યુદ્ધભૂમિ પર રામચંદ્રજી રાવણને લલકારતા કહે છે: “થેર, થેર! હે રાક્ષસોમાં શ્રેષ્ઠ, તું મારા પર એવું ભયંકર પાપ કરીને ક્યાં ભાગી જશે? તું ઇન્દ્ર, યમ, સૂર્ય, બ્રહ્મા, અગ્નિ, શિવ – કે દશ દિશાઓમાં પણ ભાગી જાય, તો પણ આજે તું મારા હાથથી બચી શકતો નથી.” “જેને તું આજે શસ્ત્રથી ઘાયલ કર્યો, અને જે નિરાશામાં પડ્યો – એ જ, હે રાક્ષસરાજ, આજે તારા માટે, તારા પુત્રો અને પૌત્રો માટે, મરણરૂપ બની ગયો છે. એ જ, જે અનેક વિક્રમશાળી રૂપ ધારણ કરી શકે છે, એણે જ જનસ્થાનમાં તારા કિલ્લા તોડી નાખ્યા અને ચૌદ હજાર સશસ્ત્ર રાક્ષસોને સંહાર્યા.” રાઘવના આ શબ્દો સાંભળીને રાક્ષસોના મહાન રાજા રાવણે યુદ્ધમાં ઝડપથી હનુમાનને રાઘવને ઉંચકીને લઈ જતા જોયા. જુના વૈરને યાદ કરી, ક્રોધથી ભરેલા રાવણે અગ્નિસ્માન તીક્ષ્ણ બાણો ચલાવ્યા. પરંતુ યુદ્ધમાં રાક્ષસના બાણોથી ઘાયલ થતાં પણ હનુમાનનું તેજ વધતું ગયું. રાવણના બાણોથી ઘાયલ થયા બાદ પણ રામચંદ્રજી, મહાતેજસ્વી અને ઉગ્ર ક્રોધથી ભરાઈ, હનુમાનને જોયા અને પોતે રાવણના રથ પર તીક્ષ્ણ બાણોથી હુમલો કર્યો—રથના ચક્ર, ઘોડા, ધ્વજ, છત્ર, મહાધ્વજ, સારથી, વજ્ર, ભાલા અને તલવાર બધું કાપી નાખ્યું. પછી તેમણે વીજળી જેવા બાણથી રાવણને બંને ભુજાઓ વચ્ચે ઘાયલ કર્યો, જેમ ઈન્દ્ર પોતાના વજ્રથી મેરુ પર્વતને ફાડી નાખે. જે રાવણ ઈન્દ્રના વજ્ર અને વીજળીથી પણ અડગ રહ્યો હતો, એ હવે રામના બાણોથી દુઃખી થઈ ગયો, લથડતો થયો અને તેનું ધનુષ્ય હાથમાંથી પડી ગયું. રામે તેને ગભરાયેલો જોઈ, તેજસ્વી અર્ધચંદ્રાકાર બાણ ઉઠાવ્યો અને રાક્ષસરાજના સૂર્યસમાન તેજસ્વી મકુટને કાપી નાખ્યો. મકુટ વિનાના, તેજ વિનાના, ઝેર વિનાના સાપ જેવા, પ્રકાશ વિનાના સૂર્ય જેવા, ગૌરવહીન રાવણને રામે યુદ્ધમાં સંબોધન કર્યું: “તુએ ભયાનક કાર્ય કર્યું છે—મારે તારા વીરોને મારવા પડ્યા. હવે તું થાકી ગયો છે, તેથી હું તને બાણથી મરતો નથી. જા, લંકામાં જઈ, આરામ કર, હે રાત્રિચર રાજા. ફરીથી સજ્જ થઈ, શસ્ત્ર-શસ્ત્રોથી સજ્જ થઈ, રથ પર આવી, ત્યારે તું મારી શક્તિ જોઈશ.” આ રીતે, ગર્વ અને આનંદ વિનાનો, ધનુષ્ય તૂટી ગયેલો, ઘોડા અને સારથી મરેલા, ઘાયલ, મકુટ તૂટી ગયેલો રાવણ ઝડપથી લંકામાં પ્રવેશ્યો. જ્યારે એ અંધકારના રાત્રિચરોનો મહાન રાજા, દેવ-દૈત્યનો દુશ્મન, લંકામાં ગયો, ત્યારે રામે યુદ્ધમેદાનમાં વાનરો અને લક્ષ્મણના ઘાવ પણ સાજા કર્યા. જેમજ દેવોના દુશ્મન રાવણ પરાજિત થયો, તેમજ દેવો, દૈત્ય, યક્ષ, દિશાઓ, સમુદ્રો, ઋષિઓ, મહાનાગો અને સર્વ ભૂતપ્રાણીઓ આનંદિત થયા. હવે, મહર્ષિ વાલ્મીકિ રચિત યશસ્વી રામાયણના યુદ્ધકાંડના સાઠમા