દશરથ રાજા, કૈકેયીના દુષ્પ્રેરણા અને પાપી સ્વભાવથી ખૂબ લાંબા સમયથી રક્ષિત થયેલા હતા—જેમ અજ્ઞાનવશ રશીને સાપ સમજીને હાથમાં લઈ લેવાય છે. કૈકેયી સાથેના સંગમાં આનંદ માણતા, દશરથને ક્યારેય સમજાયું નહીં કે તેઓ મૃત્યુ-રૂપ છે; એ બાળક જે એકલામાં કાળા સાપને સ્પર્શ કરે, તેવી અવિનયથી તેઓ કૈકેયી સાથે રહ્યા. રાજા દશરથને લાગ્યું કે, જીવતો જગત તેમને નિંદા કરવાનો અધિકાર ધરાવે છે, કારણ કે તેમના પાપથી મહાન આત્મા પુત્ર પિતાથી વિહોણો થયો છે. દશરથ સ્વયં બાળસ્વભાવ અને કામના-વશ છે—માત્ર એક સ્ત્રી માટે પોતાના પ્રિય પુત્રને જંગલમાં મોકલવા તૈયાર છે. જે રામ શાસ્ત્ર, વેદ, અને ગુરુઓ પાસેથી શિક્ષિત છે, એ આનંદના સમયમાં પણ ફરીથી મહાન કષ્ટ ભોગવશે. દશરથને ખબર છે કે, રામ તેમના આજ્ઞા સામે ક્યારેય બીજી વાર જવાબ આપશે નહીં; જ્યારે જંગલમાં જવા કહેશે, ત્યારે માત્ર “જેમ કહો તેમ” કહીને ચાલતા થઈ જશે. જો રાઘવ તેમના ઇચ્છા વિરુદ્ધ વર્તે, તો એ દશરથને ગમશે, પણ તેમનો પુત્ર ક્યારેય આવું નહીં કરે. જ્યારે રાઘવ જંગલમાં પ્રવેશ કરશે, ત્યારે દશરથ સર્વ લોકો દ્વારા નિંદિત થશે; મૃત્યુ તેમને યમલોકમાં લઈ જશે. દશરથ કહે છે—જ્યારે તેઓ મરી જશે અને રામ જંગલમાં જશે, ત્યારે તેમના પ્રિય લોકો જીવતા રહેશે, પણ કૈકેયી પછી કયું પાપ કરશે? જો કૌશલ્યા દુ:ખ સહન ન કરી શકે અને દશરથને, રામને અને પોતાના પુત્રોને છોડીને દશરથને જ અનુસરે, તો રાની એકલી દશરથને અનુસરે. કૈકેયી, કૌશલ્યા, સુમિત્રા અને દશરથ—ત્રણે પુત્રો સાથે—જ્યારે નરકમાં ફેંકી દીધા, ત્યારે કૈકેયી ખુશ રહેશે. દશરથ અને રામને ત્યજી, કૈકેયી ઈક્ષ્વાકુ વંશના રાજ્યોનું શાસન કરશે—જે હંમેશા માન્ય અને અવિચલ છે, પણ હવે અશાંતિમાં છે. જો રામનો વનવાસ ભરતને ગમતો હોય, તો દશરથ ઈચ્છે છે કે, ભરત તેમના મૃત્યુ પછી પિંડદાન ન કરે. જ્યારે દશરથ મૃત્યુ પામશે અને રામ જંગલમાં જશે, ત્યારે કૈકેયી અને તેનો પુત્ર રાજ્ય પર શાસન કરશે—કૈકેયી વિધવા બનીને. દશરથ કહે છે—કૈકેયી, તું મારા ઘરમાં ભાગ્યથી રહી છે; વિશ્વમાં હવે મારી નિંદા અને અપમાન નિશ્ચિત છે; સર્વ જીવોમાં હું પાપી ગણાઈશ. રામ, જે વારંવાર રથ, હાથી અને ઘોડા પર ભવ્ય યાત્રા કરતા, હવે જંગલમાં પગપાળા કેવી રીતે ભટકશે? ભોજન સમયે, કાનમાં ઝાંઝર પહેરેલા રસોઈયાઓ delightful ભોજન અને પાન બનાવતા, અને દશરથ એના પહેલા જતા. હવે, રામ જંગલમાં ખટ્ટા, તીખા અને કડવા જંગલના ફળ ખાઈને કેવી રીતે જીવે? જે રામ ભવ્ય વસ્ત્રોમાં અને આરામમાં રહેતા, હવે કાંડા અને છાલના વસ્ત્રમાં કેવી રીતે જીવે? કઈ નિર્દય વાણી છે, જે બોલવામાં આવી છે—રામના વનવાસ અને ભરતના અભિષેકની? દશરથ કહે છે—સ્ત્રીઓ માટે ધિક્કાર, તેઓ કપટી અને સ્વાર્થમાં તલિન છે; હું તમામ સ્ત્રીઓની વાત કરતો નથી, માત્ર ભરતની માતા વિશે બોલું છું. કૈકેયી, તું નિર્દય અને નિરર્થક લાભ માટે પ્રયત્ન કરે છે; તને મારા કે રામમાં કઈ અપ્રિય વાત દેખાય છે? પિતા