કુમ્ભકર્ણનો વિનાશ, મેઘનાદની પરાજય, રાવણનો સર્વનાશ અને સીતા નો સમુદ્રકિનારે આવેલા શહેરમાં પુનઃપ્રાપ્તિ — આ બધાં રામની મહાસાગર જેવી વાર્તામાં આવે છે. વિભીષણનો અભિષેક, પુષ્પક વિમાનના દર્શન, અયોધ્યાની યાત્રા અને ભરદ્વાજ સાથેની મુલાકાત પણ તેમાં વર્ણવાય છે. પવનદેવના પુત્રનું મોકલવું, ભરત સાથેની મુલાકાત, રામના અભિષેકનું શુભ પ્રસંગ, તમામ સેનાઓનું વિમોચન, પોતાના રાજ્યમાં આનંદ અને વૈદેહીના વિમોચન — આ બધાં ઘટનાઓ પણ તેમાં સમાવિષ્ટ છે. રામ સાથે સંબંધિત જે કંઈ પણ પૃથ્વી પર પછી આવવાનું હતું, તે પણ venerable મહર્ષિ વાલ્મીકીએ પોતાના મહાકાવ્યના ઉત્તર ભાગમાં સુંદર રીતે રચ્યું. આ સૌ વાલ્મીકિ રામાયણના બાલકાંડના ચોથા સર્ગમાં વર્ણવાય છે. મહર્ષિ વાલ્મીકીએ રામના સમગ્ર જીવનની કથા, જે રાજસિંહાસન પર આરૂઢ થયો હતો, અદભૂત શબ્દો અને અર્થ સાથે રચી. તેમણે ચોવીસ હજાર શ્લોકો, પાંચસો સર્ગો, છ કાંડ અને એક ઉત્તરકાંડ રચી. એ મહાન કૃતિ પૂર્ણ કરીને, જેમાં આવનારી ઘટનાઓ પણ સમાવિષ્ટ હતી, વિવેકી મહર્ષિએ વિચાર્યું: "આ કાવ્ય કોણ ગાયશે?" ત્યારે તેમણે રાજાના બે પુત્રો, કુશ અને લવ, જે ધર્મપરાયણ, પ્રસિદ્ધ, મધુર સ્વર ધરાવતાં, અને આશ્રમમાં રહેતા હતા, તેમને જોયા. તેમને બુદ્ધિશાળી અને વેદોમાં નિપુણ જોઈને, મહર્ષિએ વેદોનું ઉન્નતિ માટે આ કાવ્ય શીખવાડ્યું. વ્રતનિષ્ઠ મહર્ષિએ સમગ્ર રામાયણ, સીતા ની મહાકથા અને પુલસ્ત્યપુત્રના વિનાશની વાર્તા રચી. આ કાવ્ય ગાવા અને પઠન માટે અતિ મીઠું, ત્રણ માત્રાઓથી સજ્જ, સાત પ્રકારના છંદોથી સુશોભિત, તાર અને તાલ સાથે ગવાય છે. પ્રેમ, કરુણા, હાસ્ય, ક્રોધ, ભય, વીરતા અને અન્ય ભાવોથી ભરપૂર આ કાવ્ય બંને ભાઈઓએ ગાયું. સંગીત અને સ્વરવિદ્યામાં પારંગત, મધુર સ્વર ધરાવતાં, બંને કુશીલવ ગંધર્વ સમાન દેખાતા હતા. સુંદરતા અને શુભ ચિહ્નોથી યુક્ત, મીઠા સ્વરમાં બોલતા, તેઓ રામના શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલા પ્રતિમાઓ સમાન લાગતા. બંને રાજપુત્રોએ સમગ્ર પાવન અને ધર્મમય કથા શિખી, અને નિર્દોષ રીતે આખું કાવ્ય ગાયું. ઋષિ, દ્વિજ અને સજ્જનોની સભામાં, બંને ભાઈઓએ, કાવ્યનો સાર જાણીને, ધ્યાનપૂર્વક ગાયું. મહાન આત્મા, મહાભાગ્યશાળી, સર્વ શુભ ચિહ્નોથી સજ્જ, તેઓ ક્યારેક શુદ્ધ મનવાળા ઋષિઓની સભામાં, નજીક ઊભા રહી, આ કાવ્ય ગાતા હતા; સાંભળીને તમામ ઋષિઓના આંખોમાં આનંદથી અશ્રુ આવી