કાકુત્સ્થ વંશજ રાજાને મહામંત્રીએ કહ્યું: “હે તપસ્વી, આજે તમે અને તમારી પત્ની ઉપવાસ કરો, જેથી શુભતા અને રાજ્યની પ્રાપ્તિ થાય.” રાજાના આદેશ અનુસાર, વેદોમાં નિષ્ણાત, પૂજનીય વસિષ્ઠ મુનિએ ‘તથાસ્તુ’ કહી, રાજાને વંદન કરી, પોતાના શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ રથ પર ચડીને રામના નિવાસસ્થાન તરફ પ્રયાણ કર્યું. વીર, વિદ્વાન અને વિધિ-જ્ઞાની રામ પાસે ઉપવાસનું સંકલ્પ કરાવવા માટે વસિષ્ઠ પોતે આવ્યા. રામ, ઉત્સુક અને શ્રદ્ધાપૂર્વક, પોતાના ઘરેથી ઝડપથી બહાર આવ્યા અને મહર્ષિનું સન્માન કરવા ગયા. રથની નજીક પહોંચીને, તેમણે પોતે જ મુનિને હાથ પકડી રથ પરથી ઉતાર્યા. રામની આ વિનમ્રતા જોઈને, પુજારી વસિષ્ઠે પ્રેમભરી અને આનંદદાયક વાણીમાં તેમને આશીર્વાદ આપ્યો. વસિષ્ઠે કહ્યું: “રામ, તારા પિતા તારા પર પ્રસન્ન છે અને તને રાજ્ય મળશે. આજે તું અને સીતા ઉપવાસ કરો. કારણ કે, કાલે તારા પિતા દશરથ તને પોતાના સ્નેહવશ રાજયુત્તર માટે અભિષેક કરશે, જેમ નાહુષે યયાતિને કર્યો હતો.” પછી, સ્વચ્છ અને સંયમી વસિષ્ઠે રામ અને વૈદેહીને વિધિ પ્રમાણે ઉપવાસ કરાવ્યો. રામે મહર્ષિ વસિષ્ઠનું યથાયોગ્ય સન્માન કર્યું અને પછી વસિષ્ઠે કાકુત્સ્થને વિદાય લઈને રામના નિવાસસ્થાનથી બહાર પડ્યા. ત્યારબાદ, રામ પોતાના પ્રિય મિત્રો સાથે બેઠા, જેઓ મીઠા અને સુખદ વચન બોલતા હતા. રામે સૌને સન્માન આપ્યું અને પછી સૌને વિદાય આપી પોતાનાં ગૃહમાં પ્રવેશ કર્યો. આ સમયે રામનું ઘર આનંદથી ભરપૂર પુરુષો અને સ્ત્રીઓથી ખીલ્યું હતું, જાણે કમળોથી ભરેલું સરોવર અને મધુર ગીત કરતા પક્ષીઓથી ગુંજતું હોય. એ રાજમહેલ સમાન નિવાસસ્થાનમાંથી વસિષ્ઠે બહાર નીકળી રસ્તા પર નજર કરી, જ્યાં લોકોની ભીડ ઉમટી પડી હતી. આયોધ્યાની રાજમાર્ગો curiosityથી ભરેલા જનસમૂહથી છલકાતા હતા. રાજમાર્ગની ભીડ અને આનંદના લહેરાતા અવાજો સમુદ્રના ગર્જનાની જેમ લાગતા હતા. એ દિવસે આયોધ્યા ધૂળમુક્ત અને પાણીથી છાંટેલી, વનમાલાઓ અને ઊંચા ધ્વજોથી શોભિત હતી. આયોધ્યાના લોકો—સ્ત્રીઓ અને બાળકો સહિત—રામના અભિષેકની આતુરતાથી રાહ જોઈ રહ્યા હતા, જાણે સૂર્યોદયની રાહ જોતા હોય. સૌ લોકો આનંદથી શણગારેલા અને મહોત્સવ જોવા માટે ઉત્સુક હતા. વસિષ્ઠે ભીડભરી રાજમાર્ગમાંથી ધીરે ધીરે રાજમહેલ તરફ પ્રયાણ કર્યું, જાણે જનસમૂહને વિભાજિત કરતા જાય છે. પછી, સફેદ મેઘના શિખર સમાન મહેલમાં ચડીને, તેઓ રાજાના સમક્ષ પહોંચ્યા, જેમ બૃહસ્પતિ ઈન્દ્રને મળે. પુજારીને આવતાં જોઈ, રાજાએ સિંહાસન પરથી ઊભા રહી પૂછી લીધું કે બધું કાર્ય પૂર્ણ થયું છે કે નહીં. પછી સભામાં બેઠેલા સભ્યો પણ પૂજારીના સમાન માન આપી, બેઠેલા હતા તેમાંથી ઊભા થયા. ગુરુના અનુમતિથી રાજા, જનસમૂહને પછાડીને, પોતાના આંતરિક મહેલમાં પ્રવેશ્યા, જેમ સિંહ પર્વતની ગુફામાં જાય. એ મહેલ, સુંદર વસ્ત્રોથી શોભિત સ્ત્રીઓથી ભરેલું અને ઈન્દ્રના મહેલ સમાન, રાજા માટે ચાંદની રાત્રે તારાઓથી ભરેલા આકાશમાં ચંદ્ર પ્રવેશ્યા હોય એમ તેજસ્વી લાગતું હતું. પછી, છઠ્ઠા અધ્યાયની શરૂઆત થાય છે. વસિષ્ઠ મહર્ષિ વિદાય થયા પછી, રામે સ્નાન કરી, મનને નિયંત્રિત કરીને, પોતાની વિલક્ષણ દૃષ્ટિવાળી પત્ની સાથે નારાયણની પૂજા માટે આવ્યા. તેમણે હાથે ઘૃતયુક્ત હવનપાત્ર લઈને વિધિ મુજબ અગ્નિમાં મહાદેવતાને આહુતિ આપી. પછી, બાકી રહેલું હવનપ્રસાદ ગ્રહણ કરી, પોતાના કલ્યાણની ઈચ્છા સાથે, કુશાના આસન પર બેસી નારાયણનું ધ્યાન કર્યું. રાત્રિના અંતિમ પ્રહરમાં જાગી, રામે ઘરને વિધિ મુજબ સુંદર રીતે શણગારી દીધું. ત્યાં, વંદી, સુત અને માગધોની મીઠી વાણી સાંભળતાં તેઓ આરંભિક પૂજામાં બેસી, સંપૂર્ણ ધ્યાનથી મંત્રોચ્ચાર કર્યા. તેમણે મધુસૂદનનું સ્તવન કર્યું અને શુદ્ધ કપડાં પહેરી, બ્રાહ્મણો દ્વારા વેદપાઠ કરાવ્યો. આ પછી, બ્રાહ્મણોના ઊંડા, મધુર અને શુભ વેદઘોષ, વાદ્યયંત્રોની સંગત સાથે, આખી આયોધ્યામાં ગુંજ્યા. જયારે લોકો જાણ્યું કે રાઘવ અને વૈદેહીએ ઉપવાસ પૂર્ણ કર્યો છે, ત્યારે આખી આયોધ્યામાં આનંદની લહેર ફેલાઈ. પછી, શહેરવાસીઓએ રામના અભિષેકના સમાચાર સાંભળીને અને રાત્રિ પૂર્ણ થતાં, આખી નગરને શણગારવાનું શરૂ કર્યું. સફેદ મેઘના શિખર જેવાં મંદિરો, માર્ગચૌક, રસ્તા, દેવસ્થાન અને બાલ્કનીઓએ શોભા પામી. વેપારીઓની દુકાનો વિવિધ ચીજવસ્તુઓથી ભરાયેલી અને ગૃહસ્થોના ઘરો પણ સમૃદ્ધ અને તેજસ્વી લાગતા હતા. પ્રત્યેક સભાસ્થળ અને વૃક્ષો પર ધ્વજ અને પટાકાઓ લહેરાતા હતા. કલાકારો, નૃત્યકારો અને ગાયકોએ મન અને કાનને આનંદ આપતી પ્રસ્તુતિઓ આપી. શહેરના ચૌકમાં અને ઘરોમાં, લોકોમાં વાતો ચાલતી કે હવે રામના અભિષેકનો સમય આવી ગયો છે. અગાઉથી પણ, ઘરની દીઠી પર રમતાં બાળકો પણ પોતાના વચ્ચે માત્ર રામના અભિષેકની વાત જ કરતા હતા. આ રીતે આખી આયોધ્યા રામના અભિષેકના મહોત્સવ માટે આનંદ અને ઉત્સાહથી ભરી ઉઠી હતી.