કૈકેયીના મૃદુ વચનો સાંભળીને, ક્રોધથી ભરેલી અને વાતચીતમાં કુશળ મન્થરા એ જવાબ આપ્યો. મન્થરા, પોતે વધુ દુઃખી બની, કૈકેયીનું કલ્યાણ ઇચ્છતી, પણ રાઘવથી દૂર કરવા માટે દુઃખદાયક વચનો બોલી. તેણે કહ્યું, “મહારાણી, હવે તો તમારા માટે એક મોટું અને ક્યારેય ન સમાપ્ત થતું દુઃખ શરૂ થયું છે—મહારાજ દશરથ રામને યુવરાજ બનાવવાના છે. હું ભયથી વ્યાકુલ, શોક અને દુઃખથી દઝતી, તમારા કલ્યાણ માટે અહીં આવી છું. કૈકેયી, તમારું દુઃખ એ જ મારું દુઃખ છે; તમારો પતન એ જ મારું પતન છે, અને તમારું કલ્યાણ એ જ મારું કલ્યાણ છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. તમે રાજકુલમાં જન્મેલી અને રાજાની મુખ્ય રાણી છો; પણ, મહારાણી, તમને રાજધર્મની ગંભીરતા કેમ સમજાતી નથી? તમારો પતિ, જો કે ધર્મની વાત કરે છે, પણ હકીકતમાં છેતરપિંડી કરે છે; તેના વચનો મૃદુ છે, પણ સ્વભાવ કઠોર છે. તમે નિર્દોષ હૃદયથી તેના પર વિશ્વાસ કર્યો અને તેથી તમે છેતરાઈ ગઈ. હવે તે તમને ખાલી આશ્વાસન આપે છે, પણ સત્ય એ છે કે આજે તમારો પતિ કૌશલ્યાને સમૃદ્ધિ સાથે જોડશે. તે દુષ્ટ હૃદયવાળો પુરુષ, ભરતને તમારા કુટુંબથી દૂર કરીને, બધાં અવરોધો દૂર કરી, રામને રાજ્યસિંહાસન પર બેસાડશે. પતિના રૂપમાં દુશ્મન અને કલ્યાણકાંક્ષી માતા—એ તો એ રીતે છે જેમ કે કોઈ બાળક ઝેરી સાપને ચુંબી લે—એવી સ્થિતિમાં તમે આવી ગઈ છો. જેમ દુશ્મન અથવા અવગણના પામેલો સાપ વર્તે, એ રીતે આજે રાજા દશરથએ તમારા અને તમારા પુત્ર સાથે વર્તન કર્યું છે. હંમેશાં સુખમાં રહેનારી, નિર્દોષ કૈકેયી, પાપી દશરથના મિઠ્ઠા વચનોમાં આવી, તમે અને તમારો કુટુંબ નાશ પામ્યા છો, કારણ કે તે રામને સિંહાસન અપાવવાનો છે. માટે, કૈકેયી, આ યોગ્ય સમયે ત્વરિત રીતે તમારા હિત માટે કાર્ય કરો; તમારા પુત્ર, તમારું અને મારું—હું પણ આ બધું જોઈને આશ્ચર્યચકિત છું—ઉદ્ધાર કરો.” મન્થરાના આ વચનો સાંભળીને, સુંદરમુખી કૈકેયી પથારી પરથી ઊભી રહી, આનંદથી ભરાઈ ગઈ, જાણે શરદપૂનમની ચાંદની જેવી તેજસ્વી બની. કૈકેયી ખૂબ આનંદિત થઈ, આશ્ચર્યથી મન્થરાને એક સુંદર દિવ્ય આભૂષણ આપી દીધું. આભૂષણ આપી, આનંદિત કૈકેયી ફરી મન્થરાને બોલી: “મન્થરા, તું જે આનંદદાયક સમાચાર લાવી છે, તે મને ખૂબ જ પ્રિય છે. તું મને વધુ શું ઇચ્છે છે તે કહીશ? તું મને એટલો આનંદ આપ્યો છે.” કૈકેયીએ ઉમેર્યું: “મને રામ અને ભરતમાં કોઈ ફરક નથી લાગતો; તેથી રાજા રામને યુવરાજ બનાવે છે, એમાં હું આનંદ અનુભવું છું. આથી વધારે કોઈ વરદાન મને હોઈ શકે નહીં. તું તો પ્રેમપાત્ર છે, તારા મીઠાં અને આનંદદાયક વચનો અમૃત સમાન છે; તેથી હું તને શ્રેષ્ઠ વરદાન આપવા તૈયાર છું—તારે જે ઈચ્છવું હોય, તે માગ.” આ પછી, વૈભવશાળી વાલ્મીકી રામાયણના અયોધ્યાકાંડના આઠમા અધ્યાયની વાત સાંભળો. મન્થરા, ઈર્ષ્યા અને દુઃખથી ભરાઈ, એ આભૂષણ નીચે ફેંકી દીધું અને ગુસ્સાથી કૈકેયીને કહ્યું: “તુ મૂર્ખ, વ્યર્થમાં કેમ ખુશ થઈ રહી છે? શું તને ખબર નથી કે તું દુઃખના દરિયામાં ડૂબેલી છે? હું તો દુઃખથી વ્યાકુલ છું, છતાં તારા માટે પોતાને સંયમમાં રાખું છું, મહારાણી. તું જ્યારે મોટું દુઃખ આવી પડ્યું છે, ત્યારે શોક કરવા બદલે કેમ આનંદિત છે? મને તારી સમજણ પર દુઃખ થાય છે—કઈ બુદ્ધિશાળી સ્ત્રી એ રીતે ખુશ થાય કે તેની સ્પર્ધક પત્નીની સંતાનનું ઉન્નતિ થાય, જાણે મૃત્યુ આવી ગયું હોય? મારે માત્ર ભરત માટે નહીં, પણ રામના ભયથી રાજ્યના ભાગલા પડવાના ભયથી દુઃખ થાય છે; આ બધું વિચારતાં મને ભય થાય છે. શક્તિશાળી લક્ષ્મણ સંપૂર્ણપણે રામને સમર્પિત છે, અને એ જ રીતે શત્રુઘ્ન પણ ભરતને સમર્પિત છે, જેમ લક્ષ્મણ કકુત્સ્થ વંશજ રામને છે. મહારાણી, જો કે વારસાગત ક્રમ પ્રમાણે રાજ્ય ભરતને મળવું જોઈએ, છતાં યુવા બંને ભાઈઓને રાજ્યસિંહાસન અપાયું છે. કૌશલ્યા તો ખરેખર ધન્ય છે, કારણ કે આવતીકાલે પુષ્ય નક્ષત્રમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો દ્વારા તેના પુત્ર રામનું અભિષેક થવાનું છે. જ્યારે સમગ્ર ધરતી આનંદ અને વિશ્વાસથી ભરાઈ જશે, દુશ્મનો દબાઈ જશે, ત્યારે તારે કૌશલ્યાની સેવા કરવી પડશે, બંને હાથ જોડીને, દાસીની જેમ. આ રીતે, અમારે બધાને તેની સેવા કરવી પડશે, અને તારો પુત્ર પણ રામનો સેવક બની જશે. નિશ્ચિતપણે, રામની મુખ્ય પત્નીઓ આનંદિત થશે, જ્યારે તારી વહુઓ ભરતના પતનથી દુઃખી થશે. મનથરા આ રીતે બોલતી હતી, ત્યારે કૈકેયી, ખૂબ સંતોષથી, માત્ર રામના ગુણગાન જ ગાવા લાગી. કૈકેયી બોલી: “રામ તો રાજાની મોટો પુત્ર છે, ધર્મને જાણે છે, ગુણવાન છે, આત્મસંયમી છે, કૃતજ્ઞ છે, સત્યવાદી છે અને શુદ્ધ છે; તેથી તે રાજ્ય માટે યોગ્ય છે. રામ લાંબુ આયુષ્ય ધરાવે છે, અને તે પોતાના ભાઈઓ અને સેવકોની પિતાની જેમ રક્ષા કરશે; તો પછી, મનથરા, રામના અભિષેકના સમાચાર સાંભળીને તને દુઃખ કેમ થાય છે? નિશ્ચિતપણે, શત વર્ષ પછી ભરત પણ પિતૃપિતામહનું રાજ્ય રામ પાસેથી પામશે. જ્યારે સૌભાગ્ય અને સુખ તમારા દ્વારે આવી ગયું છે, ત્યારે મનથરા, તું અંદરથી દુઃખી કેમ છે? ભરત જેટલો સન્માન પામે છે, એટલો જ રાઘવ પણ પામે છે; કૌશલ્યા સિવાય પણ, રામ મારી પણ ખૂબ સેવા કરે છે. રાજ્ય જો રામનું છે, તો તે ભરતનું પણ છે; કારણ કે રાઘવ પોતાના ભાઈઓને પોતાનું જ સમજે છે.” કૈકેયીના આ વચનો સાંભળી, મનથરા વધુ દુઃખી થઈ, લાંબી ઉશ્કેરતી શ્વાસે કહ્યું: “તારી મૂર્ખતાને કારણે તું દુઃખને જોઈ શકતી નથી, અને પોતાને પણ સમજતી નથી—તું તો દુઃખ અને દુર્ઘટનાના દરિયામાં ડૂબી રહી છે.