ગયાં. "અદ્ભુત! અદ્ભુત!" એમ તેઓ આશ્ચર્યથી બોલી ઊઠ્યા; સર્વ ઋષિઓ ધર્મમાં તલિન થઈ આનંદથી ભરાઈ ગયા. બંને કુશીલવ ગાયકોએ, જે પ્રશંસા માટે પાત્ર હતા, "આ ગીતની મીઠાશ અને ખાસ કરીને શ્લોકોની મજા!" એમ讚 કર્યું. આ ઘટનાઓ તો ઘણાં વર્ષો પહેલાંની હતી, પણ બંને ભાઈઓએ એવા જીવંત રીતે ગાઈ, જાણે આંખ સામે જ ઘટી રહી હોય. બંને ભાઈઓએ જુદા જુદા ભાવ અને accomplished melody સાથે મીઠું ગાયું; તેથી, austerityમાં પ્રસિદ્ધ મહાન ઋષિઓએ બંનેની પ્રશંસા કરી. જ્યારે બંને વધુ ઉત્સાહ અને અદભુત મીઠાશથી ગાઈ રહ્યા હતા, ત્યારે એક delighted ઋષિએ તેમને કળશ આપ્યો. બીજાએ વલ્કલ આપ્યું; બીજાએ કૃષ્ણમૃગચર્મ, બીજાએ યજ્ઞોપવિત આપ્યું. કોઈએ કળશ, બીજાએ મુંજની કટિબંધી, બીજાએ દંડ, બીજાએ કૌપીન આપ્યું. બીજાએ કુટાર, બીજાએ કેશબંધ, બીજાએ વલ્કલ, બીજાએ યજ્ઞસામગ્રી, બીજાએ લાકડાનું ગુચ્છ આપ્યું. બીજાએ ઉદુંબરના દંડ આપ્યો, બીજાએ આશીર્વાદ આપ્યા; અન્ય મહાન ઋષિઓએ આનંદથી દીર્ઘાયુ શબ્દો ઉચ્ચાર્યા. આ રીતે, સર્વ સત્યવાદી ઋષિઓએ તેમને ઉપહાર આપ્યા, અને કહ્યું: "આ અદ્ભુત કથા મહર્ષિએ જાહેર કરી છે." આ કાવ્ય કવિઓ માટે શ્રેષ્ઠ આધાર છે, યોગ્ય ક્રમમાં પૂર્ણ થયું છે; આ ગીત, તમામ ગીતોમાં નિપુણ, જીવન, બળ અને આનંદ આપે છે; જ્યાં પણ બંને ગાયકોએ ગાયું, ત્યાં તેમના વખાણ થયા. માર્ગો અને રાજમાર્ગો પર, ભરતના મોટા ભાઈએ બંને કુશીલવોને જોયા અને પોતાના ઘરમાં લાવ્યા. દુશ્મનોના વિનાશક રામે બંને ગાયકોને, જે સન્માન માટે પાત્ર હતા, સોનાની દિવ્ય સિંહાસન પર બેસી, સન્માન આપ્યો. સલાહકારો અને ભાઈઓથી ઘેરાયેલા, રામે બંને ભાઈઓ, સુંદર અને મૌલિક, જોયા. રામે લક્ષ્મણ, શત્રુઘ્ન અને ભરતને કહ્યું: "આ બંને, દેવ સમાન તેજસ્વી, તેમની કથા સાંભળો." રામે ગાયકોએ વિવિધ અર્થ અને અભિવ્યક્તિથી ભરપૂર કથા ગાવા પ્રોત્સાહન આપ્યું; અને તેઓ હૃદયપૂર્વક મધુર અને ઉત્સાહપૂર્વક ગાઈ રહ્યાં. તાર અને તાલની સમાનતા સાથે, સ્પષ્ટ અર્થ સાથે, તેમનું ગીત દરેક અંગ, મન અને હૃદયને આનંદ આપતું, સભામાં તેજસ્વી હતું. આ બંને તપસ્વી, રાજચિહ્ન ધરાવતા, સંગીતમાં નિપુણ અને તપમાં મહાન છે; હું પણ તેમને અદ્ભુત માનું છું. હવે, તેમની મહાન કથાની શ્રેષ્ઠ વાર્તા સાંભળો. ત્યારબાદ, રામના શબ્દોથી પ્રેરિત, બંને ભાઈઓએ યોગ્ય પદ્ધતિથી ગીત ગાવા શરૂ કર્યું; અને રામ, સભામાં બેસી, ધીરે ધીરે સાંભળવાની ઇચ્છામાં તલિન થઈ ગયા.