રાજમહેલની શ્વેત મેઘ શિખર જેવી ભવ્ય ઇમારત પર ચઢીને, મુખ્ય પુરોહિત રાજાને મળવા ગયા, જેમ બૃહસ્પતિ ઇન્દ્ર પાસે જાય છે તેમ. તેઓ આવ્યા ત્યારે રાજા પોતાના સિંહાસન પરથી ઊભા થયા, અને સૌપ્રથમ તેમની મંતવ્યો પૂછ્યા બાદ જણાવ્યું કે, જે કાર્ય કરવાનું હતું તે સર્વે પૂર્ણ થઈ ગયું છે. રાજાના સમકક્ષ એવા મુખ્ય પુરોહિતને સૌ સભ્યોએ પણ માન આપતાં પોતાની બેઠકો પરથી ઊભા રહી તેમને અભિવાદન કર્યું. ત્યારબાદ, ગુરુની today મળતાં રાજાએ પુરુષોની ભીડ છોડીને, સિંહ જેવી ગતિથી ગुफામાં પ્રવેશતો હોય તેમ, આંતરિક મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો. આ મહેલ સ્ત્રીઓની ભીડથી ભરેલું હતું, જે સૌ શ્રેષ્ઠ વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સજ્જ હતી—મહેલ એવાં તેજથી ઝગમગતું હતું કે જાણે ઇન્દ્રનું મહેલ હોય. એમાં પ્રવેશતા રાજા ચંદ્રમાની જેમ ચમકી ઉઠ્યા, જેમ તારા ભરેલા આકાશમાં ચંદ્ર પ્રવેશે. મુખ્ય પુરોહિતની વિદાય પછી, રામે સ્નાન કર્યું, મનને એકાગ્ર કર્યું અને પોતાની વિશાળ આંખોવાળી પત્ની સીતાના સંગે નારાયણની ઉપાસના માટે ગયા. તેમણે વિધિ પ્રમાણે ઘૃતથી હવન કરી, અગ્નિમાં સમર્પિત કર્યું અને પછી જે અવશેષ બચ્યું તે ગ્રહણ કર્યું. પોતાના કલ્યાણ માટે, પવિત્ર કૂશ પર બેઠા રહી, તેઓ નારાયણ ભગવાનનું ધ્યાન કરવા લાગ્યા. રાતના અંતિમ પ્રહરે રામ જાગી ગયા અને ઘરને શાસ્ત્રોક્ત રીતે સુંદર રીતે શણગારી દીધું. આ સમયે, બારડ, સુત, મગધ અને વંદીઓ દ્વારા ગવાતા મંગલ શબ્દો સાંભળતા તેઓ પ્રભાતપૂર્વક પૂજા માટે બેઠા. તેમણે એકાગ્રતા પૂર્વક પ્રાર્થનાઓ ઉચ્ચારી, માધુસૂદન ભગવાનની સ્તુતિ કરી, અને શુદ્ધ વસ્ત્રો ધારણ કરી, બ્રાહ્મણોને વેદપાઠ કરાવ્યો. આ વેદધ્વનિ, સંગીતના વાદ્યો સાથે મળીને, સમગ્ર અયોધ્યાને ગુંજાવી ઉઠી. જ્યારે લોકોએ સાંભળ્યું કે રાઘવ અને વૈદેહી ઉપવાસ પૂર્ણ કરી ચૂક્યા છે, ત્યારે સમગ્ર અયોધ્યામાં આનંદની લહેર ફેલાઈ. પછી, શહેરવાસીઓએ જાણ્યું કે રામના અભિષેક માટે સમય આવી ગયો છે અને રાત્રિ પૂર્ણ થઈ છે, એટલે તેઓએ શહેરને શણગારી દેવાનું આરંભ્યું. મંદિરો, રસ્તાઓ, ચોક, દેવસ્થાન અને મહેલની છતોએ; વેપારીઓના દુકાનોમાં અને ગૃહસ્થોના વૈભવી ઘરોમાં; સભાભવનાં અને