પવનદેવપુત્ર હનુમાનને મોકલવાનો પ્રસંગ, ભરતજી સાથે રામનો મિલન, રામના રાજ્યાભિષેકનો શુભ અવસર, સર્વ સૈન્યને વિદાય આપવી, પોતાની અયોધ્યા નગરીમાં પ્રજાજનોનો આનંદ અને વૈદેહી સીતાજીનું વિદાય—all these episodes, along with whatever else yet remained to be revealed about Rāma’s life on earth, were composed in the later portions of his grand kavya by મહર્ષિ વાલ્મીકી. આ બધું મહાન કાવ્ય વાલ્મીકી મુનિએ રચ્યું—રામચંદ્રજીના સમગ્ર જીવનને વૈભવી શબ્દો અને અર્થથી સજ્જ કરીને. મહર્ષિએ ચાર વિશાળ સર્ગ, છ કાંડ અને ઉત્તરકાંડ સહિત કુલ ચોવીસ હજાર શ્લોકો રચ્યા. આ મહાન કાવ્ય પૂર્ણ કરીને, અને તેમાં જે કંઈ આવનારા સમયમાં બનવાનું હતું તે પણ સમાવિષ્ટ કરીને, વિદ્વાન વાલ્મીકી વિચાર કરતા: "આ કાવ્યને કોણ ગાશે?" ત્યારે તેમણે આશ્રમમાં રહેલા રાજકુમાર કુશ અને લવને જોયા—સત્પુરુષ, વિખ્યાત, સંગીતપ્રિય, મધુર સ્વર ધરાવતા, અને વેદોમાં પારંગત. વાલ્મીકી મુનિએ વેદોના મહિમા માટે, તેમને આ કાવ્ય ગાવા શીખવાડ્યું. વ્રતસ્થ મુનિએ સમગ્ર રામાયણ કાવ્ય, સીતાજીની મહાગાથા અને પુલસ્ત્યપુત્ર રાવણના વિનાશની કથા તેમને સંભળાવી. આ કાવ્ય ગાવામાં ખૂબ મધુર, ત્રણ તાળ અને સાત છંદોથી યુક્ત, વાદ્યયંત્રો અને લય સાથે ગાવા યોગ્ય હતું. તેમાં પ્રેમ, કરુણા, હાસ્ય, ક્રોધ, ભય, પરાક્રમ વગેરે તમામ ભાવોને વણી લેવામાં આવ્યા હતા. કુશ અને લવ સંગીત અને સ્વરવિજ્ઞાનમાં નિપુણ, મધુર અવાજવાળા, જાણે સ્વયં ગંધર્વરૂપે કાવ્ય ગાતા હતા. સુંદર, શુભલક્ષણયુક્ત, મૃદુભાષી, જાણે રામજીના સ્વરૂપમાંથી જ નીકળેલા છાયા-રૂપ. આ બંને રાજકુમારોએ સમગ્ર પવિત્ર અને ધર્મમય કથા perfectly યાદ કરી અને નિષ્કલંક રીતે ગાઈ. ઋષિ, દ્વિજ અને સદ્ગૃહસ્થોની સભામાં તેઓ પૂરેપૂરાં મનથી—as per their guru’s instruction—આ કાવ્ય ગાતા. મહાન આત્માવાળા, સુશોભિત, અને શુભલક્ષણયુક્ત એવા બંને ભાઈઓ, એક દિવસ પવિત્ર મનવાળા ઋષિઓની સભામાં ઊભા રહી આ કાવ્ય ગાતા; સાંભળનાર દરેક ઋષિની આંખો આનંદ અને ભાવુકતાથી ભીની થઈ ગઈ. "અહો! અહો!"