દશરથના પુત્રોએ, પિતાની આજ્ઞાનું સંપૂર્ણ પાલન કરતા, હંમેશા તેમની સેવા કરી. થોડા સમય પછી, રાજા દશરથએ પોતાના પુત્ર ભરતને કહ્યું: “પુત્ર, અહીં કેકય દેશના રાજાના પુત્ર આવ્યા છે—આપના માતુલ યુધાજિત, પરાક્રમી અને તમારા માટે આવ્યા છે.” દશરથના આ વચન સાંભળીને, કૈકેયીપુત્ર ભરતે, શત્રુઘ્ન સાથે, પિતા અને રામના આશીર્વાદ લઈ, વિદાય લીધી. ભરત અને શત્રુઘ્ન બંને માતાઓને મળવા ગયા. યુધાજિતને બંને ભાઈ મળતાં ખૂબ આનંદ થયો. પછી તેઓ પોતાના શહેર પહોંચ્યા, જ્યાં પિતા પણ પ્રસન્ન થયા. ભરતના વિદાય પછી, રામ અને પરાક્રમી લક્ષ્મણ અયોધ્યામાં રહ્યા. એ સમયે બંને ભાઈઓએ પિતા દશરથની આજ્ઞાનું પાલન કર્યું, જેમ દેવની સેવા કરાય તેમ. તેઓ પિતાની આજ્ઞાને સર્વોપરી માની, પ્રજાના બધા કાર્યો નિષ્ઠાપૂર્વક નિભાવતા. રામે પોતાની માતાઓના પણ સર્વ કાર્યો પૂર્ણ કર્યા અને સંયમપૂર્વક વર્ત્યા. તેમણે યોગ્ય સમયે ગુરુજનોની સેવા કરી, જેથી દશરથ રાજા, બ્રાહ્મણો અને સમગ્ર નગર પ્રજા પ્રસન્ન રહી. રામના આદર્શ સ્વભાવ અને વર્તનથી રાજ્યના બધા લોકો આનંદિત થયા. રામ સત્ય અને શૌર્યમાં અડગ રહી, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ થયા. રામ સર્વ જીવોમાં શ્રેષ્ઠ, બ્રહ્મા સમાન પુણ્યશાળી થયા. તેઓ સીતાના સાથે અનેક ઋતુઓ આનંદપૂર્વક વિતાવ્યા. રામનું મન સીતામાં સ્થિર હતું, અને સીતાનું હૃદય પણ રામમાં જ હતું—પિતા દશરથ દ્વારા પસંદ કરાયેલી સીતાએ રામને જીવનસાથી તરીકે અપનાવી. સીતાના ગુણ અને સૌંદર્યથી બંને વચ્ચે પ્રેમ સતત વધતો ગયો; અને પતિ રામે સીતાના હૃદયમાં દ્વિગુણ સ્થાન મેળવ્યું. રામ અને સીતાના હૃદયે એકબીજાના રહસ્યો પણ સ્પષ્ટ હતા, કારણ કે હૃદય હૃદયને બોલતું હતું. વિશેષ કરીને, જનકનંદિની માઇથિલી સીતામાં દેવતાસમાન રૂપ અને તેજ હતો. રામ, રાજર્ષિ દશરથના પુત્ર, સીતાની સાથે એકતામાં આનંદથી ભરાયા; તેઓ વિશ્નુ જેવી કાંતિથી તેજસ્વી અને ભાગ્યશાળી જણાયા. આ પછી, કહાનીના બીજા વિભાગની શરૂઆત થાય છે. ભરત અને શત્રુઘ્ન પોતાના મામા, ઘોડાઓના સ્વામી અને સ્નેહથી ભરેલા, તેમની પાસે રહેવાં લાગ્યા. ત્યાં બંને ભાઈઓને સંપૂર્ણ સંતોષ મળ્યો, છતાં તેઓ વયસ્ક પિતા દશરથને યાદ કરતાં. દશરથ રાજા પણ પોતાના બંને પુત્રો ભરત અને શત્રુઘ્નને યાદ કરતાં, જેમ ઇન્દ્ર અને વરુણ સમાન. દશરથના ચારેય પુત્રો તેમને અત્યંત પ્રિય હતાં, જાણે તેમના પોતાના શરીરમાંથી ચાર બાહુઓ ઉતરી આવ્યા હોય. તેમાં રામ તેજસ્વી અને પિતાના મનને આનંદ આપનાર હતા; સર્વ જીવોમાં બ્રહ્મા સમાન શ્રેષ્ઠ અને