આ મહાકાવ્ય, કવિઓના સર્વોચ્ચ આધાર, યોગ્ય ક્રમમાં પૂર્ણ થયેલું છે; ગીતો ગાવામાં નિપુણ એવા લોકો દ્વારા ગવાયેલી આ કથા છે. જે કોઈ પણ આ ગીત સાંભળે, તેને દીર્ઘાયુ, બળ અને આનંદ મળે છે; જ્યાં પણ બે કૂશીલવાઓ ગીત ગાયાં, ત્યાં તેઓ પ્રશંસા પામ્યા. એક દિવસ, રાજમાર્ગ અને ગલીઓમાં, ભરતના મોટા ભાઈ, શ્રીરામે આ બે કૂશીલવાઓને જોયાં અને તેમને પોતાના ઘરમાં લઈ આવ્યા. દુશ્મનોનો નાશ કરનાર રામે, આ બંને યોગ્ય સન્માનપાત્રોને સન્માન આપ્યો; સ્વર્ણના દિવ્ય સિંહાસન પર બેઠેલા ભગવાને તેમને શ્રદ્ધાપૂર્વક અભિવાદન કર્યું. મંત્રીઓ અને ભાઈઓથી ઘેરાયેલા રામે, આ બંને સુંદર અને સુશીલ ભાઈઓને જોયાં. રામે લક્ષ્મણ, શત્રુઘ્ન અને ભરતને કહ્યું: "આ બે દેવતુલ્ય ભાઈઓની કથા સાંભળો." તેમણે ગાયકોને પ્રોત્સાહિત કર્યું કે, વિવિધ અર્થ અને ભાવથી ભરેલી આ કથા ગાવો; અને બંને ગાયકો મનથી, હૃદયથી, મધુર અને ભાવપૂર્વક ગીત ગાવા લાગ્યા. તેઓ વાદ્યયંત્રો અને તાલની એકતા સાથે, સ્પષ્ટ અર્થ સાથે ગીત ગાવા લાગ્યા; તેમના ગીતથી સર્વાંગ, મન અને હૃદય આનંદિત થઈ ગયાં, અને મassemblyમાં melody કાંતિ પામી. આ બે તપસ્વી, રાજકુલની ઓળખ ધરાવતા, સંગીતમાં નિપુણ અને મહાન તપસ્વી છે; હું પણ તેમને અદભુત માનું છું. હવે, તેમના મહાન કાર્યોની ઉન્નત કથા સાંભળો. રામના શબ્દોથી પ્રેરિત થઈ, બંને યોગ્ય રીતથી ગીત ગાવા લાગ્યા; અને રામ, સભામાં બેઠા, ધીરે ધીરે કથાને સાંભળવાનો આનંદ માણવા લાગ્યા. હવે, વાલ્મીકી રામાયણના બાલકાંડના પાંજમા સર્ગને સાંભળો. ક્યારેક, સમગ્ર પૃથ્વી, પ્રજાપતિથી શરૂ થતાં, યુદ્ધમાં વિજયી રાજાઓની હતી. એ રાજાઓમાં સગરા નામનો એક રાજા હતો, જેણે સમુદ્ર ખોદ્યો હતો; તેની સાથે સાઠ હજાર પુત્રો હતા. આ મહાન આત્માવાળા ઇક્ષ્વાકુ વંશના રાજાઓની વંશમાં, રામાયણની આ મહાન કથા ઉત્પન્ન થઈ. હવે, આ સમગ્ર કથા શરૂઆતથી, ધર્મ, કામ અને અર્થ સાથે, સંભળાવા જઈ રહ્યા છીએ; તેને ઈર્ષ્યા વિના સાંભળવી. એક શહેર હતું, અયોધ્યા, જે વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ હતું; તેને મનુ, મનુષ્યોના સ્વામી, પોતે બનાવ્યું હતું. એ મહાન અને દિવ્ય શહેર, લાંબાઈમાં બાર યોજન અને પહોળાઈમાં ત્રણ યોજન હતું, અને મુખ્ય રસ્તાઓ સારી રીતે વહેંચાયેલા હતા. શહેરમાં મહારાજ માર્ગ સુંદર રીતે તૈયાર, હંમેશા તાજા ફૂલોથી સજ્જ, અને પાણીથી છાંટેલું હતું. મહારાજ દશરથ, પોતાના રાજ્યના વૃદ્ધિ કરનાર, એ શહેરમાં એ રીતે રહેતા, જેમ દેવોનો સ્વામી સ્વર્ગમાં રહે છે. શહેરમાં દરવાજા, તોરણ, બજારો