હનુમાન સીતાજી સામે ઊભા રહીને તેમને આશ્વાસન આપતા કહે છે: “લક્ષ્મણ, શુભ ચિહ્નોવાળા અને તમારા પરમ પતિના કલ્યાણ માટે સદા તત્પર છે. પણ, હે માતા, હું એકલો જ અહીં આવ્યો છું—મને સુગ્રીવના આજ્ઞાથી મોકલવામાં આવ્યો છે. મેં દક્ષિણ દિશામાં તમારી શોધમાં એકલાએ, મનગમતી રૂપે, વિહાર કર્યો. સૌભાગ્યથી, મને વાનર સેનાનું સંગ મળ્યું, જે તમારી વિયોગમાં દુ:ખી હતી. હવે, તમારી શોધ માટે મળેલી આજ્ઞા અનુસાર, હું તમારો દુ:ખ દૂર કરીશ; અને આ સમુદ્ર પાર કરવું વ્યર્થ નહોતું ગયું—મારા પ્રયત્ન સફળ થયા. હે રામપત્ની, તમને જોઈને મને યશ મળશે, અને મહાશક્તિશાળી રાઘવ પણ ટૂંક સમયમાં તમારા પાસે આવશે. રાવણ અને તેના પરિવારજનોનો સંહાર કરીને, રાઘવ તમને મુક્ત કરશે. હે વૈદેહી, માલ્યવાન નામનું એક શ્રેષ્ઠ પર્વત છે, ત્યાંથી મારા પિતા વાનર કેશરી, દેવ ઋષિઓના સંકેતથી, ગોકર્ણ પર્વત પર ગયા અને નદીઓના સ્વામીના પવિત્ર તીર્થ પર શંભુના પવિત્ર સ્થાનને પુનઃસ્થાપિત કર્યું. હે માઇથિલી, એ વાનરોના સ્થળે, પવનના પ્રભાવથી, હું જન્મ્યો; અને મારા કર્મથી દુનિયામાં હું 'હનુમાન' તરીકે ઓળખાય છું. હે વૈદેહી, મેં તમારા પતિના ગુણો જણાવ્યા છે જેથી તમે વિશ્વાસ કરો; ટૂંક સમયમાં રાઘવ તમને અહીંથી અવશ્ય લેશે. હે સીતાજી, દુ:ખથી થાકી ગયેલી, આ તર્કપૂર્વકના પુરાવાથી આશ્વસ્ત થઈ, હનુમાનને દૂત તરીકે ઓળખી લીધા. જાનકી, અત્યંત આનંદથી, આંખમાંથી આનંદના આંસુ વહાવી રહી હતી, deren પાંપણો કંપી રહ્યા હતા. તેમનું સુંદર મુખ, લાલ અને સફેદ વિશાળ આંખો સાથે, ચાંદની જેમ પ્રકાશિત થયું, જેમ રાહુના ગ્રહણમાંથી મુક્ત થયો હોય. સીતાજી સ્પષ્ટ રીતે હનુમાનને ઓળખી, વિચાર્યું કે એ કોઈ બીજું હોઈ શકે નહીં; પછી હનુમાન, pleasing to behold, સીતાજીને કહ્યું: “હે માઇથિલી, બધું કહી દીધું છે; હવે શાંતિ પમો. હું શું કરું, અથવા તમે કેવી રીતે ઈચ્છો કે હું પાછો જાઉં?” શંભુના સ્થાન પર, મહાન ઋષિ દ્વારા પ્રેરિત, વાનરોએ રાક્ષસનો સંહાર કર્યો ત્યારે, હે માઇથિલી, હું પવનથી જન્મ્યો છું; અને તેના શક્તિથી હું વાનર છું, જે તેની સમાન છે. પછી, પવનપુત્ર હનુમાન ફરીથી સીતાજીને વિશ્વાસ અપાવવા વિનયપૂર્વક બોલ્યા: “તમારા આશ્વાસન માટે, મહાત્મા રામે જે આપ્યું છે, તે લાવ્યું છું; હવે શાંતિ પમો, તમારો દુ:ખ ઓછું થયું છે.” સીતાજી એ રામના ચિહ્નથી સજ્જ વસ્તુને લઈને, તેને નિહાળી, આનંદિત થઈ—as if her husband had arrived himself. તેમનું સુંદર મુખ, લાલ અને સફેદ વિશાળ આંખો સાથે, રાહુના ગ્રહણમાંથી મુક્ત ચાંદની જેમ, પ્રભા