મહારાજ દશરથએ અજ્ઞાત બ્રાહ્મણો, રાજાઓ અને મહામંત્રીઓને એકત્ર જોઈને સૌના સમક્ષ ભાવુકતાથી કહ્યું: “મારે હવે વિરામ લેવાનો મન છે. તેથી, હું મારા પુત્ર રામને, જે સર્વ ગુણોમાં મારો પણ ઉત્તમ છે, પ્રજાનું કલ્યાણ થાય એ માટે, સૌ વિદ્વાન બ્રાહ્મણો સાથે ચર્ચા કરીને, રાજગાદી પર બેસાડવા ઈચ્છું છું. રામ, જે દુશ્મન શહેરોના વિજેતા છે અને શક્તિમાં ઈન્દ્ર સમાન છે, એવો પુત્ર મને પ્રાપ્ત થયો છે. આવતીકાલે, પુષ્ય નક્ષત્રમાં ચંદ્ર જેવી તેજસ્વી અને ધર્મનિષ્ઠ, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ એવા રામને હું યુવરાજપદ માટે અભિષેક કરીશ.” “લક્ષ્મણના મોટા ભાઈ રામ સૌભાગ્યથી શોભિત છે, અને એવાં રામ તમારા માટે યોગ્ય સ્વામી છે; જેઓના રાજ્યમાં ત્રણેય લોક પણ વધુ સુખી રહે. આ ઉત્તમ કાર્યથી હું ધરતીને સમૃદ્ધિ સાથે એક કરીશ અને તેને પુત્રને સોંપીને નિષ્કલંક થઈશ. જો મારી આ વિચારણા તમને યોગ્ય અને મનગમતી લાગે, તો સહમતિ આપો અથવા બીજો કોઈ શ્રેયસ્કર માર્ગ હોય તો કહો. હું તો આ ઈચ્છું છું, છતાંયે, કોઈ વધુ હિતકારી માર્ગ હોય તો ચર્ચા કરીએ; કારણ કે નિષ્પક્ષ વિચારણા વધુ સ્પષ્ટતા આપે છે.” મહારાજ દશરથના આવા વચનો સાંભળી, એકત્ર થયેલા રાજાઓ આનંદથી ઝીલ્યા અને મેઘમાળા સામે મોરની જેમ રાજાને હર્ષથી પ્રતિસાદ આપ્યો. પછી, લોકોની ભીડમાં આનંદથી ભરપૂર, સંમતિનો મૃદુ અવાજ ઊઠ્યો, જે ધરતીને ધ્રુજાવી નાખે તેવો લાગતો. રાજાની ઈચ્છા સમજીને, બ્રાહ્મણો, સેનાપતિઓ, નગરવાસીઓ અને ગ્રામજનો સૌ એકમનથી વિચાર કરીને, વૃદ્ધ દશરથને કહ્યું: “રાજા, તમે અનેક હજાર વર્ષ જીવી ચુક્યા છો; હવે રામને યુવરાજપદ માટે અભિષેક કરો, હે ધરાધિપતિ!” “અમને એ શૂરવીર, બાહુબલશાળી રામને મહારાજસ્વરૂપે મહાઘોડા પર આરૂઢ, રાજછત્રથી છાંયાવાન, જોવા મન છે.” પ્રજાના આ મનગમતા વચનો સાંભળી, રાજા દશરથ જાણે અજ્ઞાત બની વધુ જાણવા ઈચ્છતા હોય તેમ પુછ્યા: “તમે રાઘવને સ્વામી તરીકે ઈચ્છો છો, એ સાંભળીને મને એક શંકા થાય છે; સાચું કહો—હું ધરતી પર હજુ ધર્મપૂર્વક રાજ કરે છું, છતાં તમે રામને યુવરાજપદે કેમ જોવા ઈચ્છો છો?” ત્યારે પ્રજાજનો અને મહામંત્રીઓએ કહ્યું: “મહારાજ, તમારા પુત્રમાં અનેક શુભ ગુણો છે. હવે અમે તમારા પુત્રના એ સર્વ ગુણો કહીએ છીએ, જે પ્રિય, આનંદદાયક અને પૂર્ણ છે—તમે સાંભળો. રામ દેવગुणોમાં ઈન્દ્ર સમાન છે, સત્ય અને પરાક્રમમાં અડગ છે, અને ઈક્ષ્વાકુઓમાં સર્વોત્તમ છે. રામ જગતમાં ઉત્તમ પુરુષ છે, સત્ય અને ધર્મને અનુસરે છે; ધર્મ અને સમૃદ્ધિ જાણે રામમાંથી જ પ્રગટ થયા છે.” “પ્રજાને સુખ આપવામાં રામ ચંદ્ર સમાન છે; ધીરજમાં ધરતી સમાન છે; જ્ઞાનમાં બૃહસ્પતિ સમાન છે; અને શક્તિમાં ઈન્દ્ર સમાન છે. તેઓ ધર્મજ્ઞ, વચનનિષ્ઠ, દયાળુ, ક્ષમાશીલ, મૃદુભાષી, ઋણસ્વીકારક અને ઈન્દ્રિયજિત છે. તેઓ સહજ, સ્થિરમનવાળા, સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ, ઇર્ષ્યા રહિત છે; રાઘવ સૌ પ્રાણીઓ સાથે મૃદુવાણી બોલે છે અને હંમેશા સત્ય બોલે છે.” “રામ વિદ્વાન વડીલો અને બ્રાહ્મણોની સેવા કરે છે, તેથી તેમની યશ, પ્રતિષ્ઠા અને તેજ સતત વધે છે. દેવ, દાનવ અને મનુષ્યોમાં શસ્ત્રવિદ્યા જાણે છે; વિદ્યા અને વ્રતોથી યથાવિધિ દીક્ષિત છે અને વેદ-વેદાંગોમાં પારંગત છે. ભરતના મોટા ભાઈ રામ ધરતી પર ગંધર્વકલાઓમાં શ્રેષ્ઠ છે; ઉત્તમ વંશજ, ગુણવાન, નિરાશય અને મહામતિ છે.” “રામ ધર્મ અને અર્થના તજજ્ઞ વિદ્વાન બ્રાહ્મણો પાસેથી શિક્ષિત છે; જ્યારે પણ ગામ કે શહેર માટે યુદ્ધે જાય છે, સૌમિત્રિ (લક્ષ્મણ) સાથે જાય છે અને હંમેશા વિજયી બની પાછા આવે છે, એ વિજય પછી ગજ અથવા રથમાં પાછા ફરે છે.” “રામ નાગરિકોનું કલ્યાણ જાણે પોતાના કુટુંબની જેમ પૂછે છે—તેમના પુત્રો, અગ્નિ, પત્નીઓ, સેવકો અને શિષ્યો વિશે વિગતે પૂછે છે. તેઓ પિતાની જેમ ક્રમશઃ પૂછે છે: ‘તમારા શિષ્યો તમારી સેવા કરે છે? તમે કવચથી સુરક્ષિત છો?’ રામ, પુરુષસિંહ, હંમેશા તમને આવું પૂછે છે; અને પ્રજાના દુઃખમાં તેઓ ખૂબ દુઃખી થાય છે.” “પ્રજાના ઉત્સવોમાં પિતાની જેમ આનંદ કરે છે; સત્યવાદી છે, મહાન ધનુર્ધર છે, વડીલોની સેવા કરે છે અને ઈન્દ્રિયજિત છે. તેઓ હંમેશા સ્મિત સાથે, ધર્મમાં પૂરેપૂરા તત્પર, યોગ્ય અને કલ્યાણકારી વચન બોલે છે, અને કદી વિવાદપ્રિય વાણી નથી બોલતા.” “પ્રશ્નોત્તરમાં તેઓ બૃહસ્પતિ સમાન છે; સુંદર ભ્રૂ અને વિશાળ તાંબા જેવી આંખવાળા, તેઓ જાણે વિષ્ણુ સ્વયં છે. રામ, વિશ્વપ્રિય, શૌર્ય, બળ અને પરાક્રમમાં શ્રેષ્ઠ છે; પ્રજારક્ષણમાં તત્પર છે અને કદી ઈન્દ્રિયવશ નથી થતા.” “તેઓ ત્રણેય લોક ભોગવી શકે એવી ક્ષમતા ધરાવે છે—તો આ ધરતી તો શું છે? તેમનો ક્રોધ અને પ્રસન્નતા હંમેશા યોગ્ય કારણથી જ હોય છે. તેઓ દંડના અધિકારીને દંડ આપે છે, પણ નિર્દોષ પર કદી ક્રોધ કરતા નથી; ધર્મ જ્યાં હોય ત્યાં આનંદથી ધનદાન કરે છે.” “રામ ગુણોથી તેજસ્વી છે—સ્વયં નિયંત્રિત, સર્વેને પ્રિય અને આનંદદાયક છે, જાણે કિરણોથી તેજમાન સૂર્ય. ધરતીમાતાએ પણ એવા ગુણોથી યુક્ત, સત્ય અને પરાક્રમમાં અડગ, લોકપાલ સમાન રક્ષક એવા રામને ઈચ્છ્યા છે.” “મહારાજ, તમે એવા પુત્રવંત છો, જે ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ છે; શુભભાગ્યે તમને એવો રાઘવ પ્રાપ્ત થયો છે, જે પુત્રના ગુણોથી યુક્ત છે, જાણે કશ્યપને મરીચિ પ્રાપ્ત થયા હોય.” આ રીતે, પ્રજાએ અને મહામંત્રીઓએ રામના ગુણગાનથી મહારાજ દશરથને યુવરાજપદ માટે રામના અભિષેકની સંમતિ આપી.