પુત્રને, અને પત્ની પતિને—even ગાઢ પ્રેમ હોવા છતાં—છોડી શકે છે; કારણ કે, રામને દુ:ખમાં જોઈને આખું જગત અશાંતિમાં આવી જશે. પરંતુ જ્યારે દશરથ પોતાનો પુત્ર, યુવાન દેવ સમાન શણગારેલો, પોતાના તરફ આવતો જોઈને, તેઓ નવજાત આનંદ અનુભવે છે, અને પોતાને ફરી યુવાન સમજે છે. દશરથ કહે છે—સૂર્ય વગર પણ કાર્ય થઇ શકે છે; મેઘરાજ વગર પણ વરસાદ પડી શકે છે; પણ રામ અહીંથી વિદાય થઈ જાય, તો કોઈ જીવતો રહી શકે, એ કલ્પના પણ કરી શકતો નથી. કૈકેયી, તું વિનાશ ઈચ્છતી, શત્રુ-રૂપ અને દુશ્મન, મેં તને મૃત્યુ-રૂપે પોતાના ઘરમાં રાખી છે. Alas! મેં તને લાંબા સમય સુધી હૃદયમાં સાપ સમાન રાખી છે, અને હવે મારા મૂઢપણાથી તારા ઝેરથી ઘાયલ થયો છું. મારી સાથે, રામ અને લક્ષ્મણ વિહોણા, ભરત અને તું રાજ્ય શાસન કરો; શહેર, રાજ્ય અને કુળનો નાશ કરો, અને મારા અને તારા શત્રુઓને આનંદ આપો. તું, જેનું વર્તન નિર્દય અને દુ:ખ આપનાર છે, આજે દશરથને દમથી કઠોર વાણી બોલે છે—એવું બોલતાં તારા દાંત કેમ પડતાં નથી અને ટૂટીને હજારો ભાગમાં વિખૂટી જાય? રામ ક્યારેય કઠોર કે અપ્રિય વાણી બોલ્યા નથી; તેઓને કઠોર બોલવું પણ આવડતું નથી—તો પછી, રામ જે હંમેશા pleasing અને ગુણવંત છે, તેમાં તું કઈ ખોટ શોધે છે? ધરા ભાંડી પડે, બળી જાય, perish થાય, કે હજારો વખત તૂટી જાય—પણ દશરથ કૈકેયીના ભયંકર આદેશનું પાલન નહીં કરે, કેકય રાજાના ધૂળ સમાન, જે તેમને કષ્ટ આપે છે. કૈકેયી, તું razor જેવી તીક્ષ્ણ વાણી, મિથ્યા આનંદ, દુષિત મન અને કુટુંબનો વિનાશ લાવતી; દશરથ કહે છે—તું મારા હૃદય અને બંધનોને બળવા ઈચ્છે છે, હું તારા સાથે જીવવું સહન કરી શકતો નથી. મારી પાસે હવે પ્રાણ નથી—તો સુખ ક્યાંથી આવશે? પુત્ર વિહોણા, જે પોતાના સંતાનને પોતે જેવું પ્રેમ કરે છે, એ માટે આનંદ ક્યાંથી? હે રાણી, મને આવું દુ:ખ ન આપ—હું તારા પગે હાથ લગાવું છું, દયાળુ થો. એ પૃથ્વીપતિ, જેમને પુત્ર-વિયોગમાં દુ:ખ હતું, સ્ત્રીની અત્યંત શક્તિથી હૃદયમાં પકડી લેવાયા; તેઓ રાણીના પાંખેલા પગે પડી ગયા, જેમ ઘાયલ વ્યક્તિ અચાનક પડી જાય. આયોધ્યા કાંડના મહિમય વાલ્મીકી રામાયણના ત્રયોદશ અધ્યાયને હવે સાંભળો. મહાન રાજા, દશરથ, ત્યાં પડેલા હતા—જેમ યયાતિ સ્વર્ગમાંથી પાપના અંતે નીચે પડ્યા હોય. એ સ્ત્રી, નિર્ભય છતાં ભય જોઈને, જેના ઇચ્છા માત્ર દુ:ખ લાવતી, ફરીથી એ જ વર માંગવા લાગી. કૈકેયી રાજાને સંબોધન કરીને કહ્યું—તું સત્ય અને પ્રતિજ્ઞામાં અડગ હોવાનો દાવો કરે છે, તો પછી મને વર આપવામાં વિલંબ કેમ કરે છે? કૈકેયી દ્વારા આવું કહેવામાં આવ્યા પછી, દશરથ રાજા દુ:ખથી અને ક્રોધથી overcome થઈ ગયા, થોડા સમય પછી bewildered થઈને જવાબ આપ્યો. દશરથ કહે છે—જ્યારે હું મરી જઈશ અને રામ જંગલમાં જશે, હે અયોગ્ય, તારી ઇચ્છા પૂરી કર અને શત્રુઓનો નાશ કરીને આનંદ માણ. મૃત્યુ પછી—even સ્વર્ગમાં—દશરથને દેવતાઓ દ્વારા રામના કારણે નિંદા સહન करनी પડશે; એ કેવી રીતે સહન કરી શકશે, alas!