કાકુત્સ્થ શ્રીરામ, હસતાં હસતાં, પોતાના ધનુષ્ય પર તીક્ષ્ણ બાણ ચડાવીને એક પછી એક સૈંકડો અને હજારો બાણો છોડી રહ્યા હતા. રાવણએ પણ આ দৃશ્ય જોઈને પોતાનાં બાણોથી આખા આકાશને ઢાંકી દીધું; બંને તરફથી તેજસ્વી બાણોની વરસાદ વરસી રહી હતી. આકાશ એવું લાગતું હતું કે જાણે બાણોથી બંધાઈ ગયું હોય, બીજી એક જ્વલંત છત બની ગઈ હોય. દરેક બાણનું પોતાનું કારણ હતું, કોઈ પણ બાણ વ્યર્થ નહોતું કે નિષ્ફળ નહોતું. શ્રીરામ અને રાવણના બાણો એકબીજાને અથડાઈને ધરતી પર પડતા હતા, એમ બંને યોદ્ધાઓ યુદ્ધમાં સતત બાણવિષે છોડી રહ્યા હતા. તેઓ એક ક્ષણ માટે પણ વિક્ષેપ વિના, ડાબી-જમણી તરફ દોડતાં, ભયાનક બાણોથી આકાશને જાણે શ્વાસ રહી ગયો હોય એવું બનાવી નાખ્યું. રામે રાવણના ઘોડાંઓને ઘાયલ કર્યા, તો રાવણે પણ રામના ઘોડાંઓને ઘાયલ કર્યા; બંનેએ એકબીજાની ક્રિયાઓનું અનુસરણ કર્યું. આ રીતે, બંને ક્રોધથી ભરાયેલા, પરાકાષ્ઠાનું યુદ્ધ લડી રહ્યા હતા. એક ક્ષણ માટે યુદ્ધ એટલું ભયાનક અને રોમાંચક બન્યું કે સૌના રોમાંચ ખડા થઈ ગયા. રામ અને રાવણ જ્યારે યુદ્ધભૂમિ પર આમ લડી રહ્યા હતા, ત્યારે બધા જીવાતાઓ આશ્ચર્યથી તેમને નિહાળતાં, તેમના હૃદયોમાં આશ્ચર્ય અને ભય ભળેલા હતા. યુદ્ધમાં એકબીજાને ઘાયલ કરતાં, બંને ઉત્તમ રથોમાં ચઢીને એકબીજાની સામે ગુસ્સાથી ધસી પડ્યા. બંનેનું રૂપ ભયાનક બની ગયું, એકબીજાને નાશ કરવા માટે તત્પર, વૃત્તાકાર અને સીધી લીટીમાં આગળ-પાછળ દોડતાં. રથસંચાલનની અદભુત કલાઓ બતાવીને રામે રાવણને અને રાવણે રામને સતત હેરાન કર્યા. બંને ઝડપ અને બળમાં સમાન, આગળ-પાછળ થતાં, તેમના ઉત્તમ રથોમાંથી બાણોની ઝડપે એકબીજાને ઘાયલ કરતા. યુદ્ધભૂમિ પર તેઓ મેઘો જેવી ગતિથી દોડતાં, અનેક પ્રકારની યુદ્ધની ચાલો બતાવતા. ફરીથી, બંને સામસામે આવીને, તેમના રથના યોક સીધા અને ઘોડાંઓના મુખ પણ સામસામે હતા. એ સમયે બંનેના ધ્વજ પણ સામસામે ટકરાયા. ત્યારબાદ રામે પોતાના ધનુષ્ય પરથી તીક્ષ્ણ બાણો રાવણ તરફ છોડ્યા. ચારે ઘોડાંઓ પર ચાર તેજસ્વી બાણો છોડીને રામે રાવણના ઘોડાંઓને પાછળ ધકેલી દીધા. ઘોડાંઓના પાછા હટવાથી દસમુખી રાવણ ક્રોધિત થયો અને તેણે પણ તીક્ષ્ણ બાણો રાઘવ તરફ છોડ્યા. રાવણના પ્રહારથી પણ રાઘવમાં કોઈ પરિવર્તન આવ્યું નહીં, તે અડગ અને સ્થિર રહ્યો; તેણે ફરીથી વીજળીના ગર્જન જેવો અવાજ કરતા બાણો છોડ્યા. દસમુખી રાવણે ઇન્દ્રના રથચાલક માતલિને નિશાન બનાવી, ઝડપથી તેના શરીર પર બાણો છોડ્યા. પણ એ બાણો લાગ્યા છતાં માતલિને યુદ્ધમાં ઝરમર કે દુઃખનો અણમાત્ર પણ અનુભવ થયો નહીં; એ હુમલાથી રાઘવ પોતે