પામ્યું. પતિનો સંદેશ મળવાથી, એ લજ્જાશીલ યુવાની આનંદિત થઈ, ઈચ્છા પૂર્ણ થઈ, અને મહાન વાનર હનુમાનની પ્રશંસા કરી: “હે શ્રેષ્ઠ વાનર, તમે શૂર, સક્ષમ અને બુદ્ધિશાળી છો—જેણે રાક્ષસોના પ્રદેશને એકલાએ પડકાર્યું છે. શત યોજન વિશાળ, મગરોથી ભરેલો સમુદ્ર, તમે તમારી પ્રશંસનીય શૂરવીરતા દ્વારા ગાયના ખુરાની જેમ પાર કરી લીધો. હું તમને સામાન્ય વાનર માનતી નથી, હે વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ, કેમ કે તમને રાવણથી પણ ડર નથી. જો રામે તમને મોકલ્યા છે, તો તમે મારા દ્વારા સંબોધન પાત્ર છો. અપરાજેય રામ, પોતાનો પરાક્રમ જાણી, કોઈને મારા પાસે મોકલતાં પહેલા, તેની ક્ષમતા જાણે છે. સૌભાગ્યથી, રામ સુરક્ષિત છે, ધર્મમાં સ્થિર છે, અને સત્યમાં અડગ છે; અને લક્ષ્મણ, મહાન ઉર્જાવાળા, સુમિત્રાને આનંદ આપે છે. જો કકુત્સ્થ સુરક્ષિત છે, તો ગુસ્સામાં સમુદ્રથી ઘેરેલી ધરાને અંતકાળની અગ્નિ જેવી કેમ નથી દહાવી? અથવા, કદાચ એ બંને દેવતાઓને પણ વશ કરી શકે છે; છતાં, મારા દુ:ખમાં કોઈ ફેરફાર નથી. આશા છે કે રામ દુ:ખી નથી, અને શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય આવશ્યક કાર્ય કરે છે. આશા છે કે, તે નિરાશ કે વિમૂઢ નથી, અને કાર્યમાં સ્થિર છે; આશા છે કે રાજપુત્ર પુરુષ તરીકેના કર્તવ્ય કરે છે. આશા છે કે, શત્રુઓને દમન કરનાર, વિજય માટે ઉત્સુક અને મિત્રોને અનુકૂળ, બંને પ્રકારની અને ત્રિવિધ રણનીતિ અપનાવે છે. આશા છે કે, એ મિત્ર મેળવે છે અને શત્રુઓ પણ તેમના પાસે આવે; એ પોતાના મિત્ર અને સજ્જ સાથીથી સન્માન પામે છે. આશા છે કે, રાજકુમાર દેવતાઓની કૃપા મેળવવા પ્રયત્ન કરે છે, અને માનવ પ્રયત્ન તથા ભાગ્ય બંને પર આધાર રાખે છે. આશા છે કે, રાઘવ exileના કારણે મારી સાથે પ્રેમ ગુમાવ્યા નથી; આશા છે કે, રાઘવ મને આ દુ:ખમાંથી મુક્ત કરશે. સદાય સુખમાં રહી, દુ:ખમાં અજાણ, આશા છે કે, રામ adversityમાં મન ગુમાવતો નથી. આશા છે કે, કૌશલ્યા, સુમિત્રા, અને ભરત વિશે સારા સમાચાર વારંવાર મળે છે. મારા કારણે, આશા છે કે, માન્ય રાઘવ દુ:ખથી વિમૂઢ નથી; આશા છે કે, રામનું મન બીજે ક્યાંક નથી, અને એ મને બચાવે છે. આશા છે કે, ભરત, ભાઈપ્રતિ, મારા માટે, સલાહકારોથી સુરક્ષિત, મહાન સેના મોકલશે. આશા છે કે, વાનરોના રાજા સુગ્રીવ, મારા માટે, શૂરવીર વાનરોની સેના સાથે, દાંત અને નખથી સજ્જ, આવશે.” આ રીતે, સીતાજી અને હનુમાન વચ્ચે પવિત્ર સંવાદ થયો, જેમાં હનુમાનના આશ્વાસનથી સીતાજી આશ્વસ્ત થઈ, અને રામના આગમનની આશા લઈને, પોતાના દુ:ખને ઓગાળવા લાગી.