હનુમાન મનમાં વિચારે છે: “જ્યારે હું અહીં શ્રેષ્ઠ વૃક્ષોની ડાળીઓમાં ઉછળી રહ્યો છું, મને જોતા રાક્ષસીઓ શંકા કરશે, અને મારા દોડતા દૃશ્યથી તેઓ ઘબળી જશે. મારા વિશાળ સ્વરૂપને જંગલમાં ચળવળતા જોઈને, એ રાક્ષસીઓ ભયથી કાંપતી અને ચીસ પાડી ઉઠશે. પછી એ રાક્ષસીઓ રાવણના મહેલમાં રહેલા રાક્ષસોને બોલાવી લેશે, જે રાક્ષસ રાજાના today-appointed રાક્ષસો છે. એ બધા રાક્ષસો, હાથમાં ભાલા, તીરો, તલવાર અને વિવિધ હથિયારો લઈને, ભયથી ઝડપથી મારાથી સામનો કરવા દોડી આવશે. હું ચારેય બાજુથી તેમને ઘેરાઈ જઈશ, અને મને એ રાક્ષસોની સેના નષ્ટ કરવી પડશે, પણ હું મહાસાગરનો કિનારો નહીં પહોંચી શકું. ઘણા ઝડપી રાક્ષસો મને ઘેરીને પકડી શકે, અને મારી આ મિશન પૂરું નહીં થાય, હું પકડાઈ જઈશ. આ સ્થળે, માર્ગ ગુમ થઈ ગયા છે, ચારેય બાજુ રાક્ષસો અને મહાસાગરે ઘેરાયેલું છે, એ જ્ઞાનકી છુપાઈ રહી છે. જો હું યુદ્ધમાં રાક્ષસો દ્વારા મારવામાં આવું કે પકડાઈ જાઉં, તો રામના કાર્યને પૂરું કરવા માટે બીજું કોઈ સહાયક દેખાતો નથી. વિચારું તો, કોઈ વાનર નથી જે, જો હું મરી જાઉં, તો મહાસાગર — જે સો યોજન પહોળો છે — પાર કરી શકે. મારે તો હજારો રાક્ષસોનો નાશ કરવાની શક્તિ છે, પણ મહાસાગર પાર કરી શકું તેમ નથી. એ મહાન ભૂલ થશે જો હું સીતા સાથે વાત કરું, પણ જો હું વાત ન કરું, તો વૈદેહી જીવન ત્યાગી શકે. સ્થળ અને સમય વિરુદ્ધ હોય, તો ઇચ્છિત કાર્ય અપૂર્ણ રહે છે — જેમ અંધકાર સૂર્યોદયે દૂર થાય છે, તેમ દૂતિ માટે અવ્યવસ્થાનો સામનો થાય છે. યોજનાબદ્ધ કાર્ય પણ, જો નુકસાન થાય, તો સફળ થતું નથી; દૂતિઓ પોતાની બુદ્ધિથી કામ બગાડી નાખે છે. કેવી રીતે કાર્ય નિષ્ફળ ન થાય, હું નિરાશ ન થાઉં, અને મહાસાગર પાર કરવું વ્યર્થ ન બને? કેવી રીતે સીતા મારા શબ્દો સાંભળે અને ડરી ન જાય? આમ વિચારતાં, વિવેકી હનુમાને એક યોજના ઘડી. હું રામનું સ્તુતિ કરું — જે નિર્દોષ, ધીર અને whose actions are blameless — તો દુ:ખથી ઘેરાયેલી સીતાને ભય નહીં થાય. હું રામ વિશે શુભ અને ધર્મમય શબ્દો કહું, જે ઇક્ષ્વાકુઓમાં શ્રેષ્ઠ છે અને પોતાને જાણે છે. હું મીઠા શબ્દોમાં બધું કહીશ, જેથી સીતાને વિશ્વાસ થાય, અને બધું યોગ્ય રીતે ગોઠવીશ. એ રીતે, મહાબલી હનુમાન, વિશ્વના સ્વામીની પત્ની સીતાને જોઈ, વૃક્ષની ડાળીમાંથી મીઠા અને સત્ય શબ્દો બોલ્યા. હવે, સુન્દરકાંડના એકત્રીસમા સર્ગા સાંભળો. હનુમાન, અનેક વિચાર કર્યા પછી, વૈદેહી સુધી મીઠા