રામચરિતના આ પ્રસંગે, શ્રીરામના ગુણો અને ધર્મની મહિમા વિશદ રીતે વર્ણવાય છે. શ્રીરામ બુદ્ધિશાળી હતા, મીઠા અને સૌમ્ય વચન બોલતા, અને જ્યારે યોગ્ય હોય ત્યારે પહેલ પણ કરતા. તેમનાં વચનો હંમેશાં મનોહર અને પ્રસન્નતા લાવનારા હતા. તેઓ શક્તિશાળી તો હતા જ, પણ પોતાના બલથી ક્યારેય આશ્ચર્યચકિત થતા નહોતા. શ્રીરામ ક્યારેય અસત્ય બોલતા નહીં, તેઓ શાસ્ત્રજ્ઞાની અને વયસ્કોનું સન્માન કરતા. પ્રજાજન તેમને ખૂબ જ પ્રેમ કરતા અને તેઓ પણ પ્રજાને હૃદયથી પ્રેમ કરતા. તેમના હૃદયમાં દયાભાવ હંમેશાં ભરપૂર હતો; ક્રોધ પર તેઓ સંપૂર્ણ નિયંત્રણ રાખતા. બ્રાહ્મણો પ્રત્યે શ્રદ્ધા રાખતા, દુ:ખી પ્રજાજનો પર દયાળુ હતા, ધર્મમાં નિષ્ણાત અને હંમેશા સ્વશુદ્ધ અને આત્મનિયંત્રિત રહેતા. શ્રીરામે પોતાના વંશને અનુરૂપ ચિત્ત ધરાવ્યું હતું. ક્ષત્રિય ધર્મને તેઓ ખૂબ જ મહત્ત્વ આપતા અને તેના સ્વર્ગીય ફળને પણ હૃદયપૂર્વક માનતા. તેઓ ક્યારેય અનિષ્ટમાં આનંદ ન માને, વિખંડનકારક વચનનો સ્વીકાર ન કરે; દરેક વચન યુક્તિપૂર્ણ અને યોગ્ય ક્રમમાં બોલતા, જાણે વાણીના અધિપતિ હોય. તેઓ સ્વસ્થ, યુવાન, વાક્પટુ અને સુંદર હતા. સ્થળ અને સમયની યોગ્યતા જાણતા, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાતા અને એકમાત્ર ગુણવાન હતા. સર્વોત્કૃષ્ટ ગુણોથી યુક્ત એવા શ્રીરામ પ્રજાના અંત:કરણમાં પ્રાણસમાન પ્રિય હતા. તમામ શિસ્તો અને વ્રતોમાં નિષ્ણાત, વિદ્યા અને તેના ઉપાંગોમાં પારંગત, ભરતના મોટાભાઈ ધનુર્વિદ્યા માં પિતાથી પણ વધુ પ્રવીણ હતા. શ્રીરામ ઉન્નત કુળના, સદાચારવંત, નિર્વિકાર અને સત્યનિષ્ઠ હતા. વયસ્કો અને વિદ્વાન દ્વિજોના માર્ગદર્શન હેઠળ તેઓ ધર્મ અને અર્થમાં પારંગત બન્યા. ધર્મ, કામ અને અર્થના તત્ત્વને તેઓ જાણતા, સ્મૃતિ અને બુદ્ધિમાં પ્રખર, લોકવ્યવહાર અને આચારમાં નિષ્ણાત હતા. શાંતિપ્રિય, વિચારે સ્થિર અને દેખાવમાં સંયમી, ગુપ્ત પરામર્શમાં નિપુણ, મિત્રોથી ઘેરાયેલા, તેમનો ક્રોધ કે આનંદ ક્યારેય વ્યર્થ ન થતો. તેઓ ત્યાગ અને નિયંત્રણનો યોગ્ય સમય જાણતા. ભક્તિમાં અડગ, જ્ઞાનમાં સ્થિર, અસત્ય ક્યારેય ન સ્વીકારતા, કઠોર વચન ન બોલતા, શ્રમહીન અને સાવધાન, પોતાના તથા બીજાના દોષને જાણતા. શાસ્ત્રજ્ઞાની, કૃતજ્ઞ અને માનવપ્રકૃતિના પારખુ એવા શ્રીરામ, દંડ અને અનુકંપા બંનેમાં nipun, હંમેશા યોગ્ય અને વિવેકી કાર્ય કરતા. સજ્જનોને એકત્રિત અને પોષિત કરવામાં, યોગ્ય પદ વિતરણ અને શિસ્ત લાદવામાં તેઓ શ્રેષ્ઠ હતા. સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરવાની રીતો તથા ખર્ચ અને ઉપયોગની યોગ્યતા તેમને વિદિત હતી. શસ્ત્રવિદ્યા ના સર્વ પ્રકારોમાં તેઓ પારંગત હતા—શુદ્ધ કે મિશ્ર, બંનેમાં. ધન અને ધર્મના પાલક, તેઓ સુખની શોધમાં ક્યારેય આળસ ન કરતા. વ્યવહારુ કળાઓના વિભાગો તેઓ જાણતા અને હાથી-ઘોડાની તાલીમ તથા સંચાલનમાં nipun હતા. ધનુર્વિદ્યા જાણનારા સર્વમાં શ્રીરામ શ્રેષ્ઠ હતા, મહાન રથયોદ્ધા તરીકે પ્રસિદ્ધ. હુમલો, યુદ્ધ અને