રામાયણના આ પ્રસંગોની વાર્તા એવી રીતે શરૂ થાય છે કે જે કથા ઈચ્છા, ધન અને ધર્મના ગુણોથી યુક્ત હતી, અને ધર્મ તથા પુરુષાર્થના ગુણોથી વિસ્તરતી હતી; તે કથા સાંભળનાર દરેકને મોહિની લાગતી, જેમ કે રત્નોથી ભરપૂર સમુદ્ર સૌને આકર્ષે છે. મહાન ઋષિ નારદે અગાઉ જે રીતે આ કથા વર્ણવી હતી, એ પ્રમાણે જ venerable ઋષિ વાલ્મીકે રઘુવંશની આ કથા રચી. આ કથામાં રામનો જન્મ, તેમનો મહાન પરાક્રમ, સર્વ લોકોમાં તેમનો પ્રિયપણા, લોકોનો પ્રેમ, તેમનો ધૈર્ય, સૌમ્યતા અને સત્યતાનો સ્વભાવ—all વર્ણવાયા છે. અનેક અદ્ભુત પ્રસંગો, વિશ્વામિત્રને સહાય, જનકીનો લગ્ન, અને ધનુષ્ય ભંગનું વર્ણન આવે છે. રામ અને પરશુરામ વચ્ચેનો વિવાદ, દશરથના ગુણો, રામનો અભિષેક, અને કૈકેયીની દુષ્ટતા પણ કથામાં આવે છે. રામના અભિષેકમાં અવરોધ, તેમના વનવાસ, રાજાના શોક અને વિલાપ, અને પછી રાજાનું અવસાન—આ બધું વર્ણવાયું છે. લોકોનો દુ:ખ, તેમનો વિદાય, નિષાદના મુખ્ય સાથે સંવાદ, અને રથચાલકનું પાછું વળવું, પછી ગંગા પાર કરવી, ભરદ્વાજ સાથે મુલાકાત, ભરદ્વાજ દ્વારા અનુમતિ, અને ચિત્રકૂટના દર્શન—આ પ્રસંગો પણ છે. પછી રામનું નિવાસ બનાવવું, ભરતનું આગમન, રામનું મનાવવું, અને પિતાને જળ તર્પણ—all વર્ણવાય છે. પાદુકાનો અભિષેક, નંદિગ્રામમાં નિવાસ, દંડકવન માટે યાત્રા, અને વિરાધનું સંહાર—આ પણ કથામાં છે. શરભંગ સાથે મુલાકાત, સુતીક્ષ્ના સાથે સંવાદ, અનસૂયાની કથા, અને સુગંધિત લિપિનું દાન—આ પ્રસંગો પણ આવે છે. અગસ્ત્ય સાથે મુલાકાત, ધનુષ્ય પ્રાપ્ત કરવું, શૂર્પણખા સાથે સંવાદ અને તેનું વિકૃતિકરણ—આ પ્રસંગો પણ છે. ખરા અને ત્રિશિરાનો સંહાર, રાવણનું ઊઠવું, મારીચાનો સંહાર, અને વૈદેહીનું અપહરણ—આ બધું વર્ણવાયું છે. રાઘવનો વિલાપ, ગૃધ્ર રાજાનું અવસાન, કબંધ સાથે મુલાકાત, અને પંપા તળાવના દર્શન—આ પણ છે. શબરી સાથે મુલાકાત, ફળ-મૂળથી જીવન, પંપા પર શોક, અને હનુમાન સાથે મુલાકાત—આ પ્રસંગો પણ છે. ઋશ્યમૂક માટે યાત્રા, સુગ્રીવ સાથે મુલાકાત, વિશ્વાસ અને મિત્રતા સ્થાપિત કરવી, અને વાલી-સુગ્રીવ વચ્ચેનો સંઘર્ષ—આ પણ કથામાં છે. વાલીનો પરાજય, સુગ્રીવનું પુનઃસ્થાપન, તારાનો શોક, સંમતિ, અને વરસાદી ઋતુમાં નિવાસ—આ પણ છે. રાઘવનો સિંહ સમાન ક્રોધ, સેનાઓનું એકત્રિત કરવું, ચારે દિશામાં મોકલવું, અને પૃથ્વી પર અહેવાલ આપવો—આ પ્રસંગો પણ છે. અંગૂઠીનું દાન, ભાલુના ગુફાનું દર્શન, મૃત્યુ સુધી ઉપવાસનો સંકલ્પ, અને સમ્પતિ સાથે મુલાકાત—આ પણ વર્ણવાય