તે સમયે, શ્રીરામ અને તેમના ભાઈઓએ પોતાના પિતાની આજ્ઞાને દેવતુલ્ય માનીને, તેમના આદેશને સર્વોપરી રાખી, પ્રજાજનોના સર્વે કર્તવ્યોને નિષ્ઠાપૂર્વક નિભાવ્યા. રામચંદ્રજી એ સર્વે કાર્ય કર્યું જે pleasing અને હિતકારી હતું; માતાઓ પ્રત્યેનું કર્તવ્ય પૂર્ણ કરીને, તેમણે અત્યંત સંયમથી વર્તન કર્યું. યોગ્ય સમયે ગુરુજનો પ્રત્યેના કર્તવ્યોનું પાલન કર્યું, જેના કારણે દશરથજી પ્રસન્ન થયા અને બ્રાહ્મણો તથા નગરવાસીઓ પણ આનંદિત થયા. રામના ગુણ અને વર્તનથી સમગ્ર રાજ્યના લોકો આનંદિત થયા; સત્યપ્રતિજ્ઞ અને પરાક્રમી રામ પ્રજામાં પ્રસિદ્ધ થયા. સર્વ જીવોમાં રામ શ્રેષ્ઠ ગુણવાળા થયા, જેમ સ્વયંભૂ બ્રહ્મા છે; અને સીતાજી સાથે અનેક ઋતુઓ સુધી આનંદથી જીવન વિતાવ્યું. રામનું મન સીતામાં સ્થિર હતું, અને સીતાજી પણ તેમના હૃદયમાં વસતી; પિતાએ પસંદ કરેલી સીતાજી રામને અત્યંત પ્રિય હતી. સીતાના ગુણ અને સૌંદર્યને કારણે તેમનો પરસ્પર પ્રેમ સતત વધતો રહ્યો; સીતાના હૃદયમાં પતિએ દ્વિગુણ સ્થાન મેળવ્યું. હૃદયથી હૃદયે વાત થતા, ગુપ્ત ભાવનાઓ પણ સ્પષ્ટ થઈ જતી; વિશેષ કરીને જનકનંદિની માઈથિલી સીતાજી, સ્વરૂપે દેવતાસમાન અને તેજસ્વી હતી. આવા ગુણવતી સીતાજી સાથે રામ, રાજર્ષિ દશરથના પુત્ર, આનંદથી એકરૂપ થયા; રામનું તેજ અને આનંદ વિશેષ પ્રગટ્યું, જાણે અમર દેવોના સ્વામી વિષ્ણુ સમાન. આ પછી, રામાયણના બીજા કાંડનો આરંભ થાય છે. રામ અને તેમના ભાઈ ત્યાં પોતાના માતુલ, અશ્વપતિ, જે ઘોડાઓના સ્વામી છે, તેમની પાસે પુત્રસ્નેહથી સન્માન અને સ્નેહ પ્રાપ્ત કરીને રહેતા હતા. ત્યાં નિવાસ કરતા બંને ભાઈઓ સર્વ સુખોમાં તૃપ્ત હતા, છતાં તેઓ વયસ્ક રાજા દશરથજીને સતત યાદ કરતા. રાજા દશરથ, તેજસ્વી અને શક્તિશાળી, પોતાના દૂર રહેલા પુત્રો ભરત અને શત્રુઘ્નને પણ યાદ કરતા, જે ઇન્દ્ર અને વરુણ સમાન હતા. તેમના ચારેય પુત્રો તેમને અત્યંત પ્રિય હતા, જાણે પોતાના શરીરથી નીકળેલા ચાર ભુજાઓ. તેમાં રામ, તેજસ્વી અને ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ, પિતાને વિશેષ આનંદ આપતા; સર્વ જીવોમાં સ્વયંભૂ બ્રહ્મા સમાન શ્રેષ્ઠ બન્યા. કારણ કે દેવતાઓએ રાવણના વિનાશની ઇચ્છાથી વિનંતી કરતાં, સનાતન વિષ્ણુ મનુષ્યલોકમાં અવતરી આવ્યા. કૌસલ્યા પોતાના અનંત તેજવાળા પુત્ર સાથે એમ જ તેજસ્વી થઈ ગઈ, જેમ અદિતિ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ હતી અને ઇન્દ્રના માતૃરૂપે પ્રકાશિત થતી. રામ સુંદરતા, બળ અને વિનમ્રતાથી યુક્ત હતા; ધરતી પર અપ્રતિમ, દશરથના ગુણોને અનુસરીને જન્મેલા પુત્ર હતા. રામ હંમેશાં મનથી શાંત, સૌમ્ય વાણીવાળા, અને જો કોઈ કઠોર બોલે તો પણ કદી પ્રતિઉત્તર આપતા નહીં. એક જ ઉપકારથી સંતોષી, અને પોતાના વિષે વિચારતા, અનેક અપકારોને પણ ભૂલી જતા. તેઓ સદાય ગુણવાન વૃદ્ધો, ચરિત્રવાન, જ્ઞાનવાન અને વયસ્ક લોકો—even શસ્ત્રવિદ્યા જાણનારા—સાથે ચર્ચા કરતા. વિદ્વાન, મીઠી વાણીવાળા, સૌમ્ય અને શક્તિશાળી હોવા છતાં પોતાના બળથી અજાણ; કદી અસત્ય બોલતા નહીં, વિદ્વાન, વડીલોના આદરકર્તા, પ્રજાને પ્રિય અને પ્રજાના દિલમાં વસેલા. દયાળુ, ક્રોધના સ્વામી, બ્રાહ્મણોના આદરકર્તા, દુઃખી પર દયાળુ, ધર્મજ્ઞ, સદા સ્વનિયંત્રિત અને શુદ્ધ. પિતૃપરંપરાને યોગ્ય મનવાળા, ક્ષત્રિયધર્મને શ્રેષ્ઠ માનતા અને તેના સ્વર્ગીય ફળને પણ પ્રેમ કરતા. અનિષ્ટમાં delight ના લેતા, વિસંગત વાણીથી દૂર, હંમેશાં યોગ્ય અને તર્કસંગત વચન બોલતા, જાણે વાણીના આચાર્ય. સ્વસ્થ, યુવાન, સુવક્તા, સુંદર, કાળ અને સ્થાનની જાણકાર, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ અને એકમાત્ર ગુણવંત. સર્વોત્તમ ગુણોથી યુક્ત, રામ પ્રજાને પ્રાણ સમાન પ્રિય હતા. સર્વ વર્તમાન અને વ્રતોમાં નિષ્ણાત, વેદ અને તેના અંગોનું જ્ઞાન ધરાવતા, ભાઈ ભરત કરતાં મોટા અને ધનુર્વિદ્યામાં પિતાથી પણ આગળ. ઉત્તમ વંશમાં જન્મેલા, ગુણવાન, ચિંતાવિહિન, સત્યપ્રતિજ્ઞ, સીધા માર્ગે ચાલતા, વડીલો અને દ્વિજોએ ધર્મ અને અર્થમાં તેમને ઉત્તમ રીતે શિક્ષિત કર્યા. ધર્મ, કામ અને અર્થના તત્વને જાણનારા, સ્મૃતિ અને બુદ્ધિથી યુક્ત, લોકવ્યવહાર અને સદાચારના જાણકાર. શાંત, ગંભીર, ગુપ્ત પરામર્શવાળા, મિત્રોએ સહારો આપતા, ક્રોધ અને આનંદ કદી વ્યર્થ ન જતા, ત્યાગ અને નિયમનો યોગ્ય સમય જાણતા. ભક્તિમાં અડગ, જ્ઞાનમાં સ્થિર, અસત્ય ન સ્વીકારતા, કઠોર ન બોલતા, શ્રમહીન, જાગૃત, પોતાનાં તથા પરનાં દોષો જાણનારા. શાસ્ત્રજ્ઞ, ઋણસ્વીકારક, મનુષ્યસ્વભાવને ઓળખનારા, દંડ અને અનુગ્રહ બંનેમાં પારંગત, સદાય યોગ્ય અને બુદ્ધિશાળી. સજ્જનોના સંગ્રહ અને સમર્થનમાં નિપુણ, યોગ્ય સ્થાન આપવાથી લઈને શિસ્તમાં નિષ્ણાત, સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરવા અને ખર્ચના યોગ્ય ઉપયોગમાં પારંગત. શસ્ત્રવિદ્યાના સર્વે શાખાઓમાં શ્રેષ્ઠ, ધન અને ધર્મ બંનેનું પાલન કરતા, સુખની શોધમાં કદી આળસ ન કરતા. વ્યવહારિક કળા અને હસ્તકલા વિભાજનમાં નિષ્ણાત, હાથી-ઘોડાની તાલીમ અને વ્યવસ્થાપનમાં કુશળ. ધનુર્વિદ્યા જાણનારમાં શ્રેષ્ઠ, લોકમાં મહાન રથયોધા તરીકે માન્ય, યુદ્ધ, સંઘર્ષ અને સેના ગોઠવણમાં નિષ્ણાત. યુદ્ધમાં દેવ-દૈત્ય—even ક્રોધિત—પણ અપરાજિત, ઈર્ષ્યા રહિત, ક્રોધજિત, અહંકાર અને દુષ્મનાવ વગરના. કોઈ પણ જીવ તેમને તિરસ્કાર કરી શકે નહીં, તેઓ કાળના વશમાં નથી; આવા સર્વોત્તમ ગુણોથી યુક્ત રાજપુત્ર, રાજાના પુત્ર રામ છે.