શબ્દો પહોંચે, એ રીતે બોલ્યા: “એક રાજા હતા — દશરથ — રથ, હાથી, ઘોડા ધરાવતા, ધર્મપ્રિય, મહાન કીર્તિ ધરાવતા, ઇક્ષ્વાકુઓમાં પ્રસિદ્ધ. રાજર્ષિગણના ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ, મહાન ઋષિ સમાન તપસ્વી, સમ્રાટના વંશમાં જન્મેલા, શક્તિમાં ઇન્દ્ર સમાન. અહિંસામાં delights, લોભરહિત, દયાળુ, સત્યમાં ધીર, ઇક્ષ્વાકુઓના મુખ્ય, સૌભાગ્ય અને સમૃદ્ધિથી શોભાયમાન. રાજલક્ષણોથી યુક્ત, મહાન તેજ ધરાવતા, રાજાઓમાં વરાઝ, ચારેય દિશામાં પ્રસિદ્ધ, સુખદાતા અને પોતે સુખી. તેમનો પ્રિય મોટો પુત્ર — ચાંદની જેવા ચહેરાવાળો — રામ નામે, બુદ્ધિશાળી અને ધનુષધારીમાં શ્રેષ્ઠ. પોતાનું આચરણ, પ્રજાનું, અને સર્વ જીવોનું રક્ષણ કરતો, દુશ્મનોનો તપાવનાર, ધર્મમાં સ્થિર. પિતાની — સત્યને સમર્પિત વૃદ્ધ પિતા — આજ્ઞાથી, એ વિરુ — પત્ની અને ભાઈ સાથે — જંગલમાં ગયો. ત્યાં, મહાજંગલમાં શિકાર કરતા, એણે અનેક શક્તિશાળી રાક્ષસો — માયાવિ — સંહાર્યા. જાનસ્થાનમાં રાક્ષસો અને ખરા-દૂષણના સંહારની વાત સાંભળીને, રાવણે, જાનકી, ક્રોધમાં પકડી લીધી. રાવણે જંગલમાં માયાથી હરણ રૂપ લઈને, રામને ભટકાવી, તમને અપહરણ કર્યો, નિર્દોષ સીતાજી. જંગલમાં રામે સુગ્રીવ નામે મિત્ર — વાનર — મળ્યો; પછી રામે દુશ્મન શહેરો વિજય કરીને વાલીનો સંહાર કર્યો. એ પછી, વાનરોનું રાજ્ય મહાન આત્માવાળા સુગ્રીવને પાછું આપ્યું; અને સુગ્રીવની આજ્ઞાથી, રૂપ બદલવા સક્ષમ વાનરો હજારોની સંખ્યામાં, ચારેય દિશામાં એ દેવીની શોધમાં નીકળ્યા. હું, સમ્પાતીના શબ્દો અનુસાર, સો યોજન પહોળો મહાસાગર પાર કરી, એ વિશાળ આંખવાળી સ્ત્રી માટે ઝડપથી સમુદ્ર પાર કર્યો; અને મેં એને, વર્ણન મુજબ, રૂપ, રંગ અને સૌંદર્યમાં જોઈ. રામ પાસેથી મેં સાંભળ્યું કે એ મને મળી; આમ કહી, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ હનુમાન મૌન થયો. જાનકી, એ સાંભળતાં, અત્યંત આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગઈ; પછી, વાળમાં વાંકડા આવતાં, સુંદર વાળથી ઢંકાયેલી, ભયથી, એણે ચહેરો ઉંચો કરીને શિંશપા વૃક્ષ તરફ જોયું. વાંરાનું શબ્દો સાંભળીને, ચારેય દિશામાં જોઈ, સીતાએ, હૃદયથી રામને સ્મરતાં, સર્વોચ્ચ આનંદ અનુભવ્યો. એ, ક્યારેક બાજુ, ક્યારેક ઉપર, ક્યારેક નીચે જોઈ, વાનર રાજના મંત્રી, પવનપુત્ર હનુમાનને — જેનું મન અભૂમિ છે, અને જે આકાશમાં ઉગતા સૂર્ય સમાન છે — નિહાળી. હવે, સુન્દરકાંડના બત્રીસમા સર્ગા સાંભળો.