રામચરિતમાં વર્ણવાયેલી આ ઘટનાઓમાં, રાજા દશરથના પુત્ર રામના ગુણો અને રાજસિંહાસન માટેની તૈયારીનું સુંદર વર્ણન આવે છે. રામ ઉત્કૃષ્ટ વંશમાં જન્મેલા, સદ્ગુણો ધરાવતા, દુઃખથી અસ્પૃશ્ય, સત્યનિષ્ઠ અને સીધા છે. તેમને વડીલો અને ધર્મ તથા અર્થ જાણનારા દ્વિજોએ યોગ્ય રીતે શિક્ષિત કર્યા છે. રામને ધર્મ, કામ અને અર્થનો સાર ભળી ગયો છે; તેમનું સ્મરણ શક્તિશાળી છે અને બુદ્ધિ તેજસ્વી છે. તેઓ લોકવ્યવહાર જાણે છે, યોગ્ય આચરણમાં નિપુણ છે. રામ શાંત અને સંયમી છે, તેમનું વર્તન ગૂઢ છે, અને મંત્રણા ગુપ્ત રાખે છે. મિત્રોની સાથે તેઓ સદાય સહારો મેળવે છે. તેમનો ક્રોધ કે આનંદ ક્યારેય વ્યર્થ નથી જતા; તેઓ ત્યાગ અને સંયમ માટે યોગ્ય સમય જાણે છે. તેમના ભક્તિમાં અડગતા છે, જ્ઞાનમાં સ્થિરતા છે; તેઓ ક્યારેય અસત્ય સ્વીકારતા નથી, વાણીમાં કઠોરતા નથી, અને શ્રમ કે થાકથી પરે છે. તેઓ સતત ચેતન અને પોતાનાં તથા બીજાનાં દોષો જાણનારા છે. શાસ્ત્રોમાં નિપુણ, કૃતજ્ઞ અને મનુષ્યસ્વભાવને સમજતા રામ દંડ અને અનુગ્રહ બંનેમાં કુશળ છે, અને સદાય ન્યાયપૂર્વક તથા વિવેકપૂર્વક વર્તે છે. સજ્જનોને એકત્રિત અને પોષણ કરવામાં તેઓ અગ્રગણ્ય છે; યોગ્ય સ્થાન આપવું અને શિસ્ત સ્થાપિત કરવી તેઓ જાણે છે. સંપત્તિ મેળવવાની રીતો તથા ખર્ચ અને તેનો યોગ્ય ઉપયોગ પણ તેમને ભળી આવ્યો છે. શસ્ત્રવિદ્યાના તમામ શાખાઓમાં તેઓ શ્રેષ્ઠ છે, ધન અને ધર્મ બંનેનું પાલન કરે છે, અને સુખની શોધમાં ક્યારેય આળસ નથી કરતા. કાર્યકુશળતાની વિવિધ શાખાઓ તેમને સમજાયેલી છે, હાથી અને ઘોડાની તાલીમ અને વ્યવસ્થાપનમાં પણ તેઓ નિપુણ છે. ધનુર્વિદ્યા જાણનારા લોકોમાં તેઓ સર્વોચ્ચ છે, અને મહાન રથયોધા તરીકે વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ છે. યુદ્ધની યોજના, હુમલો અને સામનો—allમાં તેઓ પારંગત છે. યુદ્ધમાં તેઓ અજેય છે—even દેવતાઓ કે દૈત્યોએ ક્રોધિત થઈને પણ તેમને પરાજય આપી શકે તેમ નથી. તેમને ઈર્ષ્યા નથી, ક્રોધ પર વિજય મેળવ્યો છે, અને તેઓ અહંકાર કે દ્વેષથી દુર છે. કોઈપણ જીવ તેમને અવગણવા યોગ્ય નથી અને સમયના પ્રભાવથી પર છે. આવા સર્વોત્કૃષ્ટ ગુણોથી યુક્ત રાજપુત્ર, રાજાના પુત્ર છે. ત્રણે લોકમાં તેમની ક્ષમાને કારણે તેઓ માન્ય છે, પૃથ્વી જેટલી સહનશીલતા ધરાવે છે; જ્ઞાનમાં બ્રહસ્પતિ સમાન અને બળમાં ઇન્દ્ર સમાન છે. આવા સર્વજનપ્રિય અને પિતાને પ્રિય ગુણોથી રામ સૂર્યની જેમ તેજસ્વી બનીને પ્રકાશમાન થાય છે. તેમનું વર્તન અને પરાક્રમ અજેય છે; પૃથ્વી પણ તેમને પોતાના રક્ષક તરીકે ઇચ્છે છે. પુત્રમાં આવા અસાધારણ ગુણો જોઈને, શત્રુઓના નાશક રાજા દશરથ ઊંડા વિચારોમાં ગરકાવ થાય છે. વૃદ્ધાવસ્થામાં અને લાંબા જીવન પછી, રાજા વિચારે છે: “ક્યારે રામને હું જીવતો રાજસિંહાસન પર બેસાડું?” તેમના હૃદયમાં રામ માટે શ્રેષ્ઠ પ્રેમ સતત પ્રવાહિત થાય છે: “ક્યારે હું મારા પ્રિય પુત્રને અભિષિક્ત રાજા તરીકે જોઈશ?” રામ જગતનું કલ્યાણ ઇચ્છે