મહાસંગ્રામની વચ્ચે, રામના વીર હનુમાન એક વિશાળ પથ્થર ઉછાળી ઈન્દ્રજિતને નિશાન બનાવ્યા, પણ ઈન્દ્રજિત પોતાના રથમાં રથચાલક સાથે ઊભો હતો અને પથ્થર જમીન પર પડ્યું, જમીનને ભેદીને વ્યર્થ થઈ ગયું. પથ્થર પડતાં રાક્ષસોની સેનામાં ભારે હલચલ મચી, અને ઘણા રાક્ષસો પથ્થરની અથડામણમાં દબાઈ ગયા. પછી જંગલમાં રહેતા સૈંકડો વાનરોએ ગર્જના કરી, વૃક્ષો અને પર્વતો ઉઠાવી ઈન્દ્રજિત પર ચઢાઈ કરી. એ ભયંકર અને શક્તિશાળી વાનરો યુદ્ધમાં વૃક્ષો, પર્વતો અને અસંખ્ય હથિયારોનો વરસાદ ઈન્દ્રજિત પર વરસાવ્યા. તેમણે દુશ્મનનો સંહાર કર્યો અને વિવિધ ભયાનક અવાજે ગર્જના કરી; રાત્રિમાં ચાલતા એ રાક્ષસો વાનરોના આક્રોશમાં ઘાયલ થયા. વાનરોના બળ અને વૃક્ષોના પ્રહારોમાં રાક્ષસો યુદ્ધભૂમિમાં તડપતા રહ્યા. ઈન્દ્રજિતે પોતાની સેનાને વાનરોના પ્રહારથી પીડાતી જોઈ, ગુસ્સામાં હથિયારો ઉપાડી, દુશ્મન તરફ વળ્યા અને પોતાની સેનાની ઘેરાયમાં તીક્ષ્ણ તીરોનો વરસાદ કર્યો. દૃઢ પરાક્રમથી, ઈન્દ્રજિતે ઘણા વાઘ સમાન વાનરોને ભાલા, ગદા, તલવાર, શૂળ અને તીક્ષ્ણ કટારથી ઘાયલ કર્યા. પણ શક્તિશાળી વાનરો પણ ઈન્દ્રજિતના અનુયાયીઓને મજબૂત શાખાઓ, વૃક્ષો, પર્વતો અને પથ્થરોથી માર્યા. હનુમાને ભયંકર અને શક્તિશાળી રાક્ષસો વચ્ચે વિનાશ સર્જ્યો; દુશ્મન સેનાને રોકી, જંગલવાસી વાનરોને સંબોધન કરતાં કહ્યું: "પાછા હટો! આ સેનાને આપણે જીતી શકીશું નહીં, ભલે રામની ઈચ્છા પૂરી કરવા માટે જીવ આપી દઈએ." "જેનાં માટે આપણે લડી રહ્યા છીએ, જનકની દિકરી સીતા, તેનું વધ થઈ ગયું છે. ચાલો, રામ અને સુગ્રીવને આ વાત જણાવીએ." "જેવું તેઓ નક્કી કરશે, એ જ કરીએ." આમ કહી, હનુમાને બધા વાનરોને રોક્યા. હનુમાન ધીરે-ધીરે, ભય વિના, પોતાની સેનાને પાછું ખેંચી, રઘુવીર જ્યાં હતા ત્યાં જવા લાગ્યા. એ સમયે, ઈન્દ્રજિત, યજ્ઞ કરવા ઈચ્છી, નિકુંભિલા મંદિર તરફ ગયો. ત્યાં પહોંચીને, ઈન્દ્રજિતે અગ્નિમાં હવન શરૂ કર્યું. યજ્ઞસ્થળે, રાક્ષસે પ્રગટાવેલી અગ્નિ, હવનના રક્તને પીતી, ભયંકર રીતે દહતી હતી. અગ્નિ લાલ રંગે ધધકતી, રક્તથી તૃપ્ત થઈ, સાંજના સૂર્ય જેવી દેખાતી. ઈન્દ્રજિત, વિધિ મુજબ, રાક્ષસોની સેનાને માટે યજ્ઞ કરી રહ્યો હતો; એ જોઈ, રાક્ષસોની મોટી ટોળકી, વિધિ અને યજ્ઞની કલા જાણતી, ત્યાં એકત્રીત થઈ. હવે, વાલ્મીકિ રામાયણના યુદ્ધકાંડની ત્રયાશી સર્ગા (83મી સર્ગા)ની વાત સાંભળો. રાક્ષસો અને તેમની સેનાની ભયંકર યુદ્ધધ્વનિ સાંભળીને, રાઘવ રામે જાંબવંતને કહ્યું: "મૃદુ સ્વભાવના, ચોક્કસ હનુમાને બહુ જ કઠિન કાર્ય