અયોધ્યા નગરમાં દરેક વ્યક્તિ સૌંદર્યથી અને સુખથી પરિપૂર્ણ હતી. ત્યાં કોઈ પણ એવો ન હતો કે જેના કાનમાં કુંડળ ન હોય, માથે મુકુટ ન હોય, ગળામાં હાર ન હોય, કે શરીર પર સુગંધિત દ્રવ્ય ન લગાવ્યું હોય. દરેક જણ સુશોભિત અને સ્વચ્છ રહેતા; કોઈ પણ અશુદ્ધ ભોજન કરતો ન હતો, કોઈ દાન ન આપતો ન હતો, અને દરેકે હાથમાં સુંદર આભૂષણ ધારણ કર્યા હતા. અહીંના લોકો આત્મસંયમથી યુક્ત હતા. અયોધ્યામાં કોઈ પણ એવો ન હતો કે જે અગ્નિહોત્ર કે યજ્ઞોમાં નિષ્ક્રિય રહેતો હોય; કોઈ કંજુષ, ચોર, દુશ્ચરિત્ર કે મિલાવટવાળા લોકો ન હતા. બ્રાહ્મણો હંમેશાં પોતાના કર્મમાં નિષ્ઠાવાન, ઇન્દ્રિયજિત, દાનશીલ અને શાસ્ત્રપાઠમાં નિપુણ હતા, અને તેઓને દાન સ્વીકારવામાં પણ સંયમ હતો. આ શહેરમાં ન તો કોઈ નાસ્તિક હતો, ન તો કોઈ અશિક્ષિત, ન તો કોઈ ઈર્ષાળુ કે અસમર્થ; દરેક વ્યક્તિ જ્ઞાનમાં પારંગત અને વિવેકી હતી. દરેકે ષડ્વિદ્યા જ્ઞાન હતું, વ્રત પાલન કરતા, દાનશીલ હતા, અને કોઈ ગરીબ કે માનસિક રીતે દુઃખી ન હતો. અયોધ્યામાં કોઈ પુરુષ કે સ્ત્રી ન તો સૌભાગ્યથી વિહિન હતા, ન તો સૌંદર્યથી. દરેક રાજભક્ત અને રાજા પ્રત્યે નિષ્ઠાવાન હતા. ત્રિવર્ણના લોકો દેવતાઓ અને અતિથિઓની પૂજા કરતા, કૃતજ્ઞ અને દાનશીલ હતા, અને વીર્યશાળી અને પરાક્રમી હતા. આ નગરમાં લોકો લાંબા આયુષ્યવાળા, ધર્મનિષ્ઠ અને સત્યપ્રેમી હતા; તેઓ પોતાના પુત્રો, પૌત્રો અને પત્નીઓ સાથે સુખપૂર્વક રહેતા. ક્ષત્રિયોએ બ્રાહ્મણોને આધાર આપ્યો હતો, વૈશ્યોએ ક્ષત્રિયોની સેવા કરી હતી, અને શૂદ્રોએ પોતાના ધર્મમાં સ્થિત રહીને ઉપરના ત્રણ વર્ણની સેવા કરી હતી. આ અયોધ્યા નગરની રક્ષા ઇક્ષ્વાકુકુલના મહાન રાજા દશરથએ કરી હતી, જેમ પ્રાચીન સમયમાં મનુએ આ નગરનું રક્ષણ કર્યું હતું. અહીંના યુદ્ધવીર અગ્નિસમાન, કુશળ, શિષ્ટ અને અડગ હતા—લાયનથી ભરેલા ગુફા જેવું આ નગર યુદ્ધકલા માં નિપુણ યોદ્ધાઓથી ભરેલું હતું. અયોધ્યા શ્રેષ્ઠ કાંબોજ અને બાહ્લીક દેશના ઘોડાઓથી, તેમજ જંગલ અને નદી કિનારાના ઉત્તમ ઘોડાઓથી ભરપૂર હતી. વિંધ્ય અને હિમાલય પર્વતોના દમદાર, મદમસ્ત હાથીઓ અહીં જોવા મળતા, જે પર્વત સમાન મહાન અને શક્તિશાળી હતાં. અહીં ઐરાવત અને મહાપદ્મ વંશના, તેમજ અંજન અને વામન પર્વતોમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા હાથીઓ પણ હતા. ભદ્ર, મન્દ્ર, મૃગ, ભદ્રમન્દ્ર, ભદ્રમૃગ અને મૃગમન્દ્ર જાતિના અનેક હાથીઓ અયોધ્યાને સુશોભિત કરતા. આ શહેર હંમેશાં પર્વત સમાન મદમસ્ત હાથીઓથી ભરેલું હતું. અયોધ્યાનું બીજું નામ 'સત્યનામા' હતું. આ નગર બે યોજનથી પણ વિશાળ વિસ્તૃત હતું, જ્યાં રાજા દશરથ વસતા અને સમગ્ર વિશ્વની રક્ષા કરતા. મહાન અને તેજસ્વી રાજા દશરથએ પોતાના શત્રુઓને વિજય કરી, ચંદ્રમાની જેમ તારાઓ વચ્ચે શોભતા, અયોધ્યા નગરનું શાસન કર્યું. 