દશરથ રાજા, પોતાના મનમાં વ્યથિત અને દુઃખી, કૈકેયી દ્વારા રામના વનવાસની માંગ સાંભળીને ગૂંજી ઉઠ્યા. તેમણે કહ્યું, "સાચે જ, દશરથ બાળક છે અને ઇચ્છાઓથી શાસિત છે, કેમ કે એક સ્ત્રી માટે તે પોતાના પ્રિય પુત્રને વનમાં મોકલવા તૈયાર છે." રાજાએ વિચાર્યું કે, "રામ, જે વેદો, વિદ્યાર્થી જીવન અને ગુરુઓ દ્વારા શિક્ષિત થયો છે, આનંદના સમયે પણ તેને ફરીથી મહાન કષ્ટ સહન કરવું પડશે." દશરથ રાજાએ ગૂંજીને કહ્યું, "મારો પુત્ર મને ક્યારેય બીજી વાતથી જવાબ આપતો નથી; જ્યારે તેને વનમાં જવાનું કહેવામાં આવશે, તે માત્ર 'હું તૈયાર છું' કહીને ચાલીને જશે." રાજાને લાગ્યું કે, "જો રાઘવ મને વનમાં જવાનું કહેવામાં આવતાં મારા ઇચ્છા વિરુદ્ધ વર્તે, તો એ મને ખૂબ જ પ્રિય હોત, પણ મારો બાળક ક્યારેય એવું નહીં કરે." રાજાએ વધુ કહ્યું, "જ્યારે રાઘવ વનમાં પ્રવેશ કરશે, ત્યારે બધા લોકો મને દોષી ગણશે; મૃત્યુ, જે સહન કરી શકાતી નથી, મને યમના લોકમાં લઇ જશે." "જ્યારે હું મૃત્યુ પામું અને રામ, શ્રેષ્ઠ પુરુષ, વનમાં જશે, અને મારા પ્રિય લોકો અહીં રહેશે, ત્યારે કૈકેયી, તું કઈ પાપ કરશે?" "જો કૌશલ્યા મને અને રામને તથા તેના પુત્રોને, પોતાના દુઃખ સહન ન કરી શકીને છોડીને, રાણી માત્ર મને અનુસરે, તો શું થશે?" "કૈકેયી, તું કૌશલ્યા, સુમિત્રા અને મને અમારા ત્રણ પુત્રો સાથે નરકમાં ફેંકી દે, અને તું ખુશ રહેશે." "મને અને રામને છોડીને, તું ઇક્ષ્વાકુ વંશ, જે સદા સન્માનિત અને અડગ છે, પણ હવે અશાંતિમાં છે, શાસન કરશે." "જો રામનો વનવાસ ભરતને ગમતો હોય, તો મારા મૃત્યુ પછી ભરત મારા અંત્યક્રિયાં ના કરે." "જ્યારે હું મૃત્યુ પામું અને રામ વનમાં જાય, ત્યારે તું, કૈકેયી, હવે વિધવા બનીને તારા પુત્ર સાથે રાજ્ય શાસન કરશે." "તું, રાજકુમારી, મારા ઘરમાં કિસ્મતથી રહી છે; દુનિયામાં મારી નિંદા અને અપમાન નિશ્ચિત છે; બધા જીવોમાં હું દુષ્ટ માનવામાં આવીશ." "મારો પુત્ર રામ, જે વારંવાર સુંદર રથ, હાથી અને ઘોડા પર ફરતો હતો, હવે કેવી રીતે મોટા વનમાં પગપાળા ફરશે?" "જમણ સમયે, કાનમાં ઝુમકા વાળા રસોઈયાઓ, મારા આગ્રહથી, રામ માટે સુખદ ભોજન અને પાન બનાવતા હતા." "હવે મારો પુત્ર વનના ખટ્ટા, તીખા અને કડવા wild ખોરાક ખાય, તો કેવી રીતે જીવશે?" "જે રામ સુંદર વસ્ત્રો અને સુખમાં રહેતો હતો, હવે તે કઠિન વનવાસી વસ્ત્રો પહેરી, કેવી રીતે જીવશે?" "આવા ક્રૂર શબ્દો કોણ બોલે છે—રામના વનમાં જવાનો અને ભરતના અભિષેકના?" "સ્ત્રીઓ પર શાપ, કેમ કે તેઓ ધૂર્ત અને પોતાના સ્વાર્થમાં તલિન હોય છે; હું બધાં સ્ત્રીઓની વાત નથી કરતો, માત્ર ભરતની માતાની." "તુ, કૈકેયી, ક્રૂર અને વ્યર્થમાં લાભ શોધી, મારા દુઃખ માટે મુકાઈ છે; તને મારા કે રામમાં શું અપ્રિય દેખાય છે, જે તારા હિત માટે જ વર્તે છે?" "પિતાઓ પોતાના પુત્રોને, પત્નીઓ પતિને, ગાઢ પ્રેમ હોવા છતાં, છોડી શકે છે; કારણ કે, રામના દુઃખમાં આખું જગત ઉથલપાથલ થઈ જશે." "પણ જ્યારે હું મારા પુત્રને, યુવાન દેવ જેવો શણગારેલા, મારી સામે આવતો જોઈ છું, ત્યારે હું નવી રીતે