ભરત અને શત્રુઘ્ન પોતાના માતુલ, અશ્વપતિ યજ્ઞસેનના ઘરે રહેતા હતા. ત્યાં બંને ભાઈઓને પુત્રસમાન પ્રેમ અને આદર મળતો હતો. તેમના માતુલએ તેમને ખૂબ જ માન આપ્યો અને બંને ભાઈઓ આનંદપૂર્વક રહેતા હતા. તેમ છતાં, એ વિરલ વીર ભાઈઓએ વૃદ્ધ રાજા દશરથને સતત યાદ કરતા. એ જ રીતે, તેજસ્વી અને શક્તિશાળી દશરથ રાજા પણ પોતાના પુત્રો, ભરત અને શત્રુઘ્નને, જે દૂર હતા અને ઈન્દ્ર-વરুণ સમાન હતા, સતત યાદ કરતા. દશરથના ચારેય પુત્રો, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, રાજાને એટલા પ્રિય હતા કે જાણે એ ચારેય તેની પોતાની દેહમાંથી નીકળેલા ચાર ભુજાઓ હોય. એમાં, રામ તો વિશેષ તેજસ્વી હતો અને પિતાને અત્યંત પ્રિય હતો; જેમ બ્રહ્મા સર્વ પ્રાણીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, તેમ રામ સૌમાંથી શ્રેષ્ઠ ગુણો ધરાવતો હતો. કારણ કે, દેવતાઓએ રાવણના વિનાશ માટે ઈચ્છા વ્યક્ત કરી, ત્યારે નિત્ય વિષ્ણુ મનુષ્ય રૂપે જન્મ્યા હતા. કૌસલ્યા એ અપરિમિત તેજ ધરાવતાં પુત્ર સાથે એ જ રીતે તેજસ્વી જણાય છે જેમ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ અદિતિ, વજ્રધારી ઈન્દ્ર સાથે તેજ પામે છે. રામ સુંદરતા, બળ અને વિનયથી યુક્ત હતા. પૃથ્વી પર કોઈ તેમનો સમકક્ષ નહોતો અને તેમના ગુણો દશરથના ગુણો જેટલાં જ ઊંચા હતા. તેઓ હંમેશાં સ્થિરમન, સૌમ્યવાણી અને સહનશીલ હતા—even જ્યારે કોઈ કઠોર શબ્દો બોલે, ત્યારે પણ તેઓ ક્યારેય કઠોર વાણીથી જવાબ આપતા નહોતા. રામ એક જ ઉપકારથી સંતોષ પામતા અને પોતે ભૂલી જતા—even કોઈએ સો અપકાર કર્યા હોય. તેઓ સદાય ગુણવાન વૃદ્ધો અને ધર્મજ્ઞ, શસ્ત્રવિદ્યા ધરાવતા વરિષ્ઠો સાથે જ વાતચીત કરતા. તેઓ જ્ઞાની, મૃદુભાષી, સૌમ્ય, શક્તિશાળી હતા અને પોતાના બળથી ક્યારેય આશ્ચર્યચકિત થતા નહોતા. રામ ક્યારેય અસત્ય બોલતા નહોતા, વિદ્વાન અને વૃદ્ધોના આદરકર્તા હતા. પ્રજાને તેઓ ખૂબ પ્રિય હતા અને પ્રજાનો પણ તેમને પરમ પ્રેમ હતો. તેઓ દયાળુ, ક્રોધ પર વિજય મેળવનાર, બ્રાહ્મણોના આદરકર્તા, દુઃખી પર દયાળુ, ધર્મજ્ઞ, સદાય આત્મનિયંત્રણ અને શુદ્ધિથી ભરપૂર હતા. રામે પોતાના કુળને અનુરૂપ મન રાખ્યું, ક્ષત્રિય ધર્મને મહત્ત્વ આપ્યું અને તેના સ્વર્ગીય ફળને પણ પ્રીતિથી જોતા. તેઓ ક્યારેય અનિષ્ટમાં આનંદ પામતા નહોતા, વિવાદાસ્પદ વાતોમાં રસ રાખતા નહોતા અને હંમેશાં યુક્તિવાદી, યોગ્ય અને મધુર વચનો બોલતા. રામ સ્વસ્થ, યુવાન, વાક્પટુ, સૌંદર્યથી યુક્ત, સમય અને સ્થાનની સમજ ધરાવતા અને મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાતા હતા. સર્વોત્તમ ગુણોથી યુક્ત એવા રાજકુમાર પ્રજાને એટલા પ્રિય હતા કે જાણે પ્રાણશક્તિ શરીરની બહાર જાય તેમ. રામે સર્વ વિધા અને વ્રતોમાં નિષ્ણાત થઈ, વેદ અને તેના અંગોનું યોગ્ય જ્ઞાન મેળવ્યું, અને ધનુર્વેદમાં તો તેઓ પોતાના પિતાથી પણ આગળ નીકળી ગયા. તેઓ ઉત્તમ વંશજ, ગુણવાન, નિર્વિકાર, સત્યનિષ્ઠ અને સીધા હતા. વૃદ્ધો અને દ્વિજાતિઓથી ધર્મ અને અર્થનું શિક્ષણ લીધું હતું. રામ ધર્મ, કામ અને અર્થના તત્ત્વને