વિશ્વપ્રસિદ્ધ ઋષિ વિશ્રવાસના પુત્ર વૈશ્વરાણે, પોતાના આશ્રમમાં નિવાસ કરતી વખતે, મનમાં નિશ્ચય કર્યો કે, "હું સર્વોચ્ચ ધર્મનું પાલન કરીશ, કારણ કે ધર્મ જ સર્વોપરી લક્ષ્ય છે." એ મહાન આત્માએ મહાવનમાં હજારો વર્ષો સુધી અતિકઠિન તપસ્ચર્યાનો આચરણ કર્યો—શારીરિક અને માનસિક સંયમથી, અત્યંત કઠોર તપ કર્યા. હજારો વર્ષની તપસ્યા પૂર્ણ થયા પછી, વૈશ્વરાણે વિવિધ નિયમો સ્થાપિત કર્યા—ક્યારેક માત્ર પાણી પર, ક્યારેક માત્ર વાયુ પર, તો ક્યારેક સંપૂર્ણ ઉપવાસ રાખતાં. આ રીતે હજારો વર્ષો, એમ લાગ્યું જાણે એક જ વર્ષ પસાર થયું હોય. અંતે, જ્યારે તે મહાપ્રભા તપસ્વી પ્રસન્ન થયા, ત્યારે ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ સાથે બ્રહ્મા તેમના આશ્રમમાં આવ્યા. બ્રહ્માજીએ કહ્યું, "મારા બાળક, હું તારી તપસ્યાથી પ્રસન્ન થયો છું. તું વર માગ—શુભ હો સદા, તું વર મેળવવાનો અધિકારી છે." વૈશ્વરાણે સમક્ષમાં બેઠેલા પિતામહ બ્રહ્માને વિનંતી કરી, "પ્રભુ, મને ધનની રક્ષા કરવાનો અધિકાર—કુબેરપદ—મેળવવા ઈચ્છું છું." બ્રહ્માએ હર્ષભેર દેવતાઓની હાજરીમાં કહ્યું, "તેમ જ થાઓ. હવે હું જગતના ચોથા લોકપાલની રચના કરું છું." બ્રહ્માએ ઉમેર્યું, "યમ, ઇન્દ્ર અને વર્ણ જેવા લોકપાલોની જેમ, તું પણ ધનની રક્ષા કરનારો ચોથો લોકપાલ બનજે. તને પુષ્પક નામનું વિમાન પણ પ્રદાન કરું છું, જે સૂર્ય સમાન તેજસ્વી છે. હવે તું દેવતાઓ સમાન માન પામજે." "શુભ હોતું રહે, હવે અમે પાછા જઈશું. તને બે વર આપ્યા છે, અમારો હેતુ પૂર્ણ થયો." એવું કહી બ્રહ્મા અને દેવતાઓ પોતાના લોકે પરત ગયા. બ્રહ્મા અને દેવતાઓ વિદાય થયા પછી, વૈશ્વરાણે મનમાં શાંતિ અને હાથ જોડીને વનમાં પોતાના પિતા વિશ્રવાસને કહ્યું, "પિતાશ્રી, બ્રહ્માજીએ મને વર તો આપ્યો, પણ નિવાસસ્થાન આપ્યું નથી. કૃપા કરીને મને યોગ્ય નિવાસસ્થાન બતાવો, જ્યાં કોઈ જીવને દુઃખ ન થાય." વિશ્રવાસે કહ્યું, "પુત્ર, દક્ષિણ દરિયાકાંઠે ત્રિકૂટ નામનું પર્વત છે. તેના સામે, મહેન્દ્રના શહેર સમાન, વિશ્વકર્માએ બાંધેલી સુંદર અને વિશાળ લંકા નગરી છે. રાક્ષસોની વસાહત માટે તે અમરાવતી જેવી છે. તું ત્યાં જા અને નિવાસ કર, કોઈ સંશય નથી." "આ લંકા શહેર સુવર્ણ કોટ અને ખાઈથી ઘેરાયેલું છે, યંત્રો અને શસ્ત્રોથી સજ્જ છે, અને સુવર્ણ તથા વૈદૂર્યના દ્વારો છે. અગાઉ રાક્ષસો ત્યાં રહેતા, પણ વિષ્ણુના ભયથી તેઓ પાતાળ લોકમાં ચાલ્યા ગયા; હવે લંકા ખાલી અને નિરાધાર છે. તું ત્યાં નિર્વિઘ્ને નિવાસ કર." પિતાની આજ્ઞા અનુસાર, વૈશ્વરાણે લંકા પર્વતની ચોટી પર વસાવી, અને હજારો આનંદિત યક્ષો અને અન્ય પ્રાણીઓ સાથે ત્યાં વસ્યા. તેમના આદેશથી, લંકા સંપૂર્ણ રીતે વસતીથી ભરી ગઈ. વૈશ્વરાણે, વિશ્રવાસપુત્ર યક્ષાધિપતિ, સમુદ્રથી ઘેરાયેલી લંકામાં સુખપૂર્વક નિવાસ કર્યો. પુષ્પક વિમાને બેઠા વૈશ્વરાણે સમયાંતરે પિતા અને માતાને મળવા જતા. દેવતાઓ અને ગાંધીર્વો દ્વારા સન્માનિત, અપ્સરાઓના નૃત્યોથી શોભિત અને સૂર્યકિરણ સમાન તેજસ્વી તેમના નિવાસસ્થાને, વૈશ્વરાણે પિતાને મળવા જતા. આગસ્ત્યમુનિની વાતો સાંભળી, રામ ચકિત થયા અને વિચાર્યા, "લંકામાં રાક્ષસોનું વંશ કઈ રીતે સ્થાપિત થયું?" તેમણે આગસ્ત્યને પૂછ્યું, "મહર્ષિ, મેં પહેલાં સાંભળ્યું હતું કે લંકા માંસાહારી રાક્ષસોની હતી, પણ તમારી વાત સાંભળીને હું ખૂબ આશ્ચર્યચકિત છું. રાક્ષસો પુલસ્ત્યવંશજ હતા એવું તો જાણીતા, પણ તમે તો બીજી જ ઉત્પત્તિ કહી." "શું તેઓ રાવણ, કુંભકર્ણ, પ્રહસ્ત, વિકટ અને રાવણના પુત્રોથી પણ વધુ શક્તિશાળી હતા? તેમના પૂર્વજ કોણ હતા? તેઓનું નામ શું હતું? અને કયા અપકર્મના કારણે વિષ્ણુએ તેમને ત્યજી દીધા? કૃપા કરીને વિગતવાર કહો—મારી જિજ્ઞાસા સંતોષો." રામના આ સૌમ્ય અને શુભ પ્રશ્નો સાંભળીને આગસ્ત્ય પણ થોડું આશ્ચર્ય અનુભવીને કહ્યા, "પહેલાં, પ્રજાપતિએ પ્રલય પછી ઉદ્ભવેલા જળનું સર્જન કર્યું અને પછી તેનું રક્ષણ કરવા માટે જીવોની રચના કરી. એ જીવો ભૂખ, તરસ અને ભયથી વ્યાકુળ થઈ, પ્રજાપતિ પાસે જઈ વિનંતી કરી, 'હું શું કરું?' પ્રજાપતિ હળવી સ્મિત સાથે બોલ્યા, 'રક્ષા કરો.'" કેટલાએ કહ્યું, 'ચલો, રક્ષા કરીએ (રક્ષામા),' તો બીજાઓએ કહ્યું, 'ચાલો, ખાઈ લઈએ (જક્ષામા).' જેમણે 'રક્ષામા' કહ્યું તેઓ 'રાક્ષસ' કહેવાયા અને જેમણે 'જક્ષામા' કહ્યું તેઓ 'યક્ષ' તરીકે ઓળખાયા. આ રીતે, લંકા અને તેના વાસીઓનું મૂળ, તેમ જ રાક્ષસ અને યક્ષોના ઉત્પત્તિનું રહસ્ય, રામને આગસ્ત્યમુનિએ સમજાવ્યું.