નહીં, પણ માતલિ માટે ક્રોધિત થયો. રાઘવે પોતાના દુશ્મન પર વીસ, ત્રીસ, સાઠ, અને પછી તો હજારો બાણોની વર્ષા કરી, રાવણના રથ પર સૈંકડો બાણો છોડી દીધા. હવે રાવણ પણ રાક્ષસોના રાજા તરીકે રથમાં ઊભો રહીને, ગુસ્સામાં આવીને, ગદા અને મુસળની વરસાદથી રામ પર હુમલો કર્યો. ફરી એકવાર ભયાનક અને રોમાંચક યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું. મુસળ, ગદા અને લોખંડના સળિયા અથડાવાની ધ્વનિ અને પાંખવાળા બાણોની પવનથી સાતે મહાસાગરો ઉથલપાથલ થઈ ગયા. આ મહાસાગરો ઉથલપાથલ થતા પાતાળમાં વસતા બધા દાનવો અને હજારો સર્પો પણ વ્યાકુળ થઈ ગયા. આખી ધરતી, તેના પર્વતો, વનો અને ઉપવનો સાથે કંપી ઉઠી; સૂર્યની તેજસ્વિતા ઓછી પડી ગઈ અને પવન પણ બંધ થઈ ગયો. આ સમયે બધા દેવતાઓ, સાથે ગાંધીર્વો, સિદ્ધો, મહર્ષિઓ, કિન્નરો અને મહાનાગ પણ ચિંતામાં પડી ગયા. તેઓ પ્રાર્થના કરવા લાગ્યા: “ગાયો અને બ્રાહ્મણોનું કલ્યાણ થાય, બધા લોક ચિરંજીવી રહે, રાઘવ રાવણ પર વિજયી થાય.” આવું સંકીર્તન કરતા દેવતાઓ અને ઋષિગણ એ ભયાનક અને રોમાંચક યુદ્ધને નિહાળતા હતા. ગાંધીર્વો અને અપ્સરાઓએ પણ એ અદ્વિતીય યુદ્ધ જોઈને એવું અનુભવ્યું કે આકાશ તો આકાશ જેવું જ છે, અને મહાસાગર મહાસાગર જેવો જ છે. તેઓ એમ કહીને એ યુદ્ધ જોઈ રહ્યા હતા, જાણે રામ અને રાવણ વચ્ચેનું યુદ્ધ પોતે જ નજરે જોઈ રહ્યા હોય. પછી, ક્રોધથી ભરાયેલા, રઘુકુલની કીર્તિને વધારનાર, બાહુબલી રામે પોતાના ધનુષ્ય પર એક ભયાનક, વિષધરી સાપ જેવો બાણ ચડાવ્યો. તેણે રાવણનું તેજસ્વી કુંડલોથી શોભિત મસ્તક એક ઝાટકે કપાઈ નાખ્યું; એ મસ્તક ત્રણેય લોકોએ જોઈને ધરતી પર પડ્યું. પણ તરતજ રાવણનું બીજું મસ્તક, પહેલાનાં જેવું જ, ઊભું થઈ ગયું; રામે એ પણ ઝડપથી કપાઈ નાખ્યું. યુદ્ધમાં બીજા મસ્તકને પણ રામે પોતાના બાણોથી અલગ કરી દીધું; પણ તરતજ નવું મસ્તક ફરી દેખાયું. એ પણ રામના વીજળી જેવા બાણોથી કપાઈ પડ્યું. આમ રાવણના સો જેટલા સમાન તેજવાળા મસ્તક કપાઈ પડ્યા. છતાં પણ રાવણનો અંત દેખાતો નહોતો, તેની પ્રાણશક્તિમાં કોઈ ઘટાડો આવતો નહોતો. ત્યારે રામ, બધા શસ્ત્રોમાં પારંગત, કૌસલ્યા નંદન, પોતાના અનેક બાણો સાથે વિચાર કરવા લાગ્યા: “આ જ બાણોથી મેં મારીચને માર્યો હતો, ખર અને દુષણને પણ સંહાર્યા હતા. ક્રૌંચ પર્વતના માર્ગે વિરાધને, દંડકારમાં કબંધને, સલ વૃક્ષો અને પર્વતોને, વાલી અને ઉગ્રાગ્ર સાગરને પણ એમણે તોડી નાખ્યા હતા. મારા બધા બાણો યુદ્ધમાં ક્યારેય નિષ્ફળ ગયા નથી; તો પછી રાવણ સામે, જેનું તેજ પણ ક્ષીણ છે, એ સામે એ બાણો કેમ નિષ્પ્રભ બની રહ્યા છે?