સર્ગને સાંભળો. રાવણ લંકામાં પ્રવેશ્યો, રામના બાણોથી ભયભીત, ગર્વ તૂટી ગયેલો, મનથી વ્યાકુળ. એ સિંહ દ્વારા દમાયેલા જંગલી હાથી કે ગરુડ દ્વારા દમાયેલા સાપ જેવો, રાવણ મહાત્મા રાઘવના બળે દબાઈ ગયો હતો. બ્રહ્માના દંડ જેવા અને વીજળીની જેમ તેજસ્વી રાઘવના બાણોને યાદ કરીને રાક્ષસાધિપતિ રાવણ ચિંતિત થયો. સ્વર્ણના દિવ્ય સિંહાસન પર બેસીને, રાવણે રાક્ષસોને સંબોધન કર્યું: “મારા બધા તપસ્યાના ફળ વ્યર્થ ગયા! હું તો ઇન્દ્ર સમાન હતો, પણ હવે એક મનુષ્યથી પરાજિત થયો છું. બ્રહ્માજીનું એ ભયાનક વચન હવે સાચું સાબિત થયું છે—'મનુષ્યથી તારો વિનાશ થશે'—અને એ જ થયું છે. મેં દેવ, દૈત્ય, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ અને નાગોથી અજયતા માંગી હતી, પણ મનુષ્યથી નહીં.” “મને લાગે છે કે આ મનુષ્ય રામ છે, દશરથપુત્ર, ઇક્ષ્વાકુ વંશજ, જેમ અનરણ્યે પૂર્વે આગાહી કરી હતી. એ કહ્યું હતું કે, 'હે રાક્ષસોમાં અધમ, તારી વંશમાં એક મનુષ્ય જન્મશે, જે તને યુદ્ધમાં, તારા પુત્રો, મંત્રીઓ, સૈન્ય, ઘોડા અને સારથી સહિત સંહારશે.' એ વંશનો દુષ્ટ, દુર્મતિ તને યુદ્ધમાં મારી નાખશે; અને ક્યારેક મેં જે વેદવતીનું અપમાન કર્યું હતું, એનું શ્રાપ પણ મને લાગ્યું છે.” “આ જ સીતા છે, જનક નંદિની, મહાભાગ્યશાળી, જેમ ઉમા, નંદીશ્વર, રંભા અને વારુણીની પુત્રી જન્મી હતી. જે કંઈ આગાહી થયું હતું, એ બધું પૂરું થયું છે; ઋષિઓના વચન ખોટા નથી. તેથી, હવે તમે બધા અહીં ભેગા થઈને સર્વ પ્રયત્ન કરો.” “રાક્ષસો દરવાજા અને મિનારો પર કડકપણે ચોકી રાખો; કેમ કે એ, જે દેવ-દૈત્યના અભિમાનનો નાશક છે અને અજ્ઞેય છે, હવે નજીક આવી રહ્યો છે. બ્રહ્માના શ્રાપથી સુતેલા કુંભકર્ણને જાગૃત કરો; પ્રહસ્ત મરી ગયો છે અને અમારી સેના પણ યુદ્ધમાં પરાજિત થઈ છે.” “રાક્ષસોની ભયાનક શક્તિ જાણીને, મેં આદેશ આપ્યો: 'દરવાજાની ચોકી રાખો અને પ્રાચીરો પર ચઢો.' કુંભકર્ણ, જે સૂઈ રહ્યો છે, તેને જાગૃત કરો; એ નિઃચિંતા અને ઇન્દ્રિયસુખમાં લીન થઈ સૂઈ રહ્યો છે.” “આ રાક્ષસ નવ, સાત, દસ કે આઠ મહિના સુધી સૂઈ રહે છે; હવે એ એક યજ્ઞ કર્યા પછી સૂઈ રહ્યો છે, પણ આ નવમો દિવસ છે. ઝડપથી એ મહાબાહુ કુંભકર્ણને જાગૃત કરો; કેમ કે યુદ્ધમાં એ વાનરો અને બંને રાજકુમારોને ઝડપથી સંહારશે.” “યુદ્ધમાં એ રાક્ષસોમાં ધ્વજરૂપ છે, મુખ્ય છે; છતાં કુંભકર્ણ હંમેશા સુતો રહે છે, મોહમાં અને ભોગવિલાસમાં લીન છે. જો કુંભકર્ણ જાગે, તો રામથી પરાજિત થવાનો મને દુઃખ નહીં રહે. પણ જો આવી ભયાનક પરિસ્થિતિમાં એ મદદ કરવા યોગ્ય નથી, તો પછી એનું ઇન્દ્રસમાન બળ પણ શું કામનું?