તે સમયે, બલવાન અને ધૈર્યવાન રામ તીરોની શય્યા પર બંધાયેલા હોવા છતાં, પોતાના મનોબળના કારણે ચેતન થયા. રામે પોતાના ભાઈ લક્ષ્મણને લોહીથી લથપથ અને ઘાયલ અવસ્થામાં બેઠેલા જોયા, તેમનાં મુખ પર દુઃખની છાયા છવાયેલી હતી. આ દૃશ્ય જોઈને રામનું હૃદય વ્યથિત થઈ ઊઠ્યું અને તેઓ શોકમાં પીડાતા બોલ્યા: ‘‘હવે મને સીતાનો કે જીવનનો શું ઉપયોગ છે, જ્યારે આજે હું મારા ભાઈને યુદ્ધમાં પડેલો જોઈ રહ્યો છું? મૃત્યુલોકમાં સીતાને સમાન નારી ક્યાંય નથી, અને લક્ષ્મણ જેવો ભાઈ, મિત્ર કે સહાયક પણ નથી. જો સુમિત્રાનો આનંદ, લક્ષ્મણ, હવે અંતે પહોંચી ગયો હોય, તો હું વાનરોની સામે જ જીવન ત્યાગી દઈશ. હું કૌશલ્યાને કે મારી માતા કૈકેયીને શું કહું? સુમિત્રાને, જે પોતાના પુત્રને જોવા માટે તરસી રહી છે, કેવી રીતે શાંત કરીશ? જે રીતે વાછરડા વિના ગાય દુઃખી થાય છે, એ રીતે થરથરતી માતાને હું લક્ષ્મણ વિના પાછો જઈને કેવી રીતે સાંત્વના આપી શકીશ? જયારે હું લક્ષ્મણ વિના પાછો જઈશ, ત્યારે મહાન શત્રુઘ્ન અને ભરતને કેવી રીતે સામનો કરીશ? હું સુમિત્રાના તિરસ્કારને સહન કરી શકતો નથી; અહીં જ શરીર ત્યાગી દઈશ, કારણ કે લક્ષ્મણ વિના જીવવું સહન કરી શકાતું નથી. હું પાપી અને અયોગ્ય છું, જેને કારણે લક્ષ્મણ આજે તીરોની શય્યા પર નિર્વાણ પામ્યા છે. લક્ષ્મણ, તું જ્યારે પણ હું દુઃખી થતો ત્યારે મને સાંત્વના આપતો; હવે તું નિર્જીવ છે, અને તારા દુઃખી ભાઈ સાથે વાત પણ કરી શકતો નથી. આજે જેણે અનેક રાક્ષસોને યુદ્ધમાં સંહાર્યા, એવી વિરુદ્ધ તું પોતે ધરતી પર પથરાયેલો છે. તીરોની શય્યા પર લોહી વહાવતો, તારો દેહ તીરોના ઘા ખાઈ બદલાઈ ગયો છે, જાણે પશ્ચિમ દિશામાં સૂર્ય અસ્ત થઈ રહ્યો હોય. તારા પ્રાણસ્થાનમાં વાગેલા તીરોને કારણે તું બોલી શકતો નથી; તારા આંખોમાં દુઃખની ઝાંખી દેખાય છે, છતાં તું કશું કહેવા ઇચ્છે છે. જેમ તું મારા સાથે વનમાં ગયો, એ રીતે હવે હું પણ તારા પાછળ યમલોક જઇશ. મારા દોષથી, જે હંમેશા મિત્રપ્રતિ અને મારા પ્રતિ નિષ્ઠાવાન રહ્યો, એ લક્ષ્મણ આજે આ હાલતમાં પહોંચ્યો છે. લક્ષ્મણે ક્યારેય—even ગુસ્સામાં પણ—કોઈ કડવી કે અપ્રિય વાત યાદ રાખી નથી. જે એક સમયે એક સાથે સૈંકડો તીરો છોડતો, અને શસ્ત્રકૌશલ્યમાં કૃતવીર્યને પણ પછાડતો, એ લક્ષ્મણ છે. જે દેવેન્દ્રના શસ્ત્રોને પણ પોતાના શસ્ત્રોથી નિષ્ફળ કરી શકતો, તે આજે ધરતી પર પડેલો છે, જ્યારે એ મહાન શય્યાઓ પર સૂતો હતો. મારે વિભીષણને રાક્ષસોનો રાજા બનાવવાનો જે ખોટો વચન આપ્યો હતો, એ હવે મને ભસ્મ કરી નાખશે. સુગ્રીવ, હવે તું અહીંથી પાછો વળી જા, કેમ કે જો રાવણને લાગે કે હું હારી ગયો છું, તો તે તને પરાજિત કરી દેશે. અંગદને આગળ રાખી, તારી સેનાની સાથે, નીલ અને નલ સાથે સાગર પાર કરી જા. યુદ્ધમાં જે કાર્ય બીજા માટે અઘરું હતું, તે પૂરૂં થયું છે; હું વાનરરાજ સુગ્રીવ અને રીક્ષરાજ જાંબવાને પ્રસન્ન છું. અંગદ, મેઇંદ અને દ્વિવિદના કાર્યો, અને કેસરી તથા સંપાતિએ જે ભયાનક યુદ્ધ લડ્યું, તે પ્રશંસનીય છે. ગવય, ગવાક્ષ, શરભ, ગજ અને અન્ય વાનરોએ મારા માટે પોતાનું જીવન અર્પણ કર્યું, એ યુદ્ધ કર્યું. પણ, સુગ્રીવ, માનવ પ્રયત્નથી વિધિ ઉપર જઈ શકાતું નથી; છતાં મિત્ર કે સહાયક તરીકે જે શક્ય હતું, તે બધું થયું છે. તું અને આ સર્વોત્તમ વાનરોને ધર્મપ્રતિ નિષ્ઠા સાથે મિત્રતા ધર્મ નિર્વાહ કર્યો છે; હવે તમે જ્યાં ઇચ્છો ત્યાં જઈ શકો છો. રામના આ વિલાપ સાંભળીને બધા વાનરો રડવા લાગ્યા, તેમની આંખો અંધારી અને લાલ થઈ ગઈ, અને તેઓ આંસુ વહાવા લાગ્યા. એ સમયે, ગદા ધરાવતો વિભીષણ, બધાં દળોને ગોઠવી, ઝડપથી રાઘવ પાસે આવ્યો. તેને આવી રહ્યો જોઈ, કાજળ જેવી કાળી દેહવાળા વિભીષણને રાવણ સમજીને બધા વાનરો ડરીને ભાગી ગયા. અહીં યદ્ધ કાંડના વિપુલ વાળ્મીકી રામાયણના ઉનપચાસમા સર્ગનો અંત થાય છે. પછી પચાસમા સર્ગ શરૂ થાય છે. વાનરરાજ સુગ્રીવે પુછ્યું: ‘‘આ સેનાને શા માટે આવું દુઃખ છે, જાણે દરિયામાં હારી ગયેલું જહાજ હોય?’’ સુગ્રીવના શબ્દો સાંભળી, વાલીપુત્ર અંગદે કહ્યું: ‘‘શું તમે રામ અને લક્ષ્મણને નથી જોતા, એ મહાન રથીઓને?’’ ‘‘દશરથપુત્ર એ બંને વીર, અનેક તીરોમાં ઢંકાયેલા, લોહીથી લથપથ, તીરોની શય્યામાં સુતેલા છે.’’ ત્યારે સુગ્રીવે પોતાના પુત્ર અંગદને કહ્યું: ‘‘મને લાગે છે કે આ બિનકારણ નથી; ચોક્કસપણે કોઈ ભયના કારણે છે.’’ ‘‘આ વાનરોએ, મુખ નીચે કરી, પોતાના શસ્ત્રો ફેંકી દીધા છે અને ડરથી ચોતરફ ભાગી રહ્યા છે, તેમની આંખોમાં ભય છવાયું છે. તેઓ એકબીજાની સામે શરમાતા નથી, પાછા પણ નથી જોતા; એકબીજાને ખેંચી જાય છે અને પડી ગયેલા પર કૂદી જાય છે.’’ ત્યારે, વીર વિભીષણ, હાથમાં ગદા લઈને, સુગ્રીવને ધીરજ આપી, રાઘવને વિજયાશીર્વાદ આપ્યા.