જાણતા, સ્મૃતિ અને બુદ્ધિથી સમૃદ્ધ, લોકવ્યવહાર અને યોગ્ય આચરણમાં નિપુણ હતા. તેઓ શાંત, અવ્યક્ત, ગુપ્ત સલાહકાર, મિત્રોથી ઘેરાયેલા, અને ક્રોધ-આનંદમાં પણ મર્યાદિત હતા. તેઓ ત્યાગ અને નિયંત્રણનો યોગ્ય સમય જાણતા. રામ ભક્તિમાં અડગ, જ્ઞાનમાં સ્થિર, અસત્ય ન સ્વીકારતા, કઠોર ભાષા ન બોલતા, અહોરાત્ર જાગૃત અને પોતાની તથા અન્યની ખામીઓ જાણનારા હતા. તેઓ શાસ્ત્રજ્ઞ, કૃતજ્ઞ, મનુષ્યોના સ્વભાવને ઓળખનારા, નિયંત્રણ અને અનુગ્રહ બંનેમાં નિપુણ, અને હંમેશાં યોગ્ય રીતે કાર્ય કરતા. રામ સદ્ગુણીઓને એકત્રિત અને પોષિત કરવામાં, યોગ્ય સ્થાન આપવામાં, અને શિસ્ત સ્થાપિત કરવામાં શ્રેષ્ઠ હતા. તેઓ સંપત્તિ મેળવવાની રીતો જાણતા અને ખર્ચ અને તેના યોગ્ય ઉપયોગમાં પણ નિપુણ હતા. તેમણે શસ્ત્રવિદ્યા, શુદ્ધ અને સંયુક્ત બંને શાખાઓમાં, શ્રેષ્ઠતા હાંસલ કરી હતી. ધન અને ધર્મ બંનેનું પાલન કરતા, સુખની સાધના કરતા અને ક્યારેય આળસ ન કરતા. રામ વ્યવહારિક કળાઓ અને હસ્તકલા જાણતા, હાથી-ઘોડાની તાલીમ અને વ્યવસ્થાપનમાં પણ કુશળ હતા. તેઓ ધનુર્વેદના જ્ઞાતાઓમાં શ્રેષ્ઠ, લોકમાં મહાન રથીઓમાં ગણાતા, અને આક્રમણ, યુદ્ધ તથા સેના વ્યવસ્થા જાણતા. યુદ્ધમાં તો તેઓ દેવ-દૈત્ય પણ ક્રોધે ભરાય તો અપરાજેય હતા. તેઓ દોષમુક્ત, ક્રોધ વિજયી, અહંકાર અને ઇર્ષ્યા વિનાના હતા. કોઈ પણ પ્રાણી તેમને તુચ્છ માનતો નહીં અને સમય પણ તેમને વશ કરી શકતો નહીં. આવા સર્વોત્તમ ગુણોથી યુક્ત રાજકુમાર રાજપુત્ર હતા. ત્રણે લોકમાં રામ ક્ષમામાં પૃથ્વી સમાન, જ્ઞાનમાં બૃહસ્પતિ સમાન અને બળમાં શચિપતિ સમાન માનવામાં આવતા. આવા સર્વપ્રિય અને પિતાને આનંદ આપનારા ગુણોથી રામ તેજસ્વી રૂપે પ્રકાશિત થતા, જાણે સૂર્ય કિરણોથી પ્રકાશે છે. રામનું વર્તન અને પરાક્રમ એવો અપરાજેય હતો કે જાણે તેઓ જગતના સ્વામી હોય. પૃથ્વી પણ તેમને પોતાનું રક્ષક બનાવવા ઇચ્છતી હતી. રાજા દશરથે જયારે પોતાના પુત્રમાં આવા અનેક અદ્વિતીય ગુણો જોયા, ત્યારે તે શત્રુઓને દહન કરનારા રાજા ઊંડી વિચારોમાં ગરકાવ થયા. વૃદ્ધાવસ્થામાં અને દીર્ઘ આયુષ્ય પછી, દશરથના મનમાં વિચાર આવ્યો—કેવી રીતે હું જીવતો હોઉં ત્યારે રામ રાજા બની જાય? એ સર્વોત્તમ સ્નેહ સતત દશરથના હૃદયમાં ફરતો રહ્યો: ક્યારે હું મારા પ્રિય પુત્રને રાજાભિષેક પામતા જોઈશ? કારણ કે રામ જગતની વૃદ્ધિ ઈચ્છે છે, સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા ધરાવે છે, અને પ્રજાને તો તેઓ દશરથ કરતા પણ વધારે પ્રિય છે—જેમ વરસાવતો મેઘ સર્વને પ્રિય હોય. બળમાં રામ યમ અને ઇન્દ્ર સમાન, જ્ઞાનમાં બૃહસ્પતિ સમાન, સ્થિરતામાં પર્વત રાજા સમાન અને ગુણમાં તો દશરથ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ હતા. જો હું મારા પુત્રને આ વયે સમગ્ર પૃથ્વી પર રાજ કરતા જોઈ શકું, તો જાણે મને સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થયો હોય એમ થશે. આ રીતે, રામમાં એવા અનેક દુર્લભ અને અપરિમિત ગુણો હતા, જે બીજાં રાજકુમારોમાં પણ દુર્લભ છે અને જગતના ગુણો કરતાં પણ વધારે છે.