જોઈને આનંદ અનુભવું છું અને મને ફરી યુવાનતા મળે છે." "સૂર્ય વિના પણ પ્રવૃત્તિ થઈ શકે, મેઘદૂત વિના પણ વરસાદ પડી શકે; પણ રામ અહીંથી જતો જોઈને, મને નથી લાગતું કે કોઈ જીવતો રહી શકે—મારી એ જ મજબૂત માન्यता છે." "તુ, વિનાશ ઈચ્છતી, દુશ્મન રૂપે, મારા ઘરમા મૃત્યુ જેવો રહી છે; હાય, મેં તને વર્ષો સુધી મારા હૃદયમાં સાપ જેવો રાખ્યો, અને હવે મારી ભૂલથી તારા ઝેરથી ઘાયલ થયો છું." "મને, રામ અને લક્ષ્મણને દૂર કરીને, ભરત અને તું રાજ્ય શાસન કરો; શહેર, રાજ્ય, કુટુંબને નાશ કરો અને મારા તથા તારા દુશ્મનોને આનંદ આપો." "તુ, ક્રૂર વર્તનવાળી, આજે જબરદસ્તીથી આવા કઠોર શબ્દો બોલે છે; તારા મોઢામાંથી આવા શબ્દો બોલતા, તારા દાંત કેમ તૂટીને ખંડખંડ થઈ નથી પડતા?" "રામે ક્યારેય કોઈ કઠોર કે અપ્રિય શબ્દ બોલ્યો નથી, અને તે ક્રૂર રીતે બોલવું જાણતો પણ નથી; તો પછી, તું કેવી રીતે રામમાં દોષ શોધે છે, જે હંમેશા pleasingly બોલે છે અને ગુણોથી પ્રસિદ્ધ છે?" "પૃથ્વી ભભૂકે, બળે, નાશ પામે, કે હજારો વાર તૂટી પડે—પણ હું તારા ભયંકર આદેશ, કેકય રાજાના ધૂળ, મારા માટે હાનિકારક, ક્યારેય નહીં માનું." "તુ, જેના શબ્દો હંમેશા કટારાની જેમ છે, જે ખોટમાં આનંદ પામે છે, જેનું મન ભ્રષ્ટ છે, અને પોતાને જ કષ્ટ આપે છે—હું તારા સાથે, જે મારા હૃદય અને બંધને બળવા ઈચ્છે છે, જીવવું સહન કરી શકતો નથી." "મારી પાસે હવે જીવન નથી—તો પછી સુખ કેવી રીતે હશે? મારા પુત્ર વિના, જે પોતાના સંતાનને પોતાને જેવો પ્રેમ કરે છે, તેમને શું આનંદ? ઓ રાણી, મને આવું દુઃખ ના આપ—હું તારા પગે પડું છું, કૃપા કર." પૃથ્વીના મહારાજ, શોકમાં ડૂબેલા, સ્ત્રીના પ્રભુત્વથી હૃદયમાં ઝપટાયેલા, રાણીના પગે પડી ગયા, જેમ કે ઘાયલ પુરુષ ઢળી પડતો હોય છે. હવે, અયોધ્યા કાંડના વૈભવી વાલ્મીકી રામાયણના ત્રયોદશ અધ્યાયને સાંભળો. મહાન રાજા, Yayāti જેવો, પોતાના પુણ્યના અંતે સ્વર્ગમાંથી પતિત થયો હોય, એ રીતે, અયોગ્ય સ્થિતિમાં પડ્યો હતો. કૈકેયી, નિર્ભય હોવા છતાં, ભય જોયું, અને જેના ઈચ્છાઓ માત્ર દુઃખ લાવતી હતી, ફરીથી પોતાની માંગેલી વચન માટે દાવા કર્યો. કૈકેયીએ કહ્યું, "તમે, રાજા, સત્ય અને પ્રતિજ્ઞામાં દૃઢ હોવાનો ગૌરવ કરો છો—તો પછી મને આ વચન આપવામાં સંકોચ કેમ?" દશરથ, કૈકેયી દ્વારા આવું સંભળીને, દુઃખ અને ક્રોધથી ભરાઈ, થોડા સમય પછી, જાણે ભટકેલા હોય, જવાબ આપ્યો. "જ્યારે હું મૃત્યુ પામું અને રામ વનમાં જાય, ઓ અયોગ્ય, તું તારા ઈચ્છા પૂર્ણ કરી અને મારા દુશ્મનોને નાશ કરીને ખુશ રહે." "હું સ્વર્ગમાં પણ રામના કારણે દેવતાઓની નિંદા સહન કરવી પડશે—હાય, હું કેવી રીતે સહન કરી શકીશ?" "જો હું કૈકેયી માટે મમતા રાખીને રામને વનમાં મોકલું, અને હું કહું કે આ સત્ય છે, તો એ અસત્ય બની જશે." "મહાન પ્રયત્નથી, સંતાન વિના, મેં શક્તિશાળી અને તેજસ્વી રામને પુત્ર તરીકે મેળવ્યો; તો પછી, હું કેવી રીતે તેને છોડું?" "કેવી રીતે હું રામને, કમળ જેવી આંખોવાળા, શૂરવીર, વિદ્વાન, ક્રોધનો વિજયી, ક્ષમાને સમર્પિત, મારા જ હાથે, વનમાં મોકલી શકું?