ભય પણ જોખમ જોઈ, જેની ઇચ્છા માત્ર હાનિકારક છે, ફરીથી પોતાના માંગેલા વર માંગે છે. "હે રાજા, તું સત્યવચન અને પ્રતિજ્ઞામાં દૃઢ હોવાનો દાવો કરે છે—તો પછી મને આ વર આપવામાં હચકાવા કેમ?" કૈકેયી કહે છે. દશરથ, કૈકેયીના આ શબ્દો સાંભળી, શોક અને ગુસ્સાથી, થોડા સમય પછી, જાણે ગૂંજી ગયો હોય, જવાબ આપે છે: "જ્યારે હું મરી જઈશ અને રામ વનમાં જશે, હે અયોગ્ય, તું તારા ઇચ્છા પૂર્ણ કર અને મારા દુશ્મનોને નાશ કરીને સુખી થઈ." "સ્વર્ગમાં પણ, રામના કારણે, દેવો મારી નિંદા કરશે—હું તેને કેવી રીતે સહન કરી શકું?" "જો હું કૈકેયી માટે પ્રેમમાં, રામને વનમાં મોકલું, અને કહું કે આ સત્ય છે, તો તે અસત્ય બની જશે." "મહાન પ્રયત્નથી, બાળક વિના, મેં તેજસ્વી અને શક્તિશાળી રામને પુત્ર તરીકે મેળવ્યો; તો પછી, હું તેને કેવી રીતે ત્યજી શકું?" "લોટસ-આંખો, પરાક્રમી, વિદ્વાન, ક્રોધ વિજયી, ક્ષમામાં તલિન એવા રામને, હું કેવી રીતે પોતાના હાથથી વનમાં મોકલી શકું?" "રામ, જે સુખમાં જીવી છે, દુઃખ માટે અયોગ્ય છે, તેને દુઃખ સહન કરતો જોઈને હું કેવી રીતે જીવી શકું?" "જો આ પરિવર્તન રામને દુઃખ વિના થાય, તો હું સુખી થઈ શકું—રામ, જે દુઃખ માટે અયોગ્ય છે." "નિશ્ચિત, અનન્ય અપમાન દુનિયામાં મારા પર આવશે, કારણ કે હું આવું શોકથી, ભ્રમિત મનથી, રડું છું." સૂર્ય અસ્ત થયો, અને રાત આવી; ચાંદનીથી સજ્જ એ રાત, પીડિત રાજા માટે પસાર થઈ. દશરથ રાજા, સતત ઉદ્વેગથી ઊંઘ ન આવી, અને રાત પસાર થતી જ ન લાગી, કારણ કે તેઓ સતત શોકમાં ડૂબેલા હતા.