ગુણવાન બન્યા. દેવો દ્વારા રાવણના વિનાશ માટે, અનંત વિશ્નુ મનુષ્યલોકમાં અવતર્યા હતા. કૌશલ્યા પોતાના અસીમ તેજવાળા પુત્ર રામથી ઉજ્જવલ બની, જેમ અદિતિ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, વજ્રધારી પુત્રથી તેજસ્વી બને છે. રામ સૌંદર્ય, બળ અને લજ્જાથી યુક્ત હતા; ધરતી પર અપ્રતિમ, અને દશરથના ગુણોને અનુરૂપ હતા. તેમના મનમાં હંમેશા શાંતિ હતી, સૌમ્ય વાણી બોલતા, અને કોઈ કઠોર વચન મળતાં પણ પ્રતિઉત્તર ક્યારેય કઠોર ન આપતા. એક જ ઉપકારથી સંતોષ માનતા અને પોતાના વિષયમાં—even સો અપકાર પણ ભુલતા. તેઓ હંમેશા ગુણવાન વૃદ્ધો, જ્ઞાન અને વયમાં આગળ, તેમજ શસ્ત્રકલા જાણનારા લોકો સાથે સંવાદ કરતા. રામ બુદ્ધિશાળી, મધુરભાષી, સૌપ્રથમ બોલનાર, મૃદુ અને શક્તિશાળી હતા, પણ પોતાના બળથી કદી અચંબિત નહોતા. તેઓ ક્યારેય અસત્ય બોલતા નહોતા, વિદ્વાન, વડીલોના આદરકર્તા, અને પ્રજાના પ્રિય હતા—અને પ્રજાએ પણ તેમને પ્રેમ કર્યો. રામ દયાળુ, ક્રોધ પર વિજય મેળવનાર, બ્રાહ્મણોના આદરકર્તા, દુઃખી પર દયાળુ, ધર્મજ્ઞ, સ્વયં નિયંત્રિત અને પવિત્ર હતા. તેમના મનમાં કુળને અનુરૂપ ભાવ હતો; ક્ષત્રિય ધર્મને મહત્ત્વ આપતા અને તેના સ્વર્ગીય ફળનો વિચાર કરતા. તેમને અશુભમાં આનંદ ન હતો, વિખવાદમાં રસ ન હતો; તેઓ હંમેશા યોગ્ય અને તાર્કિક વચન બોલતા, વાણીના અધિપતિ સમાન. સ્વસ્થ, યુવાન, વક્તૃત્વમાં પ્રવીણ, સુંદર, અને કાળસ્થાને જાણનાર, રામ શ્રેષ્ઠ પુરુષ તરીકે ઓળખાતા. સર્વોત્તમ ગુણોથી યુક્ત, રામ પ્રજાના હૃદયમાં પ્રિય હતા, જાણે પ્રાણવાયુ શરીરને બહાર રહેતો હોય. તેમણે સર્વ વર્તમાન અને વ્રતોનું પાલન કર્યું, વેદ અને તેના અંગોને જાણતા, અને ધનુર્વિદ્યામાં પિતા કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ હતા. ઉત્કૃષ્ટ કુળમાં જન્મેલા, ગુણવાન, અશોક, સત્યનિષ્ઠ, સીધા, વડીલો અને દ્વિજોથી ધર્મ અને અર્થ શીખેલા, રામ ધર્મ, કામ અને અર્થના તત્ત્વને જાણતા, સ્મૃતિ અને બુદ્ધિથી સમૃદ્ધ, લોકવ્યવહારના નિષ્ણાત અને યથોચિત આચરણમાં પારંગત હતા. રામ શાંત, મૌન અને ગુપ્ત સલાહકાર, મિત્રોથી ઘેરાયેલા, ક્રોધ અને આનંદમાં કદી અતિ ન કરતા; તેઓ ત્યાગ અને સંયમનો યોગ્ય સમય જાણતા. ભક્તિમાં અડગ, જ્ઞાનમાં સ્થિર, અસત્ય ન સ્વીકારનાર, કઠોર વાણી ન બોલનાર, અશ્રમ, સતર્ક અને પોતાના તથા પરના દોષને જાણતા. શાસ્ત્રજ્ઞ, ઋણસ્વીકારક, મનુષ્યોના સ્વભાવને ઓળખનાર, સંયમ અને અનુગ્રહમાં કુશળ, અને હંમેશા યોગ્ય અને બુદ્ધિશાળી કાર્યકર્તા એવા રામ, સમગ્ર અયોધ્યાના હૃદયમાં વસ્યા.