રામાયણના આ પ્રસંગમાં, લંકાના રાજા માટે વાનર સૈન્યના અદભૂત અને શક્તિશાળી નેતાઓની મહિમા વર્ણવાઈ છે. એક વાનર, શરભા, પોતાના વિશાળ કાન ફેલાવીને વારંવાર ઊંઘે છે, પરંતુ મૃત્યુ સામે ક્યારેય ડરે નથી, કે સૈન્યમાંથી ભાગે નથી. તે ક્રોધથી કંપે છે, બાજુથી નજર કરે છે, અને પોતાની પુછડી ઝાટકે છે, તેની શક્તિથી ગર્જના કરે છે. તે સલ્વેયા પર્વત પર રહે છે, જ્યાં તે હંમેશા નિર્ભય અને ચપલ રહે છે; એ વાનર સૈન્યનો નેતા છે. શરભાના અધિન forty hundred thousand વિહાર નામના નેતાઓ છે, અને એ બધા તેના પાત્ર છે. વાનરોમાં, શરભા એ રીતે ઊભો છે, જેમ કે વાદળ આકાશને ઢાંકતા હોય, અને દેવોમાં ઇન્દ્ર જેવો. તેની ગર્જના ઢોલની ધ્વનિ જેવી છે, અને શાખા-સિંહ નેતાઓના યુદ્ધની ઇચ્છાથી ઉછળે છે. પરીયાત્ર પર્વતની વચ્ચે, પનસા નામે એક વાનર રહે છે, જે યુદ્ધમાં ક્યારેય અપરાજિત છે; એ પણ સૈન્યનો નેતા છે. તેની સાથે પચાસ હજાર નેતાઓ છે, જે પોતાની જાતે શ્રેષ્ઠ છે, અને whose troops are divided by rank. વાંદરાઓની ભયાનક અને ઊભરતી સૈન્યને દરિયાના કિનારે, બીજું દરિયા જેવા, સુંદર બનાવે છે એવો એક વાનર છે—વિનતા. એ વાનર, બગડાની જેમ દેખાય છે, અને વેના નદીનું પાણી પીતા ફરતો રહે છે. તેની સેનામાં સિક્સટી હંડ્રેડ થાઉઝન્ડ વાંદરાઓ છે, અને ક્રોધન નામે વાંદરો યુદ્ધ માટે આમંત્રણ આપે છે. આ વાંદરો શૂર અને શક્તિશાળી છે, તેમની સેનાઓ પણ શ્રેણી અનુસાર વિભાજિત છે. એક વાંદરો, જેનું શરીર લાલ ઓકર જેવી તેજસ્વી છે, એ ગવય છે—એ હંમેશા બીજા વાંદરાઓનું અપમાન કરે છે, પોતાની શક્તિ પર ગર્વ કરે છે, અને રોષથી લંકા તરફ આગળ વધે છે. તેની સાથે સવંતી હંડ્રેડ થાઉઝન્ડ વાંદરો છે, અને એ આશા રાખે છે કે પોતાના સૈન્યથી લંકાને દબાવી નાખશે. આ બધા અપરાજિત વીર છે, તેમનો સાચો સંખ્યા કોઈ જાણતો નથી; એ સૈન્યના મુખ્ય નેતાઓ છે, અને તેમની સેનાઓ શ્રેણી પ્રમાણે વિભાજિત છે. પછી, રામાયણના સાતવીસમા અધ્યાયમાં, રાઘવ માટે આગળ વધેલા વાંદરાઓના મુખ્ય નેતાઓનું વર્ણન થાય છે, જે પોતાના જીવનની કદર નથી કરતા. ઘણા શક્તિશાળી, પ્રેમાળ વાંદરાઓ, લાંબી પુછડીવાળા, તાંબાં, પીળા, સફેદ અને વિવિધ રંગના, એકત્ર થયા છે; એ બધાં પોતાના કાર્યોમાં ભયાનક છે. જ્યારે એ બધા ભેગા થાય છે, ત્યારે સૂર્યકિરણો જેવા તેજસ્વી દેખાય છે, અને ધરા પર દોડે છે; એ વાંદરો "હરા" નામે ઓળખાય છે. પાછળથી હજારો વાંદરો વૃક્ષો ઉંચા કરીને, લંકા પર ચઢવાની ઉત્સુકતા સાથે, તેના અનુયાયી બન્યા છે. આ બધા વાંદરોના