સારી રીતે વહેંચાયેલા, વિવિધ યંત્રો અને હથિયારો, અને બધા કારીગરો વસતા હતા. એ શહેર રથચાલકો અને ગાયકોથી ભરેલું, અનન્ય કાંતિ ધરાવતું, ઊંચા મહેલ અને ધ્વજોથી સજ્જ, અને સેંકડો યુદ્ધયંત્રોથી ભરેલું હતું. શહેરના ચારે બાજુ નટ-નટીઓ અને નૃત્યકારોની ટોળીઓ, બાગ અને કેરીના વાવ, અને શાલ વૃક્ષોની પટ્ટીથી ઘેરાયેલું હતું. ઊંડા અને મજબૂત કૂવો, શહેરમાં આવવું મુશ્કેલ, અને ઘોડા, હાથી, ગાય, ઊંટ, અને ગધેડાંથી ભરેલું હતું. શહેર આસપાસ અનેક વશીભૂત રાજાઓ, અને વિવિધ દેશોના વેપારીઓથી સુંદરતા પામી હતી. મહેલ મણિથી સજ્જ, પર્વત જેવી, અને ઊંચા મકાનો, અમરાવતી જેવી, ભરેલા હતા. શહેર શતંજની જેમ સુંદર, મહાન સ્ત્રીઓથી ભરેલી, તમામ પ્રકારના રત્નોથી ભરેલી, અને દિવ્ય મકાનોથી સજ્જ હતી. એ વસવાટ, ઊંડા મૂળ અને અવિચલ, સમતલ જમીન પર સ્થાપિત, ચોખા અને જવારથી ભરેલું, અને શેરડીના રસથી મીઠું પાણી ધરાવતું હતું. એ શ્રેષ્ઠ નિવાસ પૃથ્વી પર ઢોલ, મૃદંગ, વીના અને પાનવના નાદથી ગુંજતો હતો. સ્વર્ગમાં સિદ્ધો દ્વારા તપસ્યા પછી પ્રાપ્ત થયેલા દિવ્ય મહેલ જેવી એ નિવાસ, સુંદર રીતે ગોઠવાયેલ, મહાન પુરુષોથી ભરેલો હતો. એ શહેરમાં એવા વીર હતા, જે દૂરથી કે નજીકથી તીરો છોડે તો ક્યારેય ચૂકે નહીં, અવાજથી નિશાન લગાવવાની કુશળતા, અને હળવા હાથથી નિપુણતા ધરાવતા હતા. જંગલમાં સિંહ, વાઘ અને જંગલી શૂકરોને, તીક્ષ્ણ હથિયારો અને બળથી મારનાર હતા. એવા હજારો મહાન રથયોદ્ધાઓથી, રાજા દશરથએ એ શહેર ભર્યું હતું. એ શહેર, અગ્નિ સમાન, ગુણવાન, વિશિષ્ટ દ્વિજોથી ઘેરાયેલું, જે છ વેદાંગમાં નિપુણ, હજારો સત્યને સમર્પિત મહાન આત્માઓ, અને મહર્ષિ તથા શુદ્ધ તપસ્વીઓથી ભરેલું હતું. હવે, વાલ્મીકી રામાયણના બાલકાંડના છઠ્ઠા સર્ગને સાંભળો. અયોધ્યા શહેરમાં, એક એવા પુરુષ હતા, જે વેદમાં પારંગત, સર્વજ્ઞ, દુરદ્રષ્ટા, મહાન તેજસ્વી, અને નાગરિકો તથા ગ્રામજનના પ્રિય હતા. ઇક્ષ્વાકુઓમાં, એ મહાન રથયોદ્ધા, યજ્ઞકર્તા, ધર્મને સમર્પિત, આત્મસંયમી, રાજર્ષિ જેવો મહાન ઋષિ, ત્રણ લોકમાં પ્રસિદ્ધ હતા. મજબૂત, દુશ્મનોના નાશક, મૈત્રીપૂર્ણ, ઇન્દ્રિયજીત, ધન અને સંપત્તિમાં ઇન્દ્ર અને કુબેર સમાન હતા. જેમ મનુ, મહાન તેજસ્વી, વિશ્વના રક્ષક હતા, તેમ રાજા દશરથ પણ વિશ્વના રક્ષક હતા. સત્યનિષ્ઠ અને ધર્મ, કામ, અર્થના અનુસરણથી, એ ઉત્તમ શહેરનું શાસન, ઇન્દ્રના અમરાવતીની જેમ, સદાચાળું હતું. એ શ્રેષ્ઠ શહેરમાં, કોઈ પણ ઓછા ધનવાળા નહોતાં; દરેક ગૃહસ્થ, ગાય, ઘોડા, સંપત્તિ અને અનાજથી સમૃદ્ધ હતા.