હનુમાનજી લંકાના રાવણના મહેલમાં પ્રવેશી રહ્યા હતા. તેમણે જોયું કે ક્યાંક વાદ્યયંત્રો વગાડનારા, મૃદંગ અને ઝાંઝ વગાડનારા, અને રમુજી મંચો પર ઉભેલા લોકો હતા; તો ક્યાંક મહાન આરામદાયક પથારીઓ પર રાવણના પ્રિયજન આરામ કરી રહ્યા હતા. હનુમાનજીની નજરે પડ્યું કે રાવણ આસપાસ હજારો સુંદર સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલો હતો, જે સૌને આભૂષણોથી સજ્જ હતી, વાતચીત અને સંગીતમાં પારંગત હતી અને સૌંદર્યથી ભરપૂર હતી. તેમણે જોયું કે રાવણ સાથે એવી એક સ્ત્રી હતી, જે સમય અને સ્થળને અનુરૂપ વાત કરતી, યોગ્ય શબ્દો બોલતી અને આનંદમાં સર્વેને વરતી હતી. અન્યત્ર પણ હજારો યુવાન અને સુંદર સ્ત્રીઓ, સંવાદકૌશલ્ય ધરાવતી, નિદ્રામાં લીન હતી. એક એવી પણ હતી, જે સમય અને સ્થળ અનુરૂપ બોલતી, આનંદથી તૃપ્ત થઈ આરામથી સુઈ રહી હતી. રાવણ, રાક્ષસ રાજા, પોતાની આસપાસ આ સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલો એવો પ્રકાશ પામતો હતો, જેમ જંગલમાં મહાન હાથી આસપાસ ગજગામિનીઓથી ઘેરાયેલો હોય. વાનરશ્રેષ્ઠ હનુમાનજી એ મહાન આત્માવાળા રાવણના મહેલની મધુશાળામાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં સર્વ પ્રકારની સુખ-સુવિધાઓથી ભરપૂર દ્રશ્ય હતું. ત્યાં તેમણે જોયું કે મૃગ, મહિષ અને જંગલી શૂકરનું માંસ વિતરિત હતું. વિશાળ સોનેરી વાસણોમાં મોર અને કૂકડ પણ અસ્પર્શિત પડ્યા હતા. હનુમાનજીને શૂકરનાં માથાં, ગેંડાનું માંસ, દહીં અને મીઠાથી રુચિબદ્ધ, તથા મૃગ અને મોરના શિકારની વાનગીઓ પણ નજરે પડી. વિવિધ જાતિના તિતર, બકરા, અર્ધભક્ષિત સસલાં, અનેક શૂળમાં ગોઠવાયેલા મહિષ અને ખસી પણ હતા. ત્યાં ચાટવાની, પીવાની અને ખાધી શકાય તેવી વિવિધ પ્રકારની નરમ-કઠણ, સુખાદ-સાદી, ખાટી-મીઠી અને રંગબેરંગી મીઠાઈઓ પણ હતી. મોટી પાયલ અને કંકણો નીચે પડેલા, મોતી અને ધન-દોલત અહીં-તહીં છૂટા પડ્યા હતા, પીવાના વાસણ ઉલટાયેલા, અને અનેક પ્રકારના ફળો પણ હતા. પુષ્પોથી પુષ્પિત ભૂમિ, સુંદર રીતે ગોઠવાયેલા પથારો અને બેઠકો મહેલને શોભિત કરતાં હતાં. મધુશાળા, જ્યોતિ વિના પણ, વિવિધ વ્યંજનો અને રસાળ ભોજનથી પ્રકાશિત જણાતી હતી. ત્યાં કુશળતાપૂર્વક તૈયાર કરેલા માંસના વિવિધ પ્રકારે ગોઠવાયેલા, અને દૈવી, સ્વચ્છ, વિવિધ પ્રકારના મદિરા અને વિશિષ્ટ રીતે પકવેલી દ્રાક્ષાસાવ પણ હતાં. શરકંદ, મધ, પુષ્પ અને ફળ આધારિત મદિરાઓ, સુગંધિત ચૂરણે જુદી-જુદી રીતે ગોઠવાયેલા હતાં. જમીન પર અનેક હાર છૂટા પડેલા, સોનાના વાસણો