છે, સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા ધરાવે છે; લોકોમાં તેઓ રાજા દશરથ કરતાં પણ વધુ પ્રિય છે, જેમ વરસાદ આપતો મેઘ સૌને આનંદ આપે છે. બળમાં તેઓ યમ અને ઇન્દ્ર સમાન છે, જ્ઞાનમાં બ્રહસ્પતિ સમાન છે; સ્થિરતામાં પર્વત સમાન છે, અને ગુણોમાં તો તેઓ પોતાને પણ વધે છે. “જો હું મારા પુત્રને પૃથ્વી પર રાજ્ય કરતા જોઈ શકું, તો એ મને સ્વર્ગપ્રાપ્તિ જેટલું આનંદ આપશે,” એમ દશરથ વિચારે છે. આવા અનેક દુર્લભ અને અપરિમિત ગુણો, જે બીજા રાજકુમારોમાં પણ દુર્લભ છે, રામમાં વર્તે છે. આ બધા ગુણોથી યુક્ત રામને જોઈને, રાજાએ પોતાના મંત્રીઓને બોલાવી, રામના યુવરાજ અભિષેકનો વિચાર કર્યો. ત્યારે જ રાજા દશરથને આકાશ, વાયુમંડળ અને પૃથ્વી પર ભયજનક અશુભ સંકેતો દેખાય છે અને પોતાના શરીરમાં વૃદ્ધાવસ્થાના લક્ષણો અનુભવાય છે. તેમ છતાં, તેમને ખબર છે કે ચંદ્રની પૂર્ણિમા જેવી મુખમુદ્રાવાળા, દુઃખ દૂર કરનાર અને સર્વે લોકપ્રિય એવા રામ પર લોકોએ પણ પ્રેમ કર્યો છે. પોતાના તથા પ્રજાના કલ્યાણ માટે, યોગ્ય સમયે, ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રેમાળ રાજા દશરથ ઝડપથી કાર્ય કરે છે. રાજાએ વિવિધ શહેરો અને પ્રદેશોના મુખ્યોને બોલાવ્યા. રાજા દશરથ શોભાયમાન અને અલંકારોથી સજ્જ થઈને, તેમને યોગ્ય સન્માન અને ભેટ આપી, જેમ પ્રજાપતિ પોતાના પ્રજાને આવકારતા હોય તેમ સૌનું સ્વાગત કર્યું. હાલાકી, ઉત્સાહમાં રાજાએ કૈકય દેશના રાજા કે જનકને બોલાવ્યા નહીં, કારણ કે તેઓને પછી સારા સમાચાર જણાશે. જ્યારે રાજા, દુશ્મન શહેરોને જીતનાર, પોતાના આસન પર બેસ્યા, ત્યારે બીજા પ્રખ્યાત રાજાઓ પ્રવેશ્યા. રાજાએ વિવિધ આસન વિતરણ કર્યા પછી, એકત્રિત રાજાઓ યોગ્ય શિસ્તથી સામે બેસ્યા. આદર અને શિસ્તથી ભરેલા રાજાઓ, શહેર અને ગામના લોકોના ઘેરાવમાં, રાજા દશરથ દેવતાઓમાં સહસ્ત્રનેત્ર ઈન્દ્ર જેવાં તેજસ્વી લાગતા હતા. પછી, સમગ્ર સભાને બોલાવીને, રાજા દશરથે સર્વેને સુપ્રસિદ્ધ, કલ્યાણકારી અને ઉત્તમ વચનો કહ્યા. તેમના કંટમાં રાજસત્તા, આકર્ષણ અને અનન્ય ગૌરવ ઝલકતું હતું. રાજાએ કહ્યું: “તમને સૌને ખબર છે કે મારા પૂર્વજો જેમ પોતાના પુત્રને રક્ષે તેમ આ ઉત્તમ રાજ્યની રક્ષા કરતા આવ્યા છે. હું પણ ઈક્ષ્વાકુ વંશના તમામ રાજાઓએ સારી રીતે સંચાલિત કરેલી પૃથ્વીને સર્વોચ્ચ કલ્યાણ અને સુખ માટે સમર્પિત કરવા ઈચ્છું છું. મારા પૂર્વજોએ જે માર્ગ બતાવ્યો છે, તેને અનુસરીને, હું સદા જાગૃત અને નિદ્રાવિહિન રહીને મારી પ્રજાની રક્ષા કરી છે. આખા વિશ્વના કલ્યાણની ચિંતામાં, હું સફેદ છત્રની છાયામાં વૃદ્ધ થયો છું. હજારો વર્ષ જીવ્યા પછી, હવે આ શરીર ક્ષીણ થયું છે, અને હું આરામ ઈચ્છું છું. રાજધર્મનું ભારણ, જે રાજાઓ માટે યોગ્ય છે પણ ઇન્દ્રિયજિત ન હોય એવા માટે કઠિન છે, તે ઉઠાવતા-ઉઠાવતા હું થાકી ગયો છું.” આ રીતે, રાજા દશરથે પોતાના પુત્ર રામના ગુણોનું ગૌરવપૂર્વક વર્ણન કર્યું અને રાજ્યસિંહાસન માટે રામને પસંદ કરવાની પોતાની ઈચ્છા સભામાં પ્રગટ કરી.