છે. પર્વત પર ચઢવું, સમુદ્ર પર ઉછાળો, સમુદ્રના શબ્દો, અને મેઇનાકાના દર્શન—આ પ્રસંગો પણ છે. દૈત્ય સ્ત્રીને ધમકી, છાયાગ્રાહક સાથે સંવાદ, સિંહિકાનું વિનાશ, અને લંકા તથા મલયનું દર્શન—આ પણ છે. રાત્રે લંકામાં પ્રવેશ, એકાંત ચિંતન, પીવાના સ્થળે જવું, અને રક્ષિત પરિસરની મુલાકાત—આ પણ છે. રાવણનું દર્શન, પુષ્પક વિમાનનું દર્શન, અશોક વાટિકામાં પ્રવેશ, અને સીતાનું દર્શન—આ પ્રસંગો પણ છે. ઓળખની ચિહ્ન આપવી, સીતાથી સંવાદ, દૈત્ય સ્ત્રીઓની ધમકી, અને ત્રિજાટાના સ્વપ્નનું દર્શન—આ પણ છે. સીતાને રત્ન આપવું, વૃક્ષ તોડવું, દૈત્ય સ્ત્રીઓનું ભાગવું, અને કિંકરોનો વિનાશ—આ પણ વર્ણવાય છે. પવનપુત્રનું બંધન, લંકાને આગ લગાવીને ગર્જન, પાછા ફરવું, અને મધનો સ્વીકાર—આ પણ છે. રાઘવને શાંત કરવું, રત્ન આપવું, સમુદ્ર સાથે મુલાકાત, અને નલ દ્વારા પુલનું નિર્માણ—આ પ્રસંગો પણ છે. સમુદ્ર પાર કરવો, રાત્રે લંકાનું ઘેરાવ, વિભીષણ સાથે સંઘ, અને સંહાર માટે ઉપાય આપવો—આ પણ છે. કુંભકર્ણનો વિનાશ, મેઘનાદનો પરાજય, રાવણનો સંહાર, અને સમુદ્રની નગરીમાં સીતાની પુનઃપ્રાપ્તિ—આ પણ છે. વિભીષણનો અભિષેક, પુષ્પક વિમાનનું દર્શન, અયોધ્યાની યાત્રા, અને ભરદ્વાજ સાથે મુલાકાત—આ પણ છે. પવનપુત્રને મોકલવું, ભરત સાથે મુલાકાત, રામના અભિષેકનો શુભ પ્રસંગ, સેનાઓનો વિદાય, પોતાના રાજ્યમાં આનંદ, અને વૈદેહીની વિદાય—આ પણ છે. અને રામ વિષે જે કંઈ પૃથ્વી પર પછી બનવાનું હતું, તે પણ venerable વાલ્મીકે પોતાની કાવ્યના અંતિમ ભાગમાં રચ્યું. આ બાલકાંડના ચોથા સર્ગમાં વાલ્મીકી રામાયણના આ પ્રસંગો આવે છે. venerable વાલ્મીકે સમગ્ર રામની કથા, જે રાજ્ય પ્રાપ્ત કરી ચૂક્યા હતા, સુન્દર શબ્દો અને અર્થ સાથે રચી. ઋષિએ ચોવીસ હજાર શ્લોકો, પાંચ સર્ગો, છ કાંડ અને ઉત્તર કાંડ રચ્યા. તે મહાન કાર્ય પૂર્ણ થયા પછી, અને જે બનવાનું હતું તે પણ ઉમેર્યા પછી, વિદ્વાન ઋષિએ વિચાર્યું—'આ કથા કોણ ગાશે?' તેમણે રાજાના બે પુત્રો, કુશ અને લવ, જે ધર્મપ્રવૃત્ત, પ્રસિદ્ધ, મધુર અવાજવાળા, અને આશ્રમમાં નિવાસ કરતાં હતા, તેમને જોયા. તેઓ બુદ્ધિશાળી અને વેદોમાં નિપુણ હતા, એટલે ઋષિએ વેદોની વૃદ્ધિ માટે તેમને આ કાવ્ય શીખવાડ્યું. વ્રતપાલક ઋષિએ આખું રામાયણ કાવ્ય, સીતાની મહાન કથા, અને પુલસ્ત્યપુત્રના વિનાશની કથા રચી. આ કાવ્ય ગાવા અને પઠન માટે મીઠું છે, ત્રણ માત્રાઓથી યુક્ત, સાત પ્રકારના છંદોથી સજ્જ, અને તાર તથા તાલ સાથે ગાવા માટે યોગ્ય છે.