વિશ્વામિત્ર મહર્ષિ, જે મહાન શક્તિ અને ઉર્જાથી યુક્ત હતા, તેમણે રંભાને પથ્થર બની જવાની શાપ આપી, અને તેમના શબ્દો સાંભળીને કામદેવ ત્યાંથી વિદાય થયા. વિશ્વામિત્રની અંદર ગુસ્સો અને તપશક્તિ ગુમાવવાના દુ:ખને તેઓ સંયમમાં રાખી શક્યા નહીં; તેમના મનમાં શાંતિ નહોતી. તપસ્વી મહર્ષિ, હજી સુધી ઇન્દ્રિયજિત ન થયા હતા, અને ગુસ્સાથી overcome થઇ ગયા હતા, પણ તેમણે મનમાં નક્કી કર્યું: “હું ગુસ્સો નહીં કરું, અને કંઈ બોલીશ નહીં.” તેમણે વધુ નક્કી કર્યું: “હું સો વર્ષ, કે હજારો વર્ષ સુધી શ્વાસ નહીં લઉં; મારા ઈન્દ્રિયોને જીતીને, હું પોતે સુકાઈ જઈશ.” વિશ્વામિત્રે નક્કી કર્યું કે, જ્યાં સુધી તપ દ્વારા બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત ન કરું, ત્યાં સુધી શ્વાસ કે અન્ન નહીં લઉં. તપસ્વી મહર્ષિએ નક્કી કર્યું કે, તપ કરતા સમયે તેમનો શરીર નાશ પામશે નહીં; અને તેઓ એક અદ્વિતીય પ્રતિજ્ઞા સાથે હજારો વર્ષ સુધી તપમાં તલ્લીન રહ્યા. ત્યારબાદ, હિમાલય પ્રદેશ છોડીને, વિશ્વામિત્ર પૂર્વ દિશામાં ગયા અને અત્યંત કઠિન તપ કર્યું. તેમણે હજારો વર્ષ સુધી મૌનવ્રત રાખ્યું, અને અતુલ્ય, અતિશય કઠિન તપસ્યા કરી. હજારો વર્ષ પૂર્ણ થયા પછી, વિશ્વામિત્ર, જે હવે ધડની જેમ કઠોર બની ગયા હતા અને અનેક અવરોધોથી હલાઈ ગયા હતા, તેમ છતાં ગુસ્સો તેમના હૃદયમાં પ્રવેશવા દીધો નહીં. આ રીતે, તેમણે અનંત તપસ્યા ચાલુ રાખી. જ્યારે તેઓનું હજારો વર્ષનું વ્રત પૂર્ણ થયું, ત્યારે તેમણે ખોરાક લેવો શરૂ કર્યો. એ સમયે, ઇન્દ્રે બ્રાહ્મણનું રૂપ ધારણ કરીને તેમને તૈયાર કરેલું ભોજન માગ્યું. વિશ્વામિત્રે નક્કી મુજબ બધું ભોજન બ્રાહ્મણને આપી દીધું, અને પોતે કંઈ ખાધું નહીં. તેમણે બ્રાહ્મણ સાથે કંઈ બોલ્યા નહીં, મૌનવ્રત જાળવી રાખ્યું; અને ફરીથી મૌનવ્રત અને શ્વાસ રોકી દીધો. પછી, વિશ્વામિત્રે ફરીથી હજારો વર્ષ સુધી શ્વાસ લીધા નહીં; તેમના શરીર પરથી ધૂંઆ ઉઠવા લાગ્યો. એ ધૂંઆથી ત્રણેય લોકોમાં ખલેલ મચી ગયો. દેવો, ઋષિઓ, ગંધર્વો, સર્પો અને રાક્ષસો—all વિશ્વામિત્રની તપસ્યા અને તેજથી ભયભીત થયા, તેમનો પ્રકાશ ધૂંધળો થઈ ગયો. બધા distressed થયા અને બ્રહ્માને મળવા ગયા. તેમણે કહ્યું, “હે દેવ, વિશ્વામિત્ર મહર્ષિ અનેક કારણોથી પ્રલોભિત અને ગુસ્સે થયા હોવા છતાં, તેમનું તપશક્તિ વધતી જ જાય છે. તેમના અંદર જરા પણ દોષ દેખાતો નથી; જો તેમને મનમાં જે ઈચ્છા છે, એ પૂરી નહીં થાય, તો તેઓ તપશક્તિથી ત્રણેય લોકને, ચાલતા અને અચલ જળ-જંગલને નાશ કરી દેશે. બધા દિશાઓ disturbed થઈ ગઈ છે, અને કંઈ દેખાતું નથી.” “બધા સમુદ્રો ઉથલાવી રહ્યા