વીર રામ પોતાના શહેરમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે તેમની હાજરીથી પિતા દશરથ ખૂબ પ્રસન્ન થયા. હવે ભરત પોતાના માર્ગે ગયા પછી રામ અને શક્તિશાળી લક્ષ્મણ અયોધ્યામાં રહ્યા. એ સમયે બંને ભાઈઓએ પોતાના પિતાને દેવ સમાન માન આપ્યો અને પિતાની આજ્ઞાને જીવનમાં સર્વોપરી રાખી, પ્રજાજનોના સર્વ કામો નિષ્ઠાપૂર્વક પૂર્ણ કર્યા. રામે પોતે જે પ્રિય અને હિતકારી હતું, તે બધું કર્યું. માતાઓ પ્રત્યેના પોતાના ફરજોને પણ તેમણે પૂર્ણ કરી, અને સદાય સંયમિત વર્તન કર્યું. ગુરુજનો પ્રત્યેની ફરજ પણ યોગ્ય સમય પર નિભાવતા, જેથી દશરથ રાજા, બ્રાહ્મણો અને સમગ્ર નગરજન પણ પ્રસન્ન થયા. રામના ઉત્તમ સ્વભાવ અને વર્તનથી સમગ્ર રાજ્યના પ્રજાજનો આનંદિત થયા. સત્ય અને પરાક્રમમાં અડગ રહેનાર રામ બધાના હૃદયમાં પ્રસિદ્ધ થયા. તેઓ સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ, સ્વયંભૂ બ્રહ્મા સમાન ધર્મનિષ્ઠ બન્યા. રામે સીતા સાથે અનેક ઋતુઓ સુખપૂર્વક વિતાવ્યા. રામનું મન સતત વિચારશીલ અને સીતામાં સ્થિર હતું. સીતા, તેમના પિતા દ્વારા પસંદ કરાયેલી ધર્મપત્ની, રામના હૃદયમાં સ્થાયી હતી. સીતાના ગુણ અને સૌંદર્યને કારણે બંને વચ્ચેનો પ્રેમ સતત વધતો ગયો; અને સીતાના હૃદયમાં પતિએ દ્વિગુણ સ્થાન પામ્યું. હૃદયથી હૃદયે વાત થાય છે, છુપાયેલું પણ સ્પષ્ટ થાય છે—ખાસ કરીને રામ માટે, મિથિલા નંદન, જનકપુત્રી સીતા, સ્વરૂપે દેવીઓને પણ સમાન અને તેજસ્વી હતી. એ સીતાને લઈને રાજર્ષિ દશરથપુત્ર રામ, મહાન આનંદથી ભરપૂર થઈ, વિશાળ તેજ સાથે ઝગમગતા હતા—જેમ વિષ્ણુ શ્રી સાથે તેજથી ઉજળા લાગે. હવે, પ્રથમ સર્ગની વાત સાંભળો. રામ પોતાના ભાઈ સાથે ત્યાં રહ્યા, જ્યાં તેમને તેમના માતુલ, ઘોડાઓના સ્વામી, પુત્ર સમાન પ્રેમથી સન્માન આપતા. ત્યાં બંને ભાઈઓને સર્વ સુખ પ્રાપ્ત થયું, છતાં તેઓ વૃદ્ધ પિતા દશરથને યાદ કરતા રહેતા. રાજા દશરથ પણ પોતાના બંને દુર રહેલા પુત્રો ભરત અને શત્રુઘ્ન—જે ઈન્દ્ર અને વરુણ સમાન હતા—ને યાદ કરતા. ચારેય પુત્રો, સર્વોત્તમ મનુષ્યો, દશરથને એટલા પ્રિય હતા, જાણે તેમના શરીરથી ચાર ભુજાઓ ઉત્પન્ન થઈ હોય. તેમા રામ તેજસ્વી અને પિતાના આનંદનું કારણ હતા; સર્વ જીવોમાં બ્રહ્મા સમાન, સર્વોથી શ્રેષ્ઠ ધર્મનિષ્ઠ. દેવોએ રાવણના વિનાશ માટે ઈચ્છા વ્યક્ત કરતાં, શાશ્વત વિષ્ણુ મનુષ્યલોકમાં અવતરી આવ્યા. કૌસલ્યા એ અપરિમિત તેજવાળા પુત્ર સાથે ઝગમગતી હતી, જેમ અદિતિ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ ઈન્દ્ર સાથે તેજવંત લાગે. રામ સૌંદર્ય, બળ અને લજ્જા ધરાવતા, ધરતી પર અપ્રતિમ, દશરથના ગુણોને અનુસરતા પુત્ર હતા. તેમનું મન હંમેશા શાંત રહેતું, સૌપ્રથમ મીઠા શબ્દો બોલતા, અને જો કોઈ કઠોર બોલે તો પણ ક્યારેય દુઃખથી જવાબ આપતા નહિ. એક