વૃક્ષો પર ધ્વજાઓ અને પટાકાઓ લહેરાવા લાગ્યા. નાટકમંડળી, નૃત્યાંગનાઓ અને ગાયકોએ મનને અને કાનને આનંદ આપતાં ગીતો ગાવા લાગ્યા. શહેરના દરેક ખૂણે, ઘરોમાં, લોકો રામના અભિષેક વિષે જ વાતો કરતા. બાળકો પણ પોતાના ઘરની ઓટલે રમતાં, અભિષેક વિષે જ વાત કરતા. રાજમાર્ગ ફૂલોથી સુશોભિત અને સુગંધિત ધૂપથી મહેકતો તૈયાર કરવામાં આવ્યો. રાત્રે અંધકાર ન રહે એ માટે, દરેક માર્ગે દીવટીઓથી શોભિત વૃક્ષો ગોઠવવામાં આવ્યા. આ રીતે આખું શહેર શણગારાયું, અને રામના યુવરાજપદ માટે સૌ આતુરતાપૂર્વક રાહ જોઈ રહ્યા હતા. લોકો જૂથો જૂથો બની, ચૌક અને સભામંડપમાં ભેગા થઈ, પરસ્પર રામજીની પ્રશંસા કરતા. “અહો, આપણા ઈક્ષ્વાકુ વંશના આનંદદાતા મહારાજ દશરથ, વૃદ્ધાવસ્થામાં, રામને રાજસિંહાસન અર્પણ કરશે. અમને કેટલું ભાગ્ય છે! રામ, જે જગતના વ્યવહાર જાણે છે, લાંબા સમય સુધી રાજા અને રક્ષક રહેશે. રાઘવ, જે વિનમ્ર, વિદ્વાન, ધર્મનિષ્ઠ અને ભાઈઓ પ્રત્યે પ્રેમાળ છે, આપણાં પ્રત્યે પણ એટલોજ પ્રેમાળ છે. દશરથ મહારાજ લાંબા સમય સુધી જીવતા રહે, જેમના અનુકંપાથી આપણે રામના અભિષેકનો દ્રશ્ય જોઈશું.” જ્યારે શહેરવાસીઓ આવી વાતો કરતા, ત્યારે આસપાસના ગામડાંઓમાંથી પણ લોકો આવી ગયા. બધા લોકો રામના અભિષેક જોવા માટે ચારેય દિશાઓથી આવીને શહેરને ભરમાર કરી દીધું. આવી ભીડથી શહેરમાં મહાસાગર જેવી ગર્જના થવા લાગી. આખું અયોધ્યા, જાણે ઇન્દ્રપુરીની સમાન, લોકોના ઉમંગથી ગુંજતું અને ઝગમગતું થઈ ગયું. આ સમયે, કૈકેયી પાસે રહેલી એક દાસી, મન્થરા, જે કુટુંબજનોમાં જન્મેલી હતી, ચાંદની જેવી ઝગમગતી મહેલની છત પર આવી. ત્યાંથી તેણે અયોધ્યાને જોયું—રાજમાર્ગો પર કમળ અને કુમુદથી છાંટણી થઈ હતી. શહેર ધ્વજ-પટાકાઓથી શોભિત, ચંદનના જળથી છંટકાવ કરાયેલું, અને લોકો સ્નાન કરીને તૈયાર થયેલા હતા. પ્રખર બ્રાહ્મણોના મંગલધ્વનિ, માળા અને મીઠાઈઓથી ભરેલા હાથ, શ્વેત મંદિરોના દ્વાર અને સંગીતના વાદ્યોના સ્વરથી આખું શહેર ગુંજી રહ્યું હતું. પ્રસન્ન જનસમૂહ, બ્રાહ્મણોના જપથી ગુંજતું, પ્રસન્ન હાથી-ઘોડા, અને ગાય-બળદની ધ્વનિથી આખું અયોધ્યા આનંદમય બની ગયું હતું. આવી રીતે ધ્વજ-પટાકાઓથી શોભિત, આનંદથી ભરેલી અયોધ્યાને જોઈ, મન્થરા ખૂબજ આશ્ચર્યમાં પડી ગઈ.