સભામાં મુખ્ય પુરોહિતનું મર્યાદાપૂર્વક સન્માન કરતા સભ્યોએ એક સાથે ઉઠી તેમને આદર આપ્યો. પછી રાજાને તેમના ગુરુએ મંજૂરી આપી, તો રાજા પુરુષોના સમૂહને પાછળ છોડી, ગર્જનારા સિંહ જેવો પર્વતની ગુફામાં જાય તેમ અંતઃપુરમાં પ્રવેશ્યા. એ મહેલ, જ્યાં સુંદર વસ્ત્રો પહેરેલી સ્ત્રીઓ ભેગી હતી અને જે ઇન્દ્રના મહેલ જેવું ભવ્ય લાગતું, તેમાં રાજા ચંદ્ર જેવો તેજસ્વી દેખાતાં, જેમ ચંદ્ર તારા ભરેલા આકાશમાં પ્રવેશે તેમ તેઓ અંદર ગયા. જ્યારે મુખ્ય પુરોહિત વિદાય થયા, ત્યારબાદ રામે સ્નાન કરીને, મનને સંયમમાં રાખીને, પોતાની વિશાળ નેત્રવાળી પત્ની સાથે નારાયણની ઉપાસના માટે ગયા. ત્યારબાદ તેમણે વિધિ પ્રમાણે ઘૃતથી યજ્ઞ અગ્નિમાં હવન કર્યું. પછી, આપેલ હવનનો અવશેષ ગ્રહણ કરીને, પોતાના કલ્યાણની ઈચ્છાથી, પવિત્ર કૂશના આસન પર બેસી, ભગવાન નારાયણનું ધ્યાન કર્યું. જ્યારે રાત્રિનો માત્ર એક જ પ્રહર બાકી રહ્યો, ત્યારે રામ જાગ્યા અને ઘરને વિધિવત્ સુંદર રીતે શોભાવ્યું. ત્યાં, જ્યારે ભાટો, સૂત અને મંગલગીત ગાવનારા પ્રસન્નકર શબ્દો ઉચ્ચારી રહ્યા હતા, ત્યારે રામે એકાગ્રતાથી પ્રાતઃકાળીન પૂજા કરી. તેમણે મધુસૂદનનું સ્તવન અને વંદન કર્યું, શુદ્ધ વસ્ત્રો પહેરી બ્રાહ્મણોને વેદપાઠ કરાવ્યો. બ્રાહ્મણોના મંગલમય, ગૂંજતા અને મધુર વેદોચ્ચાર તથા વાદ્યના સંગીતથી આખી અયોધ્યા ગુંજી ઉઠી. જ્યારે લોકોએ જાણ્યું કે રાઘવ અને વૈદેહીએ ઉપવાસ પૂર્ણ કર્યો છે, ત્યારે અયોધ્યાના તમામ રહેવાસીઓ આનંદિત થયા. ત્યારબાદ, જ્યારે રામના અભિષેકના સમાચાર પ્રસરી ગયા અને રાત પણ પૂરી થઈ, ત્યારે શહેરના લોકો શહેરને શોભાવવાની તૈયારીમાં લાગી ગયા. મંદિરો, ચૌરાહા, રસ્તા, દેવસ્થાન, બાલ્કનીઓ— બધે શ્વેત મેઘના શિખરો જેવાં તેજસ્વી મંદિરોમાં, વેપારીઓની દુકાનોમાં, ઘરઘરનાં આંગણાં અને સભાભવનાં દરવાજાંઓ પર ધ્વજાવલિ અને પટાકાઓ લહેરાવા લાગ્યા. નાટ્યમંડળીઓ, નૃત્યાંગનાઓ અને ગાયકોએ સુમધુર ગીતો ગાવા લાગ્યા. શહેરનાં ચૌક અને ઘરોમાં લોકો રામના અભિષેક વિષે આનંદપૂર્વક વાતો કરવા લાગ્યા. બાળકો પણ પોતાના ઘરના વાસલાંએ રમતાં રમતાં એકબીજાને રામના અભિષેકની વાત જ કહેતા. રાજમાર્ગે પુષ્પો અને સુગંધિત ધૂપથી શોભાવાઈને અભિષેક માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યો. બાજુનાં રસ્તાઓ પર અંધકાર દૂર કરવા