રાજાના સહાયક છે; એ નેતાઓ, જેમ કે કાળી વાદળો, ઊભા છે. એ કાજલ જેવી કાળા દેખાય છે, યુદ્ધમાં અડીખમ છે; તેમનો સંખ્યા ગણવા યોગ્ય નથી, જેમ કે દરિયાની દૂરના કિનારા. એ વાંદરો પર્વતો, પ્રદેશો, નદીઓમાં જ્યાં-ત્યાં હોય, એ ભયાનક રીંછો, રાજા, તમારી સામે આગળ વધી રહ્યા છે. તેમના વચ્ચે ભીમાક્ષ નામે એક વાંદરો ઊભો છે, જે દેખાવમાં ભયાનક છે, ચાર બાજુથી વાદળો ઘેરેલા હોય, વરસાદના દેવતા જેવો લાગે છે. એ શ્રેષ્ઠ પર્વત પર રહે છે, નર્મદા નદીનું પાણી પીતા, અને રીંછોનો રાજા "ધૂમ્રા" છે, સૈન્યનો મુખ્ય નેતા. તેનો નાના ભાઈ, પર્વત જેવો, દેખાવમાં સમાન છે, પણ વીરતા વધુ છે; એ જાંબવાન છે—મહાન સૈન્યના મુખ્ય નેતા, શાંતિ અને વડીલો પ્રત્યે માનવાળા, પણ યુદ્ધમાં અવિરત. જાંબવાને બુદ્ધિશાળી ઇન્દ્રને ઘણી મદદ કરી હતી; એ દેવ-દાનવ યુદ્ધમાં લડ્યા, અને અનેક વરદાન પ્રાપ્ત કર્યા. એ પર્વતોની ચોટી પર ચડીને, મોટા પથ્થરો ફેંકે છે, અને મૃત્યુથી ડરતા નથી. તેના સૈન્યમાં અનેક શક્તિશાળી વાંદરો છે, જે રાક્ષસો અને પિશાચો જેવા દેખાય છે. જ્યારે બધા વાંદરો, troop-chiefને, દોડતા અને કૂદવા તૈયાર, આગળ વધતા જુએ છે, ત્યારે એ ઊભા રહીને જોતા રહે છે. રાજા, એ વાંદરોના નેતા, શક્તિથી સજ્જ, "ડંભા" નામે ઓળખાય છે; એ હજાર આંખોવાળા ઇન્દ્રની પૂજા કરે છે, અને સૈન્યનો નેતા છે. એ જ્યારે ચાલે છે, ત્યારે એક યોજન દૂર પર્વતની પાસેથી પસાર થાય છે, અને શરીરે એક યોજનની ઊંચાઈ સુધી કૂદી શકે છે. ચતુષ્પદોમાં, એનું સ્વરૂપ સૌથી વિશાળ છે; એ "સમનદન" તરીકે જાણીતા છે, વાંદરાઓના પૂર્વજ. એ બુદ્ધિશાળી ઇન્દ્ર સાથે યુદ્ધ કર્યા હતા, વિજય પ્રાપ્ત ન કરી, પણ ક્યારેય પરાજિત થયા નહીં; એ નેતાઓમાં મુખ્ય છે. એની વીરતા ઇન્દ્ર સમાન છે; એ ગંધર્વા કન્યાથી જન્મ્યા છે, અંધારી પથ પર. દેવ-અસુર યુદ્ધમાં, સ્વર્ગવાસીઓની મદદ માટે, જ્યાં વૈશ્વરવણ રાજા જાંબુ વૃક્ષની પૂજા કરે છે—એ પર્વતોના રાજા છે, અનેક કિનરાઓ સાથે, હંમેશા રમતમાં આનંદ આપે છે; એ રાક્ષસોના રાજાના ભાઈ છે. ત્યાં, આ પ્રખ્યાત, શક્તિશાળી, શ્રેષ્ઠ વાંદરો આનંદ કરે છે; હંમેશા યુદ્ધમાં ગર્વ કરે છે, એ "ક્રથન" નામે નેતા છે. એના આસપાસ કરોડો વાંદરો છે, અને એ એકલા લંકાને પોતાના સૈન્યથી દબાવી નાખવાની આશા રાખે છે. આ રીતે, રામના કાર્ય માટે વાંદરો અને રીંછોના અપરમિત, અવિરત, અદભૂત નેતાઓ અને તેમની સેનાઓ લંકા તરફ આગળ વધી છે, અને તેમના શૌર્ય, શક્તિ, અને અડીખમતા રાજાને ચિત્તમાં ભય અને આદર ઉત્પન્ન કરે છે.