છે, પર્વતો તૂટી રહ્યા છે, પૃથ્વી કંપી રહી છે, અને પવન જોરથી ફૂંકાઈ રહ્યો છે, બધું confused થઈ ગયું છે. હે બ્રહ્મા, અમને ખબર નથી કે શું કરવું; કોઈ અવિશ્વાસી નથી, પણ ત્રણેય લોક bewildered થઈ ગયા છે, અને બધાના મન disturbed છે. સૂર્ય પણ પોતાનો તેજ ગુમાવી બેઠો છે, મહર્ષિના તેજથી. જ્યાં સુધી મહર્ષિ appeased નહીં થાય, ત્યાં સુધી કોઈ સ્પષ્ટ વિચાર કરી શકતો નથી.” “મહર્ષિ, અગ્નિ સમાન, ત્રણેય લોકને પૂરી રીતે ભસ્મ કરી નાખશે, જેમ પૂર્વે પ્રલયના અગ્નિએ કર્યું હતું. દેવતા-પદ તેમને આપી દો; જે કંઈ તેમના મનમાં છે, એ આપી દો.” પછી, બ્રહ્મા અને બધા દેવો સાથે, વિશ્વામિત્ર પાસે આવ્યા અને મીઠા શબ્દો બોલ્યા: “હે બ્રહ્મર્ષિ, તમારું સ્વાગત છે! તમારી તપસ્યાથી અમે સંતોષ પામ્યા છીએ.” “તમે કૌશિક, તપ દ્વારા બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કર્યું છે; અને હું, મારુતો સાથે, તમને દીર્ઘાયુ આપું છું.” “તમને કલ્યાણ, શુભતા મળે, હે સંત, તમે તમારી ઈચ્છા પ્રમાણે જાઓ.” બ્રહ્માના અને સ્વર્ગના વાસીઓના શબ્દો સાંભળીને, વિશ્વામિત્રે આનંદપૂર્વક નમન કર્યું અને કહ્યું: “જો મેં બ્રાહ્મણપદ અને દીર્ઘાયુ પ્રાપ્ત કરી છે, તો ઓમ્, વષટ્ અને વેદો મને પસંદ કરે; હું ક્ષત્રવેદ અને બ્રહ્મવેદ જાણનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ હોઉં.” “વશિષ્ઠ, બ્રહ્માના પુત્ર, દેવો સામે મારી આ સર્વોચ્ચ ઈચ્છા જાહેર કરે; જો એ ઈચ્છા પૂરી થાય, તો શ્રેષ્ઠ દેવો વિદાય લે.” pleased થયેલા દેવો, વશિષ્ઠ મહર્ષિ, શ્રેષ્ઠ પઠનકાર, બ્રહ્મર્ષિ વિશ્વામિત્ર સાથે મિત્રતા કરી અને કહ્યું: “એવું જ થાઓ.” “તમે ખરેખર બ્રહ્મર્ષિ છો, કોઈ સંશય નથી; બધું પૂર્ણ થયું.” એ રીતે, બધા દેવો પાછા ગયા. વિશ્વામિત્ર, ધર્મમય આત્મા, બ્રાહ્મણપદ પ્રાપ્ત કરીને, બ્રહ્મર્ષિ વશિષ્ઠનું સન્માન કર્યું. પોતાની ઈચ્છા પૂર્ણ કરીને, તેમણે સમગ્ર પૃથ્વી પર તપસ્થિત wander કર્યું. હે રામ, આ રીતે મહાન આત્મા બ્રાહ્મણપદે પહોંચ્યા. આ, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, રામ, તપસ્વા સ્વરૂપ છે; આ સર્વોચ્ચ ધર્મ છે, સતત રહે છે; આ પરાક્રમનું શ્રેષ્ઠ આશ્રય છે. આ રીતે, મહર્ષિએ વાત પૂર્ણ કરી; અને શતાનંદના શબ્દો, રામ અને લક્ષ્મણની હાજરીમાં, સાંભળ્યા પછી, જનકે, હાથ જોડીને, કુશિકપુત્રને કહ્યું: “હું ધન્ય છું, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, તમારી હાજરીથી.” “હે કૌશિક, તમે કકુત્સ્થ વંશના વંશજ સાથે મારા યજ્ઞમાં આવ્યા છો; હું તમારી દૃષ્ટિથી, હે બ્રાહ્મણ, હે મહર્ષિ, પવિત્ર થઈ ગયો છું.