મંથરા કૈકેયીને સમજાવે છે કે, “મારે જે સુખદાયક લાગે છે અને તને પણ ઘણું હિતકારી છે, તે એ છે કે રાઘવ રાજમહેલમાંથી વનમાં જઈ રહે. જો ભરત ધર્મપણે પિતૃપરંપરાગત રાજ્ય પામશે, તો જ તારા કુટુંબનું કલ્યાણ થશે. એ છોકરો ભરત, જે હંમેશા સુખ-સગવડમાં રહ્યો છે, તે રામનો સ્વાભાવિક શત્રુ છે—અને જો તે સૌભાગ્યથી વંચિત રહી, અને રામના વશમાં રહેતો રહે, તો કેવી રીતે જીવશે? જેમ જંગલમાં સિંહ હાથીના નેતાને હાંકે છે, તેમ તારે ભરતને રામથી બચાવવો પડશે. તું એક વખત તારી સહપત્ની, રામની માતાને, તારા સૌભાગ્યના અહંકારમાં અવગણ્યા હતા—તો હવે એ તારી પર શત્રુતા કેમ રાખશે નહીં?” મંથરા આગળ કહે છે, “જ્યારે રામ ધરાને પામશે, જે ધન-સંપત્તિ અને પર્વતોથી ભરી છે, ત્યારે, હે સૌમ્યે, તું અને દુ:ખી ભરત, દુર્ભાગ્ય અને હારનો સામનો કરશો. રામ રાજ્ય પામશે ત્યારે ભરત તો નષ્ટ થઈ જશે; તેથી, તારા પુત્ર માટે રાજ્ય વિચારી, અને બીજાને વનમાં મોકલવાનો ઉપાય શોધ.” આ વાતો સાંભળીને કૈકેયીનો ચહેરો રોષથી દુખી થાય છે. કૈકેયી ગરમ ઉશ્વાસે મંત્રાને કહે છે, “આજે જ હું રામને અહીંથી વનમાં મોકલીશ અને તરત ભરતને રાજસિંહાસન પર બેસાડશે. હવે એવું શું કરું કે ભરતને રાજ્ય મળે અને રામને કોઈ રીતે ન મળે?” કૈકેયીના પ્રશ્ન પર મંત્રાએ, જે હંમેશા દુષ્ટ વિચાર ધરાવતી અને રામને હાનિ પહોંચાડવા ઈચ્છતી હતી, કૈકેયીને સૂચન કર્યું: “હવે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ. કેમ તું ભૂલી ગઈ છે, અથવા છુપાવી રહી છે, એ વાત જે તારા હિતની છે? જો તું સાંભળવા ઈચ્છે છે તો હું કહું છું—અને પછી તે પ્રમાણે વર્તજે.” મંત્રાની વાત સાંભળીને કૈકેયી પોતાના સુશોભિત પથારી પરથી થોડી ઊભી થઈ અને બોલી. મંત્રાએ કૈકેયીને યાદ કરાવ્યું: “ક્યારેક દેવ-દાનવોના યુદ્ધમાં, તારો પતિ, રાજર્ષિઓ સાથે, તને પણ સાથે લઈ ઈન્દ્રને મદદ કરવા ગયો હતો. દક્ષિણ દિશામાં દંડક તરફ વૈજયંતપુર શહેરમાં, જ્યાં મચ્છલીના ચિહ્નવાળો ધ્વજ ઊંચકાયો હતો, ત્યાં એક મહાદાનવ શમ્બર રહેતો, જે ઇન્દ્ર સામે યુદ્ધ કરતો અને દેવોને પણ અજેય હતો. એ યુદ્ધમાં રાત્રે દાનવો ઘાયલ અને સુતેલા મનુષ્યોને મારી નાખતા. એ સમયે રાજા દશરથ દાનવો સામે યુદ્ધ કરતા, પણ તેમના બળવાન હાથિયારોથી ઘાયલ થઈ ગયા હતા. એ સમયે, હે રાણી, તું પોતાના અચેત પતિને યુદ્ધભૂમિમાંથી ઉઠાવી લાવી, અને ઘાયલ હોવા છતાં તેમના રક્ષણ કર્યું.” મંત્રાએ યાદ અપાવ્યું, “ત્યારે તારા પતિએ પ્રસન્ન થઈને તને બે વચન આપ્યા: ‘કોઈપણ સમયે તું માંગશે, ત્યારે એ વરદાન તને મળશે.’ ત્યારે તું કહ્યું હતું, ‘જ્યારે ઈચ્છા થશે ત્યારે માંગી લઉં,’ અને દશરથ રાજાએ એ માની લીધું. આ વાત મને તું પહેલાં કહી નહોતી, પણ હવે યાદ આવી છે. હવે રામના અભિષેકની તૈયારી રોકી નાખ.” મંથરા કહે છે, “હવે એ બે વરદાન માગ—એક તો ભરતનું અભિષેક અને બીજું, રામને ચૌદ વર્ષ માટે વનમાં મોકલવાનો. એ ચૌદ વર્ષ દરમિયાન, જ્યારે રામ વનમાં રહેશે, તારો પુત્ર ભરત લોકપ્રિય થઈને રાજ્યમાં મજબૂતપણે સ્થાયી થઈ જશે. આજે જ ક્રોધથી ભરાયેલી જેમ, દુઃખી થઈને રોષગૃહમાં જઈને જમીન પર રહેજે, મલિન વસ્ત્ર પહેરીને છુપાઈ જા. રાજા તને શોધવા આવશે ત્યારે તું રડજે, પણ વાત ન કરજે. તું તો હંમેશા પતિને પ્રિય છે; એ તારા માટે અગ્નિમાં પણ પ્રવેશી જાય—એટલો તારો પ્રેમ કરે છે. તારા પર એ ક્યારેય રોષ પામી શકતો નથી, અને તું રીસાઈ હોય ત્યારે એ તને જોઈ પણ શકતો નથી. તારા માટે એ પોતાનું જીવન પણ ત્યાગી દેશે.” મંથરા આગળ કહે છે, “રાજા દશરથ તને મોતી, રત્ન, સોનુ, અને અનેક મૌલિક દ્રવ્ય આપશે—પણ તું એમાં મન ન લગાડજે. એ યુદ્ધમાં મળેલા બે વરદાન રાજાને યાદ અપાવજે; એ વચન તૂટવું ન જોઈએ. જ્યારે રાઘવ તને ઊભી કરે અને રાજા હાજર હોય, ત્યારે એ વરદાન માગજે—રામને ચૌદ વર્ષ માટે વનમાં મોકલવાનો અને ભરતને રાજ્ય આપવાનો. એ ચૌદ વર્ષમાં તારો પુત્ર મજબૂત અને સ્થિર બની જશે. હે રાણી, રામના વનગમનનું વરદાન માગજે; તારા પુત્રની ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થશે. આમ, રામ વનમાં જશે તો એ રામ રહેશે નહીં, અને ભરત નિર્દ્વંદ્વપણે તારો રાજા બની રહેશે.” આ રીતે, મંત્રાએ કૈકેયીને રાજા દશરથ પાસેથી વરદાન માગવા અને રામને વનમાં મોકલવા માટે દૃઢપણે પ્રેરણા આપી.