—એવી આશ્ચર્ય અને આનંદભેર ઋષિઓએ વખાણ કર્યા. "આ ગીત અને ખાસ કરીને શ્લોકોની મધુરતા તો અદભુત છે!" તેઓ બોલ્યા. જુની ઘટનાઓ પણ જાણે આંખે જોઈ રહ્યા હોય તેમ બંને ભાઈઓ કાવ્યને જીવંત બનાવી ગાતા. તેમની સંગીતપ્રતિભા અને ભાવવિવેકથી મહાન ઋષિઓ repeatedly તેમની પ્રશંસા કરતા. ક્યારેક કોઈ ઋષિ આનંદથી તેમને કમંડલુ આપતો, બીજાએ વલ્કલ, ત્રીજાએ કૃષ્ણમૃગચર્મ, ચોથાએ યજ્ઞોપવીત આપ્યું. કોઈએ જળપાત્ર, બીજાએ મુંજા ઘાસનું કમરપટ્ટો, ત્રીજાએ દંડ, ચોથાએ કૌપીન આપ્યું. બીજાએ કુહાડો, બીજાએ ગેરુઆ વસ્ત્ર, બીજાએ વલ્કલ આપ્યું. કોઈએ જટાબંધ, લાકડાની દોરી, યજ્ઞપાત્ર, અગ્નિકાંઠા—all sorts of gifts—આનંદપૂર્વક આપ્યા. ઉડુંબરના દંડથી લઈ આશીર્વાદ અને દીર્ઘાયુ માટેની શુભકામનાઓ સુધી, બધા ઋષિઓએ સત્યપ્રતિજ્ઞા સાથે બંને ભાઈઓને દાન-ઉપહાર આપ્યા, અને કહ્યું: "આ અદ્ભુત કથા મહર્ષિ વાલ્મીકી દ્વારા પ્રસિદ્ધ કરાઈ છે." આ કાવ્ય કવિઓ માટેનું શ્રેષ્ઠ આધારસ્થાન છે; યોગ્ય ક્રમમાં પૂર્ણ કરાયું છે; અને જે કોઈ પણ તેને ગાય છે, તે લાંબુ આયુષ્ય, બળ અને સર્વત્ર પ્રસન્નતા પામે છે. બંને ભાઈઓ જ્યાં જ્યાં ગાતા, ત્યાં ત્યાં તેમની પ્રસંસા થતી. એક દિવસ, શહેરના માર્ગો અને રાજમાર્ગો પર, ભરતના મોટા ભાઈ રામચંદ્રજીની નજર બંને કુશીલવ ભાઈઓ પર પડી. તેમણે તેમને પોતાના મહેલમાં લાવ્યા. શત્રુઓના વિનાશક રામે, દેવતુલ્ય સિંહાસન ઉપર બેઠા રહી, બંનેને યોગ્ય સન્માન આપ્યું. મંત્રીઓ અને ભાઈઓથી ઘેરાયેલા રામે, બંને સુંદર અને શિષ્ટ ભાઈઓને જોયા. રામે લક્ષ્મણ, શત્રુઘ્ન અને ભરતને કહ્યું: "આ બંને દેવરૂપ ભાઈઓની કથા સાંભળો." તેમણે બંને ગાયક ભાઈઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું કે, વિવિધ અર્થ અને ભાવથી ભરપૂર આ કથા ગાવો. બંનેએ હૃદયથી, મધુર સ્વર અને ભાવભર્યા સંગીતથી કથા ગાઈ. તેઓએ વાદ્ય અને લયના યોગ્ય સંગમથી ગાવ્યું, સ્પષ્ટ અર્થ રજૂ કર્યો; ગીત સાંભળીને દરેકનું મન, હૃદય અને શરીર આનંદિત થઈ ગયું; અને તેની મધુરતા સભામાં ઝળહળી ઉઠી. રામે કહ્યું: "આ બંને વનવાસી, રાજલક્ષણયુક્ત, સંગીતમાં કુશળ અને તપસ્વી છે. તેઓ મારા માટે પણ અદ્ભુત છે. હવે, તેમના પરાક્રમની આ મહાન કથા સાંભળો." પછી, રામના પ્રોત્સાહનથી, બંને ભાઈઓ યોગ્ય પદ્ધતિથી કથા ગાવા લાગ્યા. રામ, સભામાં બેઠા, ધીમે ધીમે કથા સાંભળવામાં તલ્લીન થતા ગયા. આથી, હવે તમે પણ મહર્ષિ વાલ્મીકીના વૈભવી રામાયણના બાલકાંડનો પાંચમો સર્ગ સાંભળો. ક્યાંક સમય હતો, જ્યારે આ સમગ્ર ધરતી, પ્રજાપતિથી આરંભ કરીને, યુદ્ધમાં વિજયી એવા રાજાઓની હતી...