સેના ગોઠવવામાં તેઓ નિપુણ હતા. યુદ્ધમાં તેઓ અજય હતા—even દેવો અને અસુરો પણ ક્રોધે ભરાયા હોય તો પણ તેમનો પરાજય શક્ય નહોતો. તેઓ ઈર્ષ્યાવિહિન, ક્રોધને જીતેલા, ન તો અહંકારી, ન તો દોષદ્રષ્ટા. કોઈ પણ જીવ તેમને અવગણવા યોગ્ય નહોતો, તેઓ કાળના વશપાત પણ નહોતા. રાજપુત્ર એવા શ્રીરામ સર્વોત્કૃષ્ટ ગુણોથી યુક્ત હતા. ક્ષમામાં તેઓ પૃથ્વી સમાન અને ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ હતા. જ્ઞાનમાં બૃહસ્પતિ સમાન અને બળમાં શચિપતિ સમાન. આ રીતે સર્વપ્રિય ગુણોથી યુક્ત અને પિતાને પ્રિય એવા શ્રીરામ, જાણે સૂર્ય કિરણોથી તેજસ્વી થાય તેમ, જગતમાં પ્રકાશિત થયા. તેમની આચરણ અને પરાક્રમ એવા હતા કે કોઈ પણ તેમને જીતે નહીં, જાણે જગતના સ્વામી હોય; પૃથ્વી પણ તેમને રક્ષક તરીકે ઈચ્છતી હતી. પિતા દશરથજી, પોતાના પુત્રમાં આ અપ્રતિમ ગુણો જોઈ, હૃદયમાં ઊંડી વિચારણા કરવા લાગ્યા. વૃદ્ધાવસ્થામાં અને દીર્ઘ આયુષ્ય પછી, રાજાએ વિચાર્યું: "શ્રીરામ મારા જીવતેજ રહેતાં રાજા કેવી રીતે બને?" પિતાનું પરમ સ્નેહ હંમેશાં હૃદયમાં ફરતું: "ક્યારે હું મારા પ્રિય પુત્રને રાજ્યાભિષેક પામતા જોઈશ?" કારણકે રામ જગતની વૃદ્ધિ ઈચ્છે છે, સર્વ જીવો પર દયા ધરાવે છે, અને પ્રજાને મારા કરતાં પણ વધુ પ્રિય છે—જેમ મેઘજળ પ્રિય હોય. બળમાં યમ અને ઇન્દ્ર સમાન, જ્ઞાનમાં બૃહસ્પતિ સમાન, સ્થિરતામાં પર્વતરાજ સમાન અને ગુણમાં તો મને પણ અતિશય છે. જો હું મારા પુત્રને સમગ્ર પૃથ્વી પર રાજ કરતો જોઈ શકું, તો જાણે સ્વર્ગપ્રાપ્તિ થયા જેવી લાગણી થશે. આ રીતે અનેક દુર્લભ અને અપરિમિત ગુણોથી યુક્ત, જે અન્ય રાજકુમારોમાં પણ દુર્લભ છે અને જગતના ગુણોને પણ અતિક્રમ કરે છે, એવા શ્રીરામને જોઈ, રાજાએ મંત્રીઓ સાથે પરામર્શ કરી, રાજ્યાભિષેકનો વિચાર કર્યો. એ સમયે રાજાએ આકાશ, વાયુમંડળ અને પૃથ્વી પર ભયજનક અશુભ શકુન જોઈ, તથા પોતાના શરીરમાં વૃદ્ધાવસ્થાની લાક્ષણિકતાઓ અનુભવી. રાજાએ સમજ્યું કે મહાત્મા રામ, ચંદ્રમાથી સમાન મુખવાળા, તેમના દુ:ખને હટાવનાર અને સમગ્ર જગતમાં પ્રિય છે. પોતાના તથા પ્રજાજનોના કલ્યાણ માટે, અને યોગ્ય સમયે, ધર્મનિષ્ઠ રાજાએ ભક્તિ અને પ્રેમથી, ઝડપી કાર્ય કર્યું. પૃથ્વીનાથે વિવિધ નગરો અને પ્રદેશોના મુખ્યોને બોલાવ્યા. રાજા અલંકારથી શોભતા અને તેજસ્વી, તેમને યોગ્ય સન્માન અને ભેટો આપીને, જાણે પ્રજાપતિ પોતાના પ્રજાજનોને આવકારતા હોય તેમ, સ્વાગત કર્યું. હાલાકી, રાજાએ ઉત્સાહમાં, કેકયના રાજા કે જનકને બોલાવ્યા નહોતા; તેઓ પછી ખુશખબરી સાંભળશે. જ્યારે દુર્ગમ નગરો પર વિજય મેળવનાર રાજા પોતાના સિંહાસન પર બેસી ગયા, ત્યારે બાકી પ્રખ્યાત રાજાઓ પ્રવેશ્યા. રાજાએ વિવિધ બેઠકોનું વિતરણ કર્યા પછી, એકત્રિત રાજાઓ યોગ્ય શિસ્ત અને આદરથી સામસામે બેઠા. આ રીતે માન્ય અને શિસ્તબદ્ધ રાજાઓ, નગરવાસી અને ગ્રામજનો સાથે ઘેરાયેલા, દશરથ રાજા જાણે દેવોમાં સહસ્રનેત્ર ઈન્દ્ર સમાન તેજથી પ્રકાશિત થયા. આ પ્રકરણનું આ બીજું સર્ગ છે—શ્રવણ કરો.