એક વખત, બ્રહ્માએ મનને અંતરમાં ખેંચી લીધું અને દુઃખમાં ડૂબી ગયા, ત્યારે તેમણે સ્મિત સાથે શ્રેષ્ઠ ઋષિની તરફ વળીને કહ્યું. “આ કવિતા તેમ જ રહેવાની છે; અહીં કોઈ ચર્ચાની જરૂર નથી. મારા ઈચ્છાના આધારે, આ સરસ્વતી તુંમાં ઉદ્ભવ્યું છે.” બ્રહ્માએ આ શ્રેષ્ઠ ઋષીથી કહ્યું કે, “શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સમગ્ર રામની કથા લખ, જે ધર્મ અને જ્ઞાનના સ્વરૂપ છે, જે જગત માટે છે.” બ્રહ્માએ આગળ કહ્યું, “રામ, સૌમિત્ર, બધા રાક્ષસો અને વૈદેહી સાથે જે કંઈ થયું, તે બધું તને જાણવા મળશે; તારા શબ્દોમાં કોઈ ખોટ નથી આવશે.” તે પછી તેમણે આ પવિત્ર કથાને રચવા માટે કહ્યું, “જ્યારે સુધી પર્વતો અને નદીઓ ધરતી પર રહેશે, તેટલા સમય સુધી તું આ કથા લખ.” “જ્યારે સુધી તારી રચના થઈને રામાયણની કથા કહેવામાં આવશે, તું લોકોમાં વસવાટ કરશો.” આ કહેતા બ્રહ્મા ત્યાંથી વિલિન થઈ ગયા, અને શ્રેષ્ઠ ઋષિ તેમના શિષ્યો સાથે આશ્ચર્યમાં નીકળી ગયા. ત્યારે તેમના તમામ શિષ્યોએ તે શ્લોકને પુનરાવર્તિત કર્યું, આનંદિત અને અત્યંત આશ્ચર્યચકિત. જે મહાન ઋષિએ ચાર પદમાં ગાયું તે, પુનરાવર્તન દ્વારા, દુઃખને કવિતામાં રૂપાંતરિત કરી દીધું. આ રીતે, વાલ્મીકીનું મન શુદ્ધ થઈ ગયું અને તેમણે નક્કી કર્યું કે તેઓ સંપૂર્ણ રામાયણ આવા શ્લોકોમાં લખશે. શ્રેષ્ઠ વિષયો, અર્થ અને શબ્દો સાથે, મનને આનંદ આપતા, તેમણે રામની પ્રસિદ્ધિ વધારવા માટે સમાન માપના સો શ્લોકો સાથે એક કવિતા રચી, જે મહાનતા લાવે છે. યોગ્ય સંયોજન અને સજ્જિત વાક્યોથી, સાંભળો રઘુના વંશની કથા, જે ઋષિ દ્વારા રચાઈ છે, દસ-મુખા રાક્ષસના વધ વિશે. હવે, વાલ્મીકી રામાયણના બાલ કાંડમાં આ ત્રીજું વિભાગ સાંભળવામાં આવે. તેમણે તમામ ઘટનાઓને સાંભળ્યા પછી, તેમના નૈતિક અને અર્થપૂર્ણ પાસાઓ સાથે, અને લાભદાયક, તેમણે ફરીથી સ્પષ્ટ રીતે શોધ્યું કે તે બુદ્ધિવાન સાથે શું થયું. પાણીથી શુદ્ધ કરી, ઋષિ દર્ભા ઘાસ પર પૂર્વ તરફ હાથ જોડીને ઊભા રહ્યા, અને ધર્મ અનુસાર ઘટનાઓની વિગતો શોધવા લાગ્યા. તેમણે બધું ધ્યાનપૂર્વક અને યોગ્ય રીતે નિરીક્ષણ કર્યું—હસતા, બોલતા, ગતિ અને તમામ ક્રિયાઓ—ધર્મની શક્તિથી. અને તેમ જ, જે કંઈ રામ સાથે થયું, જે સત્યમાં અડગ હતા, જ્યારે તે તેમના પત્ની અને ભાઈ સાથે જંગલમાં ફરતા હતા, તે બધું તેમણે તપાસ્યું. ત્યારબાદ, યોગમાં સ્થિર રહેતા, તે ધર્મસેતી આત્મા એવા એક મહાન મનવાળા, તે ભૂતકાળમાં જે થયું તે બધું સ્પષ્ટ રીતે જોઈ લીધું, જેમ કે હાથમાં ફળ હોય. જેમણે સાચી રીતે જોઈ લીધું, અને સમજણ સાથે, તે મહાન મનવાળા રામની આકર્ષક કથાને રચવા