લંકાને જલાવીને, વાનરવીર હનુમાનના પરાક્રમને જોઈને બધા દેવતાઓ, મહર્ષીઓ, ગાંધીર્વો, વિધ્યાધરો, અને નાગો — એ તમામ મહાન જીવાતાઓ — અત્યંત આનંદ અને આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા. પવનદેવના પુત્ર, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ, હનુમાનની મહાન બુદ્ધિ અને શક્તિની સ્થાપના કરી, દેવોએ તેને ખૂબ જ વખાણી. જે હનુમાનએ વનમાં ધૂંધાળું મચાવ્યું, રાક્ષસોને યુદ્ધમાં માર્યા, અને ભયાનક લંકા નગરીને આગમાં ભસ્મ કરી, તે મહાન વાનર એ સમયે તેજસ્વી બનીને પ્રકાશમય દેખાયો. લંકાની એક સુંદર મહેલના શિખર પર, હનુમાન — વાનરોમાં સિંહ — તેની જલતી પૂંછની અગ્નિની માળા સાથે, રશ્મિઓથી શોભિત સૂર્ય જેવો ઝળહળતો દેખાયો. પછી, લંકાને સંકોચી, હનુમાનએ પોતાની પૂંછ પરની આગને મહાસાગરમાં ઓગાળી નાખી. દેવો, ગાંધીર્વો, સિદ્ધો અને મહર્ષીઓ એ લંકાને આવી રીતે દગ्ध જોઈને, અદ્ભુત આશ્ચર્યમાં આવી ગયા. ત્યાં હાજર તમામ જીવાતાઓએ — હનુમાન, શ્રેષ્ઠ વાનર — ને જોઈને વિચાર્યું: "આ તો કાળની આગ છે." આ પછી, વાલ્મીકિ રામાયણ Sundara Kandaના પચપનમા અધ્યાયનું વર્ણન શરૂ થાય છે. લંકાને ભયથી ભરેલી, રાક્ષસોની ભીડમાં દહેલી, અને ભયગ્રસ્ત જોઈને, હનુમાન વિચારમાં પડ્યો. તેના મનમાં ભય અને આત્મ-ખેદ ઉદ્ભવ્યો: "મારે લંકાને દહેલી, શું કરી નાખ્યું?" તે મનમાં વિચારવા લાગ્યો — "જે મહાન આત્માઓ ક્રોધને સંયમથી દબાવી લે છે, જેમ પાણીથી આગ બુઝાડી શકાય છે, તે સાચા મહાન છે." ક્રોધમાં માનવી શું નહીં કરી શકે? ક્રોધમાં કોઈ વડીલને પણ મારી શકે છે, અને સજ્જનોને પણ દુષ્કટ શબ્દો કહી શકે છે. જે ક્રોધિત થાય છે, તે શું કહેવું કે શું ન કહેવું, discern કરી શકતો નથી; ક્રોધિત માટે કંઈ પણ કરવું-કહવું અયોગ્ય નથી. જે ધૈર્યથી ક્રોધને સાપની જૂની ચામડી જેવો ત્યાગી દે છે, એ જ સાચો મનુષ્ય કહેવાય. હનુમાનએ પોતાને ધિક્કાર્યો: "હું તો મૂર્ખ, નિર્લજ્જ, અને પાપમાં શ્રેષ્ઠ છું — મેં સીતા વિશે વિચાર્યા વિના, મારા સ્વામીના કાર્યને વિનાશ લાવતી ક્રિયા કરી." "જો આખી લંકા દહેલી છે, તો નિશ્ચિત જ જનકી પણ દહેલી હશે; મારી અજ્ઞાનતાથી, રામના કાર્યને હું બરબાદ કરી દીધું." "મારું મિશન, જે માટે હું આવ્યો હતો, તે તો બરબાદ થઈ ગયું; લંકા દહેલી, અને મેં સીતા માટે રક્ષણ ન કર્યું." "આ કાર્ય, ભલે નાના હોય, પૂરું થયું — પણ ક્રોધમાં આવીને, મેં મૂળ જ નાશ કરી નાખ્યો." "નિ:સંદેહ, જનકી ગુમ થઈ ગઈ છે — લંકામાં કોઈ અદહેલી જગ્યા જ દેખાતી નથી; આખી નગરી તો राख થઈ ગઈ છે." "જો મારા ભૂલથી આ કાર્ય બરબાદ થયું છે, તો આજે, અહીં જ, હું પણ જીવ ત્યાગ કરવા ઈચ્છું છું." "શું