અને સ્ફટિકની થાળીઓ પણ દેખાતી હતી. સોનાની બીકી, ચમકતાં ચાંદીના ઘડા અને સોનાની કુમ્મીઓથી પણ મહેલ વિભૂષિત હતો. હનુમાનજી એ શ્રેષ્ઠ મધુશાળાને જોયા, જ્યાં સોનાના કપ અને રત્નમય વાસણોમાં પીણાં પડ્યાં હતાં. કેટલીક વાસણો સંપૂર્ણ ભરેલ, કેટલીક અડધી ખાલી, અને કેટલીક સંપૂર્ણ ખાલી હતી. ક્યાંક પીણાં અસ્પર્શિત, ક્યાંક વિવિધ ભોજન, અને ક્યાંક અડધાં પીવાયેલા દ્રાવ્ય હતાં. કેટલાક પથારા અડધાં ઓઢણ વડે ઢંકાયેલા, તો ક્યાંક સ્ત્રીઓના પથારા ખાલી, અને કેટલીક સુંદર સ્ત્રીઓ એકબીજાને આલિંગન આપીને સુઈ રહી હતી. એકે બીજાની વસ્ત્રો પહેરીને, એકબીજાને ચુંબન કરીને ઊંઘમાં મગ્ન હતી. તેમના હળવા શ્વાસથી શરીર ઉપરના વસ્ત્રો અને હાર ધીમા પવનથી હલનચલન પામતા હતાં. ઠંડા ચંદન, મધુર મદિરા, વિવિધ માળાઓ અને અનેક પ્રકારના પુષ્પોની સુગંધ મહેલમાં વ્યાપી હતી. સુગંધિત પવન, સ્નાન, ચંદન અને ધૂપના સુવાસથી મહેલમાં વ્યાપક સુગંધ હતી. પુષ્પક વિમાન જેવા મહેલમાં સુગંધ ફેલાઈ રહી હતી, કેટલીક સ્ત્રીઓ શ્યામવર્ણ, કેટલીક ગૌરવર્ણ અને કેટલીક કાળી પણ સુંદર હતી. કેટલીક સ્ત્રીઓના અંગો સોનાવર્ણના હતાં, અને તેઓ કામથી મદમસ્ત અને ઊંઘમાં લીન હતાં. જેમ શયનશીલ કમળો હોય, તેમ તેમનો આકાર હતો. એમ કરીને તેજસ્વી હનુમાનજી રાવણના સમગ્ર અંતઃપુરને જોયું, પરંતુ તેમને ક્યાંય જાનકી માતા દેખાઈ નહીં. આ સ્ત્રીઓના દર્શનથી હનુમાનજીને મનમાં ભારે ચિંતાનો અનુભવ થયો, અને ધર્મભ્રષ્ટ થવાની ભય પણ જાગી. તેમણે વિચાર્યું: "બીજાના અંતઃપુરની સૂઈ રહેલી સ્ત્રીઓને જોવું, એ તો મોટું અપરાધ છે." હનુમાનજી કહે છે, "મારા દૃષ્ટિએ કદી બીજાની સ્ત્રીઓ પર કાંઈ વાસનાથી નજર ન કરી છે, છતાં અહીં બીજાની સ્ત્રીઓના દર્શન થયા." પછી, મનમાં સ્થિર અને ધર્મનિષ્ઠ હનુમાનજીના હૃદયમાં બીજો વિચાર આવ્યો: "નિશ્ચય જ, મેં રાવણની સર્વે સ્ત્રીઓને જોયા છે, પણ મનમાં કોઈ વિકૃતિ ઉત્પન્ન થતી નથી. મન જ સર્વે ઇન્દ્રિયોનું કારણ છે, શુભ અને અશુભ બંનેમાં, અને મારું મન સંયમિત છે." "હવે હું વૈદેહીનું અન્યત્ર શોધી શકતો નથી; કારણ કે સ્ત્રીઓમાં શોધતાં સ્ત્રીઓ જ દેખાય છે. જે જ્યાં ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યાં જ તેને શોધવામાં આવે છે; ખોવાયેલી સ્ત્રીને હરણમાં શોધવી શક્ય નથી." "આ રીતે, શુદ્ધ મનથી મેં રાવણના સમગ્ર અંતઃપુરમાં શોધ્યું, પણ જાનકી ક્યાંય દેખાઈ નહીં." હનુમાન, મહાબલી, દેવ, ગંધર્વ અને નાગકન્યાઓને જોયા, પણ જાનકી માતા ક્યાંય દેખાઈ નહીં.