સારા કાર્યથી જ સંતોષ પામતા, પોતે કરેલા ઉપકારો યાદ રાખતા, પણ પોતાના ઉપર થયેલા સો અપકાર પણ ભૂલી જતા. રામ સદાય ગુણવાન, બુદ્ધિશાળી અને વયમાં વડીલો તથા શસ્ત્રવિદ્યા જાણનારા મહાનુભાવો સાથે સંવાદ કરતા. તેઓ જ્ઞાની, મૃદુભાષી, સૌપ્રથમ બોલનારા, આનંદદાયક ભાષા ધરાવતા, શક્તિશાળી છતાં પોતાના બળથી ચકિત થતા નહિ. ક્યારેય અસત્ય બોલતા નહિ, વિદ્યામાં પારંગત, વડીલોના આદરકર્તા, પ્રજાના પ્રિય અને પ્રજાને પણ તેમા પ્રેમ હતો. દયાળુ, ક્રોધ પર સંયમ ધરાવતા, બ્રાહ્મણોના આદરકર્તા, દુ:ખિતો પર કરુણાવાન, ધર્મજ્ઞ અને સદાય સ્વનિયંત્રિત તથા શુદ્ધ. પોતાની વંશ પર ગર્વ ધરાવતા, ક્ષત્રિય ધર્મને સર્વોચ્ચ માન આપતા અને તેનું સ્વર્ગીય ફળ પ્રાપ્ત થાય એમાં આનંદ માનતા. તેઓ અનિષ્ટમાં delight ન લેતા, અશ્રાવ્ય વાતોમાં આનંદ પામતા નહિ, અને હંમેશા યોગ્ય અને યુક્તિપૂર્ણ શબ્દો બોલતા. રામ સ્વસ્થ, યુવાન, વાક્પટુ, સુંદર, સ્થળ અને સમયની સમજ ધરાવતા, સર્વોત્તમ પુરુષ તરીકે ઓળખાતા. સર્વ શ્રેષ્ઠ ગુણોથી યુક્ત, પ્રજાના પ્રિય, જાણે શરીરમાં ફરતો પ્રાણ. તેમણે સર્વ વ્રત અને શિક્ષામાં સ્નાન કર્યું, વેદો અને તેમના અંગોનું યોગ્ય જ્ઞાન ધરાવતા, અને ધનુર્વિદ્યામાં પિતાથી પણ આગળ વધ્યા. ઉત્તમ વંશના, ગુણવાન, દુઃખથી અસ્પૃશ્ય, સત્યનિષ્ઠ, વડીલો અને દ્વિજોથી ધર્મ અને અર્થમાં શિક્ષિત. રામ ધર્મ, કામ અને અર્થના તત્ત્વ જાણતા, સ્મૃતિ અને બુદ્ધિ ધરાવતા, લોકવ્યવહાર અને યોગ્ય આચરણમાં નિષ્ણાત. તેઓ મૌન અને ગંભીર, રઝળપણા વગર, ગુપ્ત ચર્ચામાં નિપુણ, મિત્રોથી ઘેરાયેલા, ક્રોધ અને આનંદ બેકાર ન કરતાં, અને વિરાજન અને સંયમનો યોગ્ય સમય જાણતા. ભક્તિમાં સ્થિર, જ્ઞાનમાં અડગ, ક્યારેય અસત્ય સ્વીકારતા નહિ, કઠોર શબ્દો બોલતા નહિ, અવિરત, સતર્ક, પોતાના તથા બીજાના ગુણદોષ જાણતા. શાસ્ત્રજ્ઞ, કૃતજ્ઞ, માનવ સ્વભાવને ઓળખનારા, દંડ અને અનુગ્રહમાં નિષ્ણાત, યોગ્ય અને બુદ્ધિશાળી. તેઓ સદગુણીઓનું સંકલન અને પાલન શ્રેષ્ઠ રીતે જાણતા, પદ આપવાની અને શિસ્ત રાખવાની કળામાં નિષ્ણાત, સંપત્તિ મેળવવાની રીતો તથા ખર્ચ અને એના યોગ્ય ઉપયોગની સમજ ધરાવતા. શસ્ત્રવિદ્યાના સર્વ શાખાઓમાં પારંગત, ધન અને ધર્મ બંનેનું પાલન કરતા, સુખના અનુસંધાનમાં સદાય જાગૃત અને ક્યારેય આળસ ન કરતા. વ્યવહારિક કળાઓ અને હસ્તકલા વિભાગોમાં નિષ્ણાત, હાથી-ઘોડાની તાલીમ અને વ્યવસ્થાપનમાં કુશળ. ધનુર્વિદ્યા જાણનારા સર્વમાં શ્રેષ્ઠ, મહાન રથયોધા તરીકે પ્રસિદ્ધ, યુદ્ધની યુક્તિ, સામનો અને સેના ગોઠવવામાં નિપુણ. એવા રામ યુદ્ધમાં દેવ-દાનવો પણ ક્રોધિત થઈને સામે આવે તો અપરાજેય, ઈર્ષ્યા-ક્રોધ વિજયી, અહંકાર અને દ્વેષથી સદાય મુક્ત. આ રીતે રામ સર્વ ગુણોથી સંપન્ન, પ્રજાના હિતકર્તા, પિતાના આનંદ અને સમગ્ર અયોધ્યાના ગૌરવરૂપ બની રહ્યા.