હું આજે આગમાં ઝંપલાવું, અથવા સમુદ્રની અગ્નિના મોઢામાં જઈ જઈશ? શું હું પોતાનું શરીર અહીં સમુદ્રના જીવોને અર્પણ કરી દઈશ?" "હું જીવતો રહીને, વાનરોના સ્વામી, કે રામ-લક્ષમણ જેવા વીર પુરુષોને કેવી રીતે સામનો કરી શકું — જ્યારે હું બધું બરબાદ કરી બેઠો છું?" "ક્રોધના દોષથી, મેં વાનરોની જાણીતી અસ્થિરતા ત્રણેય લોકમાં દેખાડી છે." "ધિક્કાર છે એ અસ્થિર, અનિયંત્રિત, અને કામથી ભરેલા સ્વભાવને — ઈચ્છાની અસરથી, હું સ્વામીના અધિકાર હેઠળ હોવા છતાં, સીતા માટે રક્ષણ ન કરી શક્યો." "જો સીતા ગુમ થઈ ગઈ, તો એ બંને વીર પણ નાશ પામશે; અને એમની સાથે સુગ્રીવ અને તેના કુળ પણ નાશ પામશે." "આ વાત સાંભળીને, ભાઈ માટે સમર્પિત અને ધર્મપ્રિય ભરત અને શત્રુઘ્ન કેવી રીતે જીવશે?" "ઈક્ષ્વાકુ વંશનો વિનાશ નિશ્ચિત છે, તો બધા લોકો દુ:ખ અને શોકથી પીડાય જશે." "હું તો ભાગ્યહીન, ધર્મ-અર્થથી વંચિત, ક્રોધ અને દોષથી ઘેરાયેલો, સ્પષ્ટપણે જગતનો વિનાશક છું." એ રીતે વિચારી રહ્યો હતો, ત્યારે તેને અગાઉ જોઈેલી શુભ શાકુન (સંકેત) ફરી યાદ આવી. "કે, કદાચ, ઓ સુંદર અંગવાળી, પોતાની તેજસ્વીથી રક્ષિત, ધન્ય જનકી વિનાશ પામશે નહીં; અગ્નિ તો અગ્નિને દહેલી શકતી નથી." "સાચે, રામ જેવા અપરિમિત તેજવાળા, ધર્મી પુરુષની પત્ની, પોતાના આચરણથી રક્ષિત, તેને અગ્નિ સ્પર્શી શકતી નથી." "રામની શક્તિ અને વૈદેહીની પુણ્યથી, આ અગ્નિ, જે દહેલી માટે હતી, તેણે મને — હવનના વહન — ને દહેલી નથી." "જે રામના હૃદયની પ્રિય છે, અને ત્રણેય ભાઈઓ — ભરત, લક્ષમણ, શત્રુઘ્ન — ની દેવી છે, તે કેવી રીતે નાશ પામે?" "જો આ અગ્નિ, સર્વત્ર એશ્વર, મારી પૂંછને દહેલી શકતી નથી, તો એ કેવી રીતે જનકીને દહેલી શકે?" પછી, હનુમાન, આશ્ચર્યથી, ફરી એ જલ-મધ્યે આવેલા સુવર્ણ-નાભિ પર્વતના દર્શનને યાદ કરી. "તેના તપ, સત્ય, અને પતિ-પ્રતિ એકાગ્ર ભક્તિથી, એ તો અગ્નિને પણ દહેલી શકે; અગ્નિ તેને દહેલી શકતી નથી." એ રીતે, જનકીના ધર્મ-નિષ્ઠા વિશે વિચારી રહ્યો હતો, ત્યારે હનુમાને દેવગાંધીર્વો — મહાન આત્મા — ના શબ્દો સાંભળ્યા: "આહ! હનુમાનએ તો અદભૂત કાર્ય કર્યું — રાક્ષસોના ઘરમાં ભયાનક અગ્નિ છોડવું, એ તો અતિ દુષ્કર કાર્ય છે!" "રાક્ષસો ભાગી ગયા, નગરી સ્ત્રીઓ, બાળકો, વૃદ્ધો, અને લોકોની ગૂંજીથી ભરાઈ ગઈ, પર્વતોની ગુફામાંથી આવતાં રોદન જેવું શોક છવાઈ ગયું." "લંકા નગરી, તેના કિલ્લા, દીવાલો, અને દરવાજા — બધું દહેલી ગયું છે, પણ જનકી દહેલી નથી — આ તો અમને અદભૂત આશ્ચર્ય છે!" આ રીતે, હનુમાનના પરાક્રમ, મનની કશમકશ, અને દેવો-મહાન આત્માઓના આશ્ચર્ય સાથે, Sundara Kandaના પચપનમા અધ્યાયની વાર્તા વહેતી રહે છે.