'સત્યનામા' નામે જાણીતી અયોધ્યા મજબૂત દ્વાર અને કવાડોથી સજ્જ, ભવ્ય મકાનો, શુભતા અને હજારો લોકોની ભીડથી ભરેલી હતી, અને ઇન્દ્ર સમાન રાજા દશરથએ તેનું શાસન કર્યું. આ રીતે બાલકાંડના સાતમા સર્ગનો અંત આવે છે. રાજા દશરથના મંત્રીઓ ગુણવાન અને રાજધર્મમાં નિષ્ણાત હતા. તેઓ ઇક્ષ્વાકુ વંશના મહાત્મા રાજાને સેવા આપતા, સંકેતો સમજી શકતા, અને હંમેશા રાજાને હિત અને પ્રિય લાગતું એવું જ કાર્ય કરતા. રાજા દશરથ પાસે આઠ મુખ્ય મંત્રી હતા—ધૃષ્ટિ, જયંત, વિજય, સુરાષ્ટ્ર, રાષ્ટ્રવર્ધન, અકોટ, ધર્મપાલ અને સુમંત્ર (જે રાજકાર્યમાં અત્યંત કુશળ હતા). રાજાના બે મુખ્ય પુરોહિતો હતા—વસિષ્ઠ અને વામદેવ, જે મહર્ષિોમાં શ્રેષ્ઠ હતા; અને અન્ય પણ ઘણા સલાહકાર હતા જેમ કે સુયજ્ઞ, જાબાલી, કાશ્યપ, ગૌતમ, દીર્ઘાયુ મર્કંડેય અને કાત્યાયન. આ બધા બ્રહ્મર્ષિઓ શાસ્ત્રજ્ઞ, વિક્રમશીલ, વિનમ્ર અને આત્મસંયમી હતા. આ મંત્રીઓ અને પુરોહિતો ઉર્જા, ક્ષમાશીલતા અને યશથી યુક્ત હતા; હંમેશાં હળવાં સ્મિત સાથે વાત કરતા અને ક્યારેય પણ ક્રોધ, કામ કે સ્વાર્થથી અસત્ય બોલતા ન હતા. તેમના પોતાના કે પરાયાં, ગુપ્ત કે ખુલ્લા, કોઈ પણ કાર્ય તેમને અજાણ ન રહેતું. તેઓ વ્યવહારકુશળ, મિત્રતામાં નિષ્ણાત, અને યોગ્ય સમયે પોતાના પુત્રને પણ દંડ આપતા. આ મંત્રીઓ આવક એકત્ર કરવામાં, સેના સંચાલનમાં નિપુણ હતા, અને નિર્દોષને—even શત્રુ હોય તો પણ—અપાય ન પહોંચાડતા. તેઓ શૂરવીર, સદા ઉત્તેજિત, રાજધર્મ પાલક અને પ્રજાનું રક્ષણ કરતા. બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિયને અહિત ન કરતા, અને ધનભંડાર ભરપૂર રાખતા; દંડ પણ વ્યક્તિની શક્તિ અને દુર્બળતાને ધ્યાનમાં રાખીને જ આપતા. આ સૌ શુદ્ધ, એકાગ્ર અને વિવેકી હતા; શહેર કે રાજ્યમાં ક્યાંય અસત્ય બોલનાર ન હતો. ક્યાંય દુષ્ટ કે પરસ્ત્રીગામી ન હતો; આખું રાજ્ય અને તેની રાજધાની શાંત અને સુખી હતી. દરેક સ્વચ્છ અને સજ્જ પોશાક પહેરી, શુદ્ધ વ્રત પાળતા અને ચેતનાથી રાજાના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરતા. તેઓએ ગુરુના ગુણો પ્રાપ્ત કર્યા હતા, પરાક્રમથી પ્રસિદ્ધ હતા, વિદેશોમાં પણ નામના મેળવી હતી, અને સર્વત્ર સ્થિર બુદ્ધિવાળા હતા. બધા ગુણધર્મોથી યુક્ત, કોઈ પણ દોષથી રહિત, સંધિ-વિગ્રહના સિદ્ધાંતમાં નિષ્ણાત, અને કુદરતી રીતે સમૃદ્ધ હતા. તેઓ ગુપ્ત વાત રાખવામાં, સૂક્ષ્મ વિવેચન અને રાજનીતિશાસ્ત્રમાં પારંગત હતા. રાજા દશરથ એવા નિર્દોષ અને ગુણવાન મંત્રીઓ સાથે ધરતી પર રાજ કરતા. ગુપ્તચરોથી પ્રજાની પરખ કરતા, અને ધર્મથી તેમની રક્ષા કરતા, રાજા દશરથ હંમેશા અધર્મથી દૂર રહીને રાજ્ય ચલાવતા.