માટે નિશ્ચિત થયા. ઈચ્છા, ધન અને નૈતિકતાના ગુણોથી ભરપૂર, તે જે સાંભળે છે તે માટે સમૃદ્ધો સાથે સમુદ્ર જેટલું આકર્ષક હતું. મહાન ઋષિ નારદ દ્વારા અગાઉ વર્ણવ્યા મુજબ, આ શ્રેષ્ઠ ઋષિએ રઘુ વંશની કથા રચી. રામનો જન્મ, તેમના મહાન વીરતા, સર્વવ્યાપી પ્રેમ, લોકો માટેની તેમની પ્રિયતા, તેમનો ધીરજ, નમ્રતા અને સત્યતાનો સ્વભાવ—આ બધું તેમણે કથામાં સમાવિષ્ટ કર્યું. અન્ય વિવિધ અદ્ભુત કથાઓ, વિશ્વામિત્રની મદદ, જાનકીનો લગ્ન અને ધનુષ્ય તોડવાનો પ્રસંગ—આ બધું તેમણે લખ્યું. રામ અને પરશુરામ વચ્ચેનો વિવાદ, દશરથના ગુણો, રામનો અભિષેક અને કૈકેઈની દુરાચાર—આ બધું પણ તેમણે કથામાં સમાવિષ્ટ કર્યું. રામના અભિષેકમાં અવરોધ, તેમના નિષ્ક્રમણ, રાજાની દુઃખ અને શોક, અને તેમના પરલોકમાં જવું—આ બધું તેમણે કથામાં લખ્યું. લોકોનો શોક, તેમનો નિષ્ક્રમણ, નિશાદના મુખ્ય સાથેની વાતચીત, અને રથચાલકનો વળાંક—આ બધું પણ. ગંગા પાર કરવી, ભારદ્વાજ સાથે મળવું, ભારદ્વાજ દ્વારા મંજૂરી મળવી, અને ચિત્રકૂટનું દ્રષ્ટાંત—આ બધું તેમણે નોંધ્યું. નિવાસ બનાવવો, ભરણા આવવું, રામને મનાવવા અને તેમના પિતાને જળ-આરાધના—આ બધું પણ કથામાં છે. રામના ચ sandalsના અભિષેક, નંદિગામમાં નિવાસ, દંડક જંગલ તરફની યાત્રા, અને વિરધાનો વધ—આ બધું તેમણે નોંધ્યું. શરભંગ સાથે મળવું, સુતિક્ષણ સાથેનો સંવાદ, અનસૂયાની કથા અને સુગંધિત તેલનો દાન—આ બધું તેમણે લખ્યું. આગસ્ત્ય સાથે મળવું, ધનુષ્ય પ્રાપ્ત કરવું, શૂર્પણખા સાથેની વાતચીત અને તેની અસંયમ—આ બધું પણ. ખરા અને ત્રિશિરાસનો વધ, રાવણનો ઉદ્ધાર, મરીચાનો વધ, અને વૈદેહીના અપહરણ—આ બધું તેમણે લખ્યું. રઘુવંશના શોક, ગૃહકાકા ના રાજાના મોત, કબંધ સાથેની મુલાકાત, અને પંપા તળાવનું દ્રષ્ટાંત—આ બધું તેમણે નોંધ્યું. શાબરી સાથે મળવું, ફળો અને મૂળોમાં જીવવું, પંપા પરનો શોક, અને હનુમાન સાથેની મુલાકાત—આ બધું તેમણે કથામાં સમાવિષ્ટ કર્યું. રિશ્યમુકા તરફની યાત્રા, સુગ્રીવ સાથે મળવું, વિશ્વાસ અને મિત્રતા સ્થાપિત કરવી, અને વાલી અને સુગ્રીવ વચ્ચેનો વિવાદ—આ બધું પણ. વાલીની પરાજય, સુગ્રીવનું પુનઃસ્થાપન, તારાની શોક, અને વરસાદની ઋતુમાં નિવાસ—આ બધું તેમણે નોંધ્યું. સિંહ જેવા રઘુવંશના ગુસ્સા, સેનાની ભેગી કરવી, દરેક દિશામાં મોકલવું, અને પૃથ્વીને જાણ કરવું—આ બધું તેમણે કથામાં લખ્યું. રિંગ આપવું, ભૂલકાના ગુફાનો દ્રષ્ટાંત, ઉપવાસ કરવાનો નિશ્ચય કરવો, અને સમ્પાતી સાથેની મુલાકાત—આ બધું તેમણે કથામાં સમાવિષ્ટ કર્યું. આ રીતે, વાલ્મીકી એ રામાયણની આ સુંદર અને મહાન કથા લખી, જે લોકોમાં વિખ્યાત થઈ ગઈ.