કર્યું છે; કેમ કે હથિયારોની ભયંકર અવાજ સંભળાય છે." "તમે જાઓ, તમારી સેનાને લઈને સહાય કરો; ઝડપી જાઓ જ્યાં રજ્ઞાપતિ (ભાલુઓના રાજા) વાનરો સાથે યુદ્ધ કરી રહ્યા છે." ભાલુઓના રાજા જાંબવંતે "જેમ તમે કહો તેમ" કહી, પોતાની સેનાને લઈને પશ્ચિમ દરવાજા પર પહોંચ્યા, જ્યાં હનુમાન યુદ્ધ કરી રહ્યા હતા. તેણે હનુમાનને વાનરોની ભીડમાં, યુદ્ધ કરી અને થાકેલા, આવતાં જોયા. હનુમાન, માર્ગ પર ભાલુઓની ભયંકર અને ગાઢ વાદળ જેવી સેના જોઈ, અટકી ગયો અને તેમને પાછા વળવા કહ્યું. પછી, હનુમાન, જે મહાન યશ ધરાવે છે, પોતાની સેનાને સાથે લઈને, દુ:ખી થઈ, રામ પાસે પહોંચ્યો અને કહ્યું: "અમે યુદ્ધમાં હતા અને જોઈ રહ્યા હતા, ત્યારે રાવણપુત્ર ઈન્દ્રજિતે, રડતી સીતાનું વધ કર્યું." "મારે એ દૃશ્ય જોઈને મનમાં ભારે ઉથલપાથલ થઈ, હું વિક્ષિપ્ત થઈ ગયો, હે દુશ્મનને દમન કરનાર! તેથી, હું તમને આ ઘટના જણાવવા આવ્યો છું." હનુમાનના શબ્દો સાંભળીને, રામ શોકથી ઘેરાઇ ગયા અને જડમૂળ કપાયેલા વૃક્ષ સમા જમીન પર પડ્યા. રામ, દેવ સમાન, જમીન પર પડેલા જોઈ, સર્વ વાનરો ચારેબાજુથી ઝડપથી તેમની આસપાસ એકત્રીત થયા. તેમણે રામને કમળ અને નીલપદ્મની સુગંધિત પાણીથી છાંટ્યા, જાણે અચાનક ધધકતી આગને શાંત કરવા માટે. પછી, લક્ષ્મણ, અત્યંત દુ:ખી, રામને બાહોમાં લઇ, ધીરજ અને અર્થપૂર્ણ શબ્દો કહ્યા: "હે મહાન, તમે ધર્મના માર્ગે દૃઢ છો અને ઇન્દ્રિયજિત છો, છતાં ધર્મ દુ:ખથી રક્ષણ કરી શકતો નથી." "જેમ સ્થાવર અને જંગમ જીવોના અસ્તિત્વ સ્પષ્ટ છે, તેમ ધર્મ પણ છે; છતાં, એથી લાગે છે કે ધર્મ અસ્તિત્વમાં નથી." "જેમ સ્થાવર સ્પષ્ટ છે, તેમ જંગમ પણ છે; પણ આ સિદ્ધાંત યોગ્ય નથી, કેમ કે તમારા જેવા ધર્મનિષ્ઠને દુ:ખ મળવું જોઈએ નહીં." "જો રાવણ, દુષ્ટ, અધર્મથી પીડાય, તો એ નરકમાં જાય; અને તમે, ધર્મ સાથે, adversity (અપશ્રય) ના ભોગ બનતા." "પોતે દુ:ખથી મુક્ત છે, અને દુ:ખ તમને મળ્યું છે, તો ધર્મ અને અધર્મ, એકબીજાના વિરુદ્ધ, ઉલટા થઈ ગયા છે." "ધર્મ, ધર્મથી પ્રાપ્ત થાય છે, અને અધર્મ, અધર્મથી; જો લોકો અધર્મથી વર્તે, તો અધર્મમાં જ સ્થિત થાય છે." "જે લોકો અધર્મમાં આનંદ પામે છે, તેઓ ધર્મથી અલગ થઈ શકતા નથી; અને જે ધર્મથી વર્તે છે, તેમને ધર્મનું ફળ મળે." "જે પ્રવૃત્તિઓમાં અધર્મ સ્થિત છે, અને ધર્મનિષ્ઠ પીડાય છે, એ વ્યર્થ છે." આ રીતે, યુદ્ધની ભયંકર ઘટનાઓ, વાનરો અને રાક્ષસોની સંઘર્ષ, હનુમાનની શૌર્ય અને દુ:ખ, અને રામના શોકમાં લક્ષ્મણના ધર્મની ચર્ચા, એક પછી એક ઘટનાઓમાં પ્રગટ થાય છે.