રામચરિતમાં કહેવામાં આવે છે કે રામ શાંત અને સંયમિત દેખાવ ધરાવતા હતા, તેમનો વિચાર ગુપ્ત હતો અને સજ્જન સાથીઓથી ઘેરાયેલા હતા. રામના ક્રોધ અને આનંદ ક્યારેય વ્યર્થ ન જતા, તેઓ વૈરાગ્ય અને સંયમનો યોગ્ય સમય જાણતા હતા. તેઓ ભક્તિમાં અડગ, જ્ઞાનમાં સ્થિર, કદી અસત્ય સ્વીકારતા નહીં, અને બોલવામાં કઠોરતા ન આવતી. રામ અવિરત, ચેતન અને પોતાનાં તથા અન્યનાં દોષો જાણતા હતા. શાસ્ત્રોમાં પારંગત, રામ કૃતજ્ઞ અને મનુષ્યના સ્વભાવને ઓળખતા હતા. તેઓ દંડ અને કૃપા બંનેમાં નિપુણ, અને હંમેશા ન્યાય અને બુદ્ધિથી કામ કરતા હતા. રામ સજ્જનોને એકત્રિત અને સમર્થન કરવામાં, પદોનું વિતરણ અને શિસ્તમાં શ્રેષ્ઠ હતા. ધન મેળવવાની રીતો, ખર્ચ અને તેનો યોગ્ય ઉપયોગ પણ તેમને જાણતા હતા. રામ શસ્ત્રવિદ્યામાં સર્વોત્તમ, શુદ્ધ અને સંયુક્ત શસ્ત્રોમાં પ્રખર હતા. ધન અને ધર્મ બંનેનું પાલન કરતા, સુખની શોધમાં કદી આળસ ન કરતા. તેમને કલા અને હસ્તકલા, હાથી અને ઘોડાની તાલીમ અને વ્યવસ્થાપનનો પણ જ્ઞાન હતો. રામ ધનુરવિદ્યામાં અગ્રગણ્ય, મહાન રથયોદ્ધા તરીકે પ્રસિદ્ધ, અને યુદ્ધ, હુમલા તથા સેના ગોઠવણીમાં નિપુણ હતા. યુદ્ધમાં રામ અપરાજિત હતા—even દેવો અને દાનવોના ક્રોધ સામે પણ. તેઓ ઈર્ષ્યા રહિત, ક્રોધને જીતેલા, અને અભિમાન કે ડાહ્યથી મુક્ત હતા. કોઈ પણ જીવ તેમને તિરસ્કાર ન કરી શકે, અને સમયના પ્રભાવથી પણ તેઓ અપ્રભાવી હતા. આવા શ્રેષ્ઠ ગુણોથી યુક્ત રાજકુમાર, રાજાના પુત્ર, રામ હતા. ત્રણે લોકમાં રામની સહનશીલતા માટે તેમનો માન હતો—પૃથ્વી સમાન; જ્ઞાનમાં બ્રહસ્પતિ અને બળમાં શચિપતિ સમાન. આવા સર્વજનપ્રિય અને પિતાને આનંદ આપતા ગુણોથી રામ સૂર્યની કિરણો જેવો તેજસ્વી પ્રગટતા હતા. તેમના વર્તન અને પરાક્રમ એવા અપરાજિત હતા કે પૃથ્વી પણ તેમને રક્ષક તરીકે ઈચ્છતી હતી. રાજા દશરથ, પોતાના પુત્રમાં એવા અસાધારણ ગુણો જોઈ, વિચારોમાં ડૂબી ગયા. વૃદ્ધાવસ્થામાં, દશરથ મનમાં વિચારતા: “કેવી રીતે રામને જીવતાં રાજા બનાવી શકાય?” તેમની હૃદયમાં રામ માટેની શ્રેષ્ઠ મમતા સતત ફરી રહી હતી: “ક્યારે હું મારા પ્રિય પુત્રને રાજસિંચન જોઈ શકીશ?” રામ વિશ્વની વૃદ્ધિ અને સર્વ જીવોમાં કરુણા ઈચ્છે છે; લોકોમાં રામ દશરથ કરતાં વધારે પ્રિય છે—વરસાદ લાવતી વાદળ જેવો. બળમાં રામ યમ અને ઈન્દ્ર સમાન, જ્ઞાનમાં બ્રહસ્પતિ, સ્થિરતામાં પર્વતરાજ, અને ગુણમાં દશરથ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે. જો દશરથ પોતાના પુત્રને સમગ્ર પૃથ્વી પર શાસન કરતા જોઈ શકે, તો એ તેમને સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ સમાન લાગે છે. આવા દુર્લભ અને અપરિમિત ગુણો, અન્ય રાજકુમારોમાં પણ દુર્લભ, રામમાં દેખાતા હતા. દશરથ, પોતાના પુત્રમાં આ ગુણો જોઈ, મંત્રીઓ સાથે પરામર્શ કરી, રામના રાજસિંચનનો વિચાર કર્યો. ત્યારે દશરથને આકાશ, વાયુમંડળ અને પૃથ્વી પર ભયજનક અશુભ શાક્તીઓ જણાઈ, અને પોતાના શરીરમાં વૃદ્ધત્વ પણ અનુભવાયું. રાજા જાણતા હતા કે મહાન આત્મા રામ, જેમનું મુખ પૂર્ણચંદ્ર જેવું અને જે તેમના દુ:ખ દૂર કરે છે, લોકોમાં અત્યંત પ્રિય છે. પોતાના અને પ્રજાના કલ્યાણ માટે, યોગ્ય સમયે, દશરથ, ધર્મપ્રતિ, શ્રદ્ધા અને પ્રેમથી, ઝડપી કાર્યવાહી કરી. પૃથ્વીના સ્વામી દશરથે વિવિધ શહેરો અને પ્રદેશોના મુખ્યોને બોલાવ્યા. રાજા, શોભાયમાન અને વિભૂષિત, તેમને યોગ્ય સન્માન અને ભેટ આપી, જેમ બ્રહ્મા પોતાના પ્રજાને આવકાર આપે છે. જોકે, દશરથે ઉત્સાહમાં કેકય અને જનકને બોલાવ્યા નહીં, કારણ કે તેઓ પછી શુભ સમાચાર સાંભળશે. શત્રુ શહેરોને જીતનાર રાજા દશરથે બેઠા ત્યારે અન્ય પ્રસિદ્ધ રાજાઓ પ્રવેશ્યા. રાજાએ વિવિધ બેઠકો વિતરણ કર્યા પછી, એકત્રિત રાજાઓ યોગ્ય આચરણથી તેમના સામે બેઠા. સન્માનિત અને શિસ્તબદ્ધ રાજાઓ, શહેરવાસી અને ગામવાસીોથી ઘેરાયેલા, દશરથ દેવોમાં સહસ્રચક્ષુ ઈન્દ્ર જેવો તેજસ્વી દેખાતા હતા. પછી, પૃથ્વીના સ્વામી દશરથે આખી સભાને એકત્ર કરી, સુપ્રસિદ્ધ, હિતકારક અને ઉદ્ગારક શબ્દો બોલ્યા. રાજાએ એકત્રિત રાજાઓને ભાવપૂર્વક, રાજસંસ્કાર, આકર્ષણ અને અપ્રતિમ ગૌરવથી યુક્ત અવાજમાં સંબોધન કર્યું. “તમને સૌને wiadomo છે કે આ શ્રેષ્ઠ રાજ્ય મારા રાજકુલના પૂર્વજોએ પુત્ર જેવી રક્ષા કરી છે. હું પણ ઈચ્છું છું કે આ સમગ્ર વિશ્વ, જે ઈક્ષ્વાકુ વંશના રાજાઓ દ્વારા સારી રીતે શાસિત થયું છે, સર્વોચ્ચ કલ્યાણ અને સુખ માટે સમર્પિત કરું. મારા પૂર્વજોના પંથ પર ચાલીને, હું હંમેશા મારી પ્રજાની શ્રેષ્ઠ રીતે, જાગૃત અને નિદ્રા વગર રક્ષા કરી છે. વિશ્વના કલ્યાણમાં, હું શ્વેત રાજછત્રીની છાયામાં વૃદ્ધ થયો છું. અનેક હજાર વર્ષ જીવી, હવે શરીર થાકી ગયું છે, મને આરામની ઈચ્છા છે. રાજધર્મનું ભારણ, જે રાજાઓ માટે યોગ્ય છે, પણ ઇન્દ્રિયજિત ન હોય તે માટે જાળવવું અઘરું છે—તેમાં હું થાકી ગયો છું. આથી, હું ઈચ્છું છું કે મારા પુત્રને રાજસિંચન કરીને, જે પ્રજાના કલ્યાણ માટે હોય, અને અહીં એકત્રિત બ્રાહ્મણોના પરામર્શ પછી, આરામ લઉં. મારા પુત્ર, જે દરેક ગુણમાં મારા કરતાં શ્રેષ્ઠ છે, જન્મ્યા છે; રામ, શત્રુ શહેરોનો વિજેતા, બળમાં ઈન્દ્ર સમાન છે.” અહીંથી, રામના ગુણો અને દશરથના સંકલ્પથી, અયોધ્યામાં એક વિશાળ, શુભ અને મહાત્મા રામના રાજસિંચન માટેનો પ્રસંગ શરૂ થાય છે.