દીવડાંથી ભરેલા વૃક્ષો ગોઠવવામાં આવ્યા. આ રીતે શહેરને શણગાર્યા પછી, તમામ લોકો રામના રાજ્યાભિષેકની આતુરતાથી રાહ જોતા હતા. લોકો જૂથોમાં ભેગા થઈને સભા સ્થળો અને ચૌકમાં રામની પ્રશંસા કરતા વાતો કરતા. તેઓ કહેતા— “અહો! મહાન આત્માવાળા ઇક્ષ્વાકુકુલના આનંદદાતા રાજા દશરથ, પોતે વૃદ્ધ થયા છે, એ જાણીને રામને રાજસિંહાસન પર બેસાડશે. ખરેખર આપણે સૌ ધન્ય છીએ, કેમ કે જગતની રીત જાણનારા રામ લાંબા સમય સુધી આપણા રક્ષા કરનાર રાજા રહેશે. રાઘવ, જેમના મનમાં અહંકાર નથી, જ્ઞાનવાન, ધર્મનિષ્ઠ અને ભાઈઓ પ્રત્યે પ્રેમાળ છે, એ આપણાં પ્રત્યે પણ એટલા જ સ્નેહી છે. ધર્મમય અને નિર્દોષ રાજા દશરથ લાંબા વર્ષો સુધી જીવ્યા કરે, જેમના પ્રસાદથી આપણે રામને અભિષેક પામતા જોઈશું.” જ્યારે શહેરવાસીઓ આવી વાતો કરતા હતા, ત્યારે અન્ય લોકો, શહેરના ચારેય દિશાઓમાંથી, રામના અભિષેકના સમાચાર સાંભળી, ગામડાંમાંથી અયોધ્યામાં આવી પહોંચ્યા. એ લોકોના મેળાથી આખું શહેર ભરાઈ ગયું. એ ભીડે સમગ્ર શહેરમાં મહાસાગર જેવી ગર્જના કરી. એ સમયે, ઇન્દ્રના અવાસ જેવી અયોધ્યા, ચારે બાજુથી ઉત્સાહી ગ્રામ્ય લોકોથી ઘેરાઈ, મહાસાગર જેવી શોભી ઉઠી. આ પછી, એક દાસી, જે કૈકેયી સાથે રહી હતી અને તેના કુટુંબમાં જન્મી હતી, એ અચાનક ચાંદની જેવાં તેજસ્વી મહેલની છત પર ચડી. ત્યાંથી મન્થરા એ અયોધ્યાને જોઈ, જ્યાં રાજમાર્ગો પર કમળ અને કુમુદથી છાંટણી થઈ હતી. આખું શહેર ધ્વજ-પટાકાઓથી શોભાયમાન, ચંદનના જળથી છાંટાયેલું અને લોકોએ માથાં ધોઈને ભેગા થયા હતાં. સર્વત્ર મૌલિક મીઠાઈ અને પુષ્પમાળા ધરાવતાં બ્રાહ્મણોના અવાજ ગુંજતા, સફેદ મંદિરોના દ્વાર, અને તમામ વાદ્યના સંગીતથી શહેર ગુંજતું હતું. આનંદથી ભરપૂર લોકો, બ્રાહ્મણોના મંગલોચ્ચાર, સુશોભિત હાથી-ઘોડા, અને ગૌ-વૃષભોના ગર્જનાથી આખું શહેર ગુંજી ઉઠ્યું. મન્થરાએ એ અયોધ્યાને ધ્વજાવલિથી શોભાયમાન, પ્રજાજનો આનંદિત અને ઉત્સાહભર્યા જોઈ, અત્યંત આશ્ચર્ય પામી. તે વિચારે છે— “આટલી ખુશી અને લાભમાં મગ્ન રામની માતા—એ લોકોમાં કયું ધન વહેંચી રહી છે? મને કહો તો ખરું, શહેરમાં આટલો વિશેષ આનંદ શેના માટે છે? આનંદિત રાજા હવે શું કરવા જઇ રહ્યા છે?” આ રીતે અયોધ્યામાં રામના અભિષેક માટે સર્વત્ર આનંદ અને ઉત્સાહ છવાયો હતો, અને સૌ લોકો હર્ષભેર એ શુભ ક